Lamento ter uma vida para dar ao meu país - História

Lamento ter uma vida para dar ao meu país - História

Nathan Hale era um jovem professor de Connecticut que serviu como espião para o exército americano. Ele foi capturado pelos britânicos em 21 de setembro de 1776 e executado no dia seguinte sem julgamento militar ou corte marcial. Ele provavelmente nunca disse: "Só lamento ter apenas uma vida a perder pelo meu país", o que é uma paráfrase de uma frase da peça de Joseph Addison, Cato. De acordo com o diário do capitão Frederick Macenzie, oficial britânico que testemunhou a execução, as últimas palavras de Hale foram: "É dever de todo bom oficial obedecer a todas as ordens dadas por seu comandante-chefe". Os líderes patriotas usaram histórias sobre sua execução para irritar os americanos com a injustiça da Grã-Bretanha. Na época da morte de Hale, o exército americano estava mal e os patriotas precisavam de encorajamento. O exemplo de Hale ajudou a fortalecer o apoio à causa da independência.

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Só lamento ter apenas uma vida para dar pelo meu país: a sua

Ei, vamos falar de espionagem! Em Surveillance America, esta terra de fantasmas que todos nós habitamos agora, do que mais há para falar?

Houve alguém crescendo como eu na década de 1950 que não conheceu as últimas palavras do herói da Guerra Revolucionária e espião Nathan Hale antes de os britânicos o enforcarem: "Só lamento ter apenas uma vida para dar pelo meu país"? Eu duvido. Ainda hoje essa linha, seja historicamente precisa ou não, me dá um calafrio. Claro, é mais difícil hoje em dia imaginar um uso para uma declaração tão heroicamente solitária - não em uma América em que espionagem e vigilância são negócios em expansão, e nosso mais recente potencial Nathan Hales são dezenas de milhares de empreiteiros de inteligência privados contratados e treinados corporativamente , que muitas vezes não se aproxima do inimigo do que um terminal de computador.

O que Nathan Hale pensaria se você pudesse dizer a ele que a CIA, a agência de espionagem mais proeminente no país, tem cerca de 20.000 funcionários (não revelará o número exato, é claro) ou que a Agência Nacional de Inteligência Geoespacial, que monitora os satélites espiões do país, tem um elenco de 16.000 alojados em uma sede pós-11 de setembro, quase US $ 2 bilhões nos subúrbios de Washington ou que nosso moderno Nathan Hales, se multiplicando como tantos coelhos, não tem o equivalente a uma Grã-Bretanha para espionar. No sentido antigo, realmente não há mais um inimigo no planeta. O análogo moderno aos britânicos de 1776 seria presumivelmente ... Al-Qaeda?

É verdade que potências amigáveis ​​e menos amigáveis ​​ainda espionam os EUA. Quem não se lembra daquele círculo de casais-e-espiões de subúrbio que os russos plantaram aqui? Foi uma operação sofisticada que só não tinha acesso a segredos de estado de qualquer tipo e que o FBI lançou em 2010. Mas, de modo geral, em um mundo de superpotência única, os EUA, sem nenhum inimigo óbvio, vêm construindo seu próprio sistema de espionagem global e vigilância em uma escala nunca antes vista em um esforço para rastrear quase todos no planeta (como mostram documentos da NSA recentemente divulgados). Em outras palavras, Washington agora é o centro de espionagem. Ele vigia não apenas potenciais futuros inimigos, mas também seus aliados mais próximos como se fossem inimigos. Cada vez mais, a estrutura construída para fazer uma parte significativa dessa espionagem é destinada aos americanos também, e em uma escala que não é menos impressionante.

Espiões, traidores e desertores na América do século XXI

Hoje, para os espiões da América, o trabalho de Nathan Hale inclui saúde e benefícios de aposentadoria. Funcionários de alto escalão daquele mundo têm acesso a uma porta giratória para empregos lucrativos garantidos nos níveis mais altos do complexo de vigilância corporativa e, é claro, para o espião que precisa escapar, um pára-quedas dourado. Então, quando penso na famosa linhagem de Nathan Hale, entre aquelas centenas de milhares de espiões americanos e spylings corporativos, apenas dois americanos vêm à mente, ambos acusados ​​e um condenado sob a draconiana Lei de Espionagem da Primeira Guerra Mundial.

Apenas um pequeno subconjunto de americanos ainda pode ser capaz de citar as palavras de Hale e fazer com que signifiquem alguma coisa. Mesmo quando o soldado do exército Bradley Manning escreveu ao ex-hacker que o denunciaria sobre a possibilidade de que ele pudesse ficar na prisão perpétua ou ser executado, ele não usou essas palavras. Mas se ele tivesse, eles teriam sido apropriados. O ex-funcionário da Booz Allen Edward Snowden não os usou em Hong Kong quando discutiu o tratamento duro que presumiu que receberia de seu governo por revelar os segredos da Agência de Segurança Nacional, mas se ele tivesse, essas palavras não teriam soado do golpe.

A recente condenação de Manning por seis acusações sob a Lei de Espionagem por divulgar documentos militares e governamentais secretos deveria ser um lembrete de que nós, americanos, estamos em um mundo em rápida transformação. É, no entanto, um mundo que está cada vez mais difícil de capturar com precisão porque as mudanças estão ultrapassando a linguagem que temos para descrevê-las e, portanto, nossa capacidade de entender o que está acontecendo.

Considere as palavras “espionagem” e “espionagem”. Em nível nacional, você já foi um espião que se engajou na espionagem quando, por qualquer subterfúgio, reuniu os segredos de um inimigo, normalmente um estado inimigo, para uso de seu próprio país. Nos últimos anos, no entanto, os acusados ​​de acordo com a Lei de Espionagem pelos governos Bush e Obama não foram, em nenhum sentido tradicional, espiões. Nenhum foi contratado ou treinado por outro poder ou entidade para minar segredos. Todos foram, de fato, treinados pelo governo dos Estados Unidos ou por uma entidade corporativa aliada. Todos, em seu desejo de revelar, eram freelancers (também conhecidos como denunciantes) que poderiam, no passado americano, ser rotulados como "patriotas".

Nenhum estava planejando entregar as informações em sua posse para uma potência inimiga. Cada um estava tentando fazer com que sua organização, departamento ou agência se conformasse com práticas adequadas ou melhores ou, nos casos de Manning e Snowden, chamar a atenção do povo americano para os erros e transgressões de nosso próprio governo sobre os quais éramos ignorante graças ao manto do sigilo cada vez mais jogado sobre os seus atos e documentos.

Na medida em que esses denunciantes estavam cometendo atos de espionagem, sub-repticiamente retirando informações secretas das entranhas do estado de segurança nacional para entrega a um "poder inimigo", esse poder era "nós, o povo", o poder governante como imaginado no Constituição dos EUA. Cada um de Manning e Snowden acreditavam que a divulgação de documentos confidenciais em sua posse nos fortaleceria, o povo, e nos levaria a questionar o que estava sendo feito pelo estado de segurança nacional em nosso nome, mas sem nosso conhecimento. Em outras palavras, se eles eram espiões, eles estavam espionando o governo para nós.

Eles eram, isto é, insiders incrustados em uma estrutura vasta e cada vez mais secreta que, em nome de nos proteger do terrorismo, estava nos traindo de uma forma muito mais profunda. Ambos os homens foram chamados de “traidores” (Manning no tribunal militar), enquanto o congressista Peter King chamou Snowden de “desertor”, um termo da Guerra Fria que não é mais usado em um mundo de uma superpotência. Essas palavras também precisariam de novas definições para se adequar à nossa realidade atual.

Em certo sentido, pode-se dizer que Manning e Snowden “desertaram” - do governo secreto dos EUA para nós. Mesmo que informal ou individualmente, eles podem ser imaginados como espiões do povo. O que seus casos indicam é que, neste país, o crime do século trancar e jogar fora a chave é agora espionar os EUA para nós. Isso pode deixá-lo abusado e maltratado em uma prisão militar dos EUA, ou preso em um aeroporto de Moscou, ou com sua carreira ou vida em ruínas.

Em termos de estado de segurança nacional, “espiar” agora tem dois significados preeminentes. Significa espionar o mundo e espionar os americanos, ambos em grande escala. No processo, essa estrutura florescente se tornou o segredo mais precioso de Washington, aparentemente de nossos inimigos, mas na verdade de nós e, como aprendemos recentemente, até mesmo de nossos representantes eleitos. O objetivo desse estado, ao que parece, é transformar o povo americano em tantos dados de inteligência absorvíveis e controláveis, nossas identidades cortadas, cortadas e distribuídas pela burocracia labiríntica do mundo da vigilância, nossos bytes armazenados para serem "minerados" conforme sua conveniência.

Governo dos Surveillers, pelos Surveillers, para os Surveillers

Se os documentos de Edward Snowden revelam algo, é que o frenesi de construção - de novas sedes a novos data centers - que tem sido a marca do mundo da inteligência desde 11 de setembro foi acompanhado por um frenesi semelhante de construção no mundo de comunicações online e telefônicas. Sem dúvida, ainda não sabemos todo o escopo disso, mas já é óbvio que de PRISM a XKeyscore, a Comunidade de Inteligência dos EUA tem criado um labirinto de mecanismos de vigilância redundantes que imita o vasto crescimento e redundância do próprio mundo da inteligência, do 17 organizações e agências naquela “comunidade” e todas as pequenas roupas ou escritórios nem mesmo contavam naquele número impressionante.

A verdade é que, graças a nosso “Espiões”, sabemos muito mais sobre como nosso mundo americano, nosso governo, realmente funciona, mas ainda não sabemos o que realmente é essa coisa que está sendo construída. Até mesmo seus criadores podem estar confusos quando se trata do que exatamente eles estão construindo. Eles querem que confiemos neles, mas nós, o povo, não devemos confiar nos generais, burocratas de alto escalão e espiões que nem piscam quando mentem para nossos representantes, não pagamos nenhum preço por isso e são criando um mundo que está, e deve estar, além do nosso controle. Faltam palavras para o que está acontecendo conosco. Ainda temos que nomeá-lo.

É pelo menos mais claro que nosso mundo, nossa sociedade, está se tornando cada vez mais imperial por natureza, refletindo em parte a maneira como nossas guerras pós-11 de setembro voltaram para casa. Com suas crescentes desigualdades econômicas, os Estados Unidos são cada vez mais uma sociedade de governantes e governados, vigilantes e vigiados. Esses vigilantes têm centenas de milhares de espiões para manter o controle sobre nós e outros neste planeta, e não importa o que façam, não importa quais linhas cruzem, não importa quão flagrantes sejam seus atos, eles nunca são punidos por eles, não até mesmo perdendo seus empregos. Nós, por outro lado, temos um pequeno número de vigilantes voluntários do nosso lado. No minuto em que se dão a conhecer ou são rastreados pelo estado de segurança nacional, eles perdem automaticamente seus empregos e isso é apenas o início das punições que lhes são aplicadas.

Aqueles que dirigem nosso novo estado de vigilância não têm a menor hesitação em nos sacrificar no altar de seus planos - tudo para o bem maior, como eles o definem.

Isso, é claro, não tem nada a ver com qualquer definição imaginável de democracia ou a antiga república. Isso faz parte do novo modo de vida da América imperial em que um governo dos vigilantes, pelos vigilantes, para os vigilantes não perecerá da Terra.

Aqueles que nos observam - eles sem dúvida diriam “vigie”, como em proteger - não são Nathan Hales. A versão de sua linha pode ser: Só lamento ter apenas uma vida para dar por meu país: o seu.

[Nota sobre Nathan Hale: Na década de 1950, aprendemos sua famosa frase: “Só lamento ter uma vida para dar pelo meu país”. É mais provável, no entanto, que ele tenha dito: "Só lamento ter apenas uma vida para perder para o meu país. ” Ou, é claro, ele pode não ter pronunciado nenhuma dessas frases. Não sabemos.]


Só lamento ter apenas uma vida para dar pelo meu país: a sua

Ei, vamos falar de espionagem! Em Surveillance America, esta terra de fantasmas que todos nós habitamos agora, do que mais há para falar?

Houve alguém crescendo como eu na década de 1950 que não conheceu as últimas palavras do herói da Guerra Revolucionária e espião Nathan Hale antes de os britânicos o enforcarem: "Só lamento ter apenas uma vida para dar pelo meu país"? Eu duvido. Ainda hoje essa linha, seja historicamente precisa ou não, me dá um calafrio. Claro, é mais difícil hoje em dia imaginar um uso para uma declaração tão heroicamente solitária & # 8212 não em uma América em que espionagem e vigilância são negócios em expansão, e nosso mais recente potencial Nathan Hales são dezenas de milhares de inteligência privada contratada e treinada corporativamente empreiteiros, que muitas vezes não chegam mais perto do inimigo do que um terminal de computador.

O que Nathan Hale pensaria se você pudesse dizer a ele que a CIA, a agência de espionagem mais proeminente do país, tem cerca de 20.000 funcionários (não revelará o número exato, é claro) ou que a Agência Nacional de Inteligência Geoespacial, que monitora os satélites espiões do país, tem um elenco de 16.000 alojados em uma sede pós-11 de setembro, quase US $ 2 bilhões nos subúrbios de Washington ou que nosso moderno Nathan Hales, se multiplicando como tantos coelhos, não tem o equivalente a uma Grã-Bretanha para espionar. No sentido antigo, realmente não há mais um inimigo no planeta. O análogo moderno aos britânicos de 1776 seria presumivelmente ... Al-Qaeda?

É verdade que potências amigáveis ​​e menos amigáveis ​​ainda espionam os EUA. Quem não se lembra daquele círculo de casais-e-espiões de subúrbio que os russos plantaram aqui? Foi uma operação sofisticada que só faltou acesso a segredos de estado de qualquer tipo e que o FBI lançou em 2010. Mas, de modo geral, em um mundo de superpotência única, os EUA, sem nenhum inimigo óbvio, têm construído seu próprio sistema de espionagem global e vigilância em uma escala nunca antes vista em um esforço para rastrear quase todos no planeta (como mostram documentos da NSA recentemente divulgados). Em outras palavras, Washington agora é o centro de espionagem. Ele vigia não apenas potenciais futuros inimigos, mas também seus aliados mais próximos como se fossem inimigos. Cada vez mais, a estrutura construída para fazer uma parte significativa dessa espionagem é destinada aos americanos também, e em uma escala que não é menos impressionante.

Espiões, traidores e desertores na América do século XXI

Hoje, para os espiões da América, o trabalho de Nathan Hale inclui saúde e benefícios de aposentadoria. Os principais funcionários desse mundo têm acesso a uma porta giratória para empregos lucrativos garantidos nos níveis mais altos do complexo de vigilância corporativa e, é claro, para o espião que precisa escapar, um paraquedas de ouro. Então, quando penso sobre a famosa linhagem de Nathan Hale, entre aquelas centenas de milhares de espiões americanos e spylings corporativos, apenas dois americanos vêm à mente, ambos acusados ​​e um condenado sob a draconiana Lei de Espionagem da Primeira Guerra Mundial.

Apenas um pequeno subconjunto de americanos ainda pode ser capaz de citar as palavras de Hale e fazer com que signifiquem alguma coisa. Mesmo quando o soldado do exército Bradley Manning escreveu ao ex-hacker que iria denunciá-lo sobre a possibilidade de que ele pudesse acabar na prisão perpétua ou ser executado, ele não usou essas palavras. Mas se ele tivesse, eles teriam sido apropriados. O ex-funcionário da Booz Allen Edward Snowden não os usou em Hong Kong quando discutiu o tratamento duro que presumiu que receberia de seu governo por revelar os segredos da Agência de Segurança Nacional, mas se ele tivesse, essas palavras não teriam soado do golpe.

A recente condenação de Manning por seis acusações sob a Lei de Espionagem por divulgar documentos militares e governamentais secretos deveria ser um lembrete de que nós, americanos, estamos em um mundo em rápida transformação. É, no entanto, um mundo que está cada vez mais difícil de capturar com precisão porque as mudanças estão ultrapassando a linguagem que temos para descrevê-las e, portanto, nossa capacidade de entender o que está acontecendo.

Considere as palavras “espionagem” e “espionagem”. Em nível nacional, você já foi um espião que se dedicou à espionagem quando, por qualquer subterfúgio, reuniu os segredos de um inimigo, normalmente um estado inimigo, para uso de seu próprio país. Nos últimos anos, no entanto, os acusados ​​de acordo com a Lei de Espionagem pelos governos Bush e Obama não foram, em nenhum sentido tradicional, espiões. Nenhum foi contratado ou treinado por outro poder ou entidade para minar segredos. Todos foram, de fato, treinados pelo governo dos Estados Unidos ou por uma entidade corporativa aliada. Todos, em seu desejo de revelar, eram freelancers (também conhecidos como denunciantes) que poderiam, no passado americano, ser rotulados como "patriotas".

Nenhum estava planejando entregar as informações em sua posse para uma potência inimiga. Cada um estava tentando fazer com que sua organização, departamento ou agência se conformasse com práticas adequadas ou melhores ou, nos casos de Manning e Snowden, chamar a atenção do povo americano para os erros e transgressões de nosso próprio governo sobre os quais éramos ignorante graças ao manto de sigilo cada vez mais jogado sobre seus atos e documentos.

Na medida em que esses denunciantes estavam cometendo atos de espionagem, sub-repticiamente retirando informações secretas das entranhas do estado de segurança nacional para entrega a um "poder inimigo", esse poder era "nós, o povo", o poder governante como imaginado no Constituição dos EUA. Manning e Snowden acreditavam que a liberação de documentos confidenciais em sua posse nos daria mais poder, a nós, o povo, e nos levaria a questionar o que estava sendo feito pelo estado de segurança nacional em nosso nome, mas sem nosso conhecimento. Em outras palavras, se eles eram espiões, eles estavam espionando o governo para nós.

Eles eram, isto é, insiders incrustados em uma estrutura vasta e cada vez mais secreta que, em nome de nos proteger do terrorismo, estava nos traindo de maneira muito mais profunda. Ambos os homens foram chamados de “traidores” (Manning na corte militar), enquanto o congressista Peter King chamou Snowden de “desertor”, um termo da Guerra Fria que não é mais usado em um mundo de uma superpotência. Essas palavras também precisariam de novas definições para se adequar à nossa realidade atual.

Em certo sentido, pode-se dizer que Manning e Snowden "desertaram" & # 8212 do governo secreto dos EUA para nós. Mesmo que informal ou individualmente, eles podem ser imaginados como espiões do povo. O que seus casos indicam é que, neste país, o crime do século trancar e jogar fora a chave é agora espionar os EUA para nós. Isso pode deixá-lo abusado e maltratado em uma prisão militar dos EUA, ou preso em um aeroporto de Moscou, ou com sua carreira ou vida em ruínas.

Em termos de estado de segurança nacional, “espiar” agora tem dois significados preeminentes.Significa espionar o mundo e espionar os americanos, ambos em grande escala. No processo, essa estrutura florescente se tornou o segredo mais precioso de Washington, aparentemente de nossos inimigos, mas na verdade de nós e, como aprendemos recentemente, até mesmo de nossos representantes eleitos. O objetivo desse estado, ao que parece, é transformar o povo americano em tantos dados de inteligência absorvíveis e controláveis, nossas identidades cortadas, cortadas e distribuídas pela burocracia labiríntica do mundo da vigilância, nossos bytes armazenados para serem "minerados" conforme sua conveniência.

Governo dos Surveillers, pelos Surveillers, para os Surveillers

Se os documentos de Edward Snowden revelam algo, é que o frenesi de construção & # 8212 da nova sede a novos data centers & # 8212 que tem sido a marca do mundo da inteligência desde 11 de setembro foi acompanhado por um frenesi semelhante de construção no mundo das comunicações online e telefônicas. Sem dúvida, ainda não sabemos todo o escopo disso, mas já é óbvio que de PRISM a XKeyscore, a Comunidade de Inteligência dos EUA tem criado um labirinto de mecanismos de vigilância redundantes que imita o vasto crescimento e redundância do próprio mundo da inteligência, do 17 organizações e agências naquela “comunidade” e todas as pequenas roupas ou escritórios nem mesmo contavam naquele número impressionante.

A verdade é que, graças a nosso “Espiões”, sabemos muito mais sobre como nosso mundo americano, nosso governo, realmente funciona, mas ainda não sabemos o que realmente é essa coisa que está sendo construída. Até mesmo seus criadores podem estar confusos quando se trata do que exatamente eles estão construindo. Eles querem que confiemos neles, mas nós, o povo, não devemos confiar nos generais, burocratas de alto escalão e espiões que nem piscam quando mentem para nossos representantes, não pagamos nenhum preço por isso e são criando um mundo que está, e deve estar, além do nosso controle. Faltam palavras para o que está acontecendo conosco. Ainda temos que nomeá-lo.

É pelo menos mais claro que nosso mundo, nossa sociedade, está se tornando cada vez mais imperial por natureza, refletindo em parte a maneira como nossas guerras pós-11 de setembro voltaram para casa. Com suas crescentes desigualdades econômicas, os Estados Unidos são cada vez mais uma sociedade de governantes e governados, vigilantes e vigiados. Esses vigilantes têm centenas de milhares de espiões para manter o controle sobre nós e outros neste planeta, e não importa o que façam, não importa quais linhas cruzem, não importa quão flagrantes sejam seus atos, eles nunca são punidos por eles, não até mesmo perdendo seus empregos. Nós, por outro lado, temos um pequeno número de vigilantes voluntários do nosso lado. No minuto em que se dão a conhecer ou são rastreados pelo estado de segurança nacional, eles perdem automaticamente seus empregos e isso é apenas o início das punições que lhes são aplicadas.

Aqueles que dirigem nosso novo estado de vigilância não têm a menor hesitação em nos sacrificar no altar de seus planos & # 8212 todos para um bem maior, como eles o definem.

Isso, é claro, não tem nada a ver com qualquer definição imaginável de democracia ou a antiga república. Isso faz parte do novo modo de vida da América imperial em que um governo dos vigilantes, pelos vigilantes, para os vigilantes não perecerá da Terra.

Aqueles que nos observam & # 8212, sem dúvida diriam "vigie", como em proteger & # 8212 não são Nathan Hales. A versão de sua linha pode ser: Só lamento ter apenas uma vida para dar por meu país: o seu.

[Nota sobre Nathan Hale: Na década de 1950, aprendemos sua famosa frase: “Só lamento ter uma vida para dar pelo meu país”. É mais provável, no entanto, que ele tenha dito: "Só lamento ter apenas uma vida para perder para o meu país. ” Ou, é claro, ele pode não ter pronunciado nenhuma dessas frases. Não sabemos.]


Só lamento ter apenas uma vida para dar pelo meu país: a sua

Ei, vamos falar de espionagem! Em Surveillance America, esta terra de fantasmas que todos nós habitamos agora, do que mais há para falar?

Houve alguém crescendo como eu na década de 1950 que não conheceu as últimas palavras do herói da Guerra Revolucionária e espião Nathan Hale antes de os britânicos o enforcarem: "Só lamento ter apenas uma vida para dar pelo meu país"? Eu duvido. Ainda hoje essa linha, seja historicamente precisa ou não, me dá um calafrio. Claro, é mais difícil hoje em dia imaginar um uso para uma declaração tão heroicamente solitária & # 8212 não em uma América em que espionagem e vigilância são negócios em expansão, e nosso mais recente potencial Nathan Hales são dezenas de milhares de inteligência privada contratada e treinada corporativamente empreiteiros, que muitas vezes não chegam mais perto do inimigo do que um terminal de computador.

O que Nathan Hale pensaria se você pudesse dizer a ele que a CIA, a agência de espionagem mais proeminente do país, tem cerca de 20.000 funcionários (não revelará o número exato, é claro) ou que a Agência Nacional de Inteligência Geoespacial, que monitora os satélites espiões do país, tem um elenco de 16.000 alojados em uma sede pós-11 de setembro, quase US $ 2 bilhões nos subúrbios de Washington ou que nosso moderno Nathan Hales, se multiplicando como tantos coelhos, não tem o equivalente a uma Grã-Bretanha para espionar. No sentido antigo, realmente não há mais um inimigo no planeta. O análogo moderno aos britânicos de 1776 seria presumivelmente ... Al-Qaeda?

É verdade que potências amigáveis ​​e menos amigáveis ​​ainda espionam os EUA. Quem não se lembra daquele círculo de casais-e-espiões de subúrbio que os russos plantaram aqui? Foi uma operação sofisticada que só faltou acesso a segredos de estado de qualquer tipo e que o FBI lançou em 2010. Mas, de modo geral, em um mundo de superpotência única, os EUA, sem nenhum inimigo óbvio, têm construído seu próprio sistema de espionagem global e vigilância em uma escala nunca antes vista em um esforço para rastrear quase todos no planeta (como mostram documentos da NSA recentemente divulgados). Em outras palavras, Washington agora é o centro de espionagem. Ele vigia não apenas potenciais futuros inimigos, mas também seus aliados mais próximos como se fossem inimigos. Cada vez mais, a estrutura construída para fazer uma parte significativa dessa espionagem é destinada aos americanos também, e em uma escala que não é menos impressionante.

Espiões, traidores e desertores na América do século XXI

Hoje, para os espiões da América, o trabalho de Nathan Hale inclui saúde e benefícios de aposentadoria. Os principais funcionários desse mundo têm acesso a uma porta giratória para empregos lucrativos garantidos nos níveis mais altos do complexo de vigilância corporativa e, é claro, para o espião que precisa escapar, um paraquedas de ouro. Então, quando penso sobre a famosa linhagem de Nathan Hale, entre aquelas centenas de milhares de espiões americanos e spylings corporativos, apenas dois americanos vêm à mente, ambos acusados ​​e um condenado sob a draconiana Lei de Espionagem da Primeira Guerra Mundial.

Apenas um pequeno subconjunto de americanos ainda pode ser capaz de citar as palavras de Hale e fazer com que signifiquem alguma coisa. Mesmo quando o soldado do exército Bradley Manning escreveu ao ex-hacker que iria denunciá-lo sobre a possibilidade de que ele pudesse acabar na prisão perpétua ou ser executado, ele não usou essas palavras. Mas se ele tivesse, eles teriam sido apropriados. O ex-funcionário da Booz Allen Edward Snowden não os usou em Hong Kong quando discutiu o tratamento duro que presumiu que receberia de seu governo por revelar os segredos da Agência de Segurança Nacional, mas se ele tivesse, essas palavras não teriam soado do golpe.

A recente condenação de Manning por seis acusações sob a Lei de Espionagem por divulgar documentos militares e governamentais secretos deveria ser um lembrete de que nós, americanos, estamos em um mundo em rápida transformação. É, no entanto, um mundo que está cada vez mais difícil de capturar com precisão porque as mudanças estão ultrapassando a linguagem que temos para descrevê-las e, portanto, nossa capacidade de entender o que está acontecendo.

Considere as palavras “espionagem” e “espionagem”. Em nível nacional, você já foi um espião que se dedicou à espionagem quando, por qualquer subterfúgio, reuniu os segredos de um inimigo, normalmente um estado inimigo, para uso de seu próprio país. Nos últimos anos, no entanto, os acusados ​​de acordo com a Lei de Espionagem pelos governos Bush e Obama não foram, em nenhum sentido tradicional, espiões. Nenhum foi contratado ou treinado por outro poder ou entidade para minar segredos. Todos foram, de fato, treinados pelo governo dos Estados Unidos ou por uma entidade corporativa aliada. Todos, em seu desejo de revelar, eram freelancers (também conhecidos como denunciantes) que poderiam, no passado americano, ser rotulados como "patriotas".

Nenhum estava planejando entregar as informações em sua posse para uma potência inimiga. Cada um estava tentando fazer com que sua organização, departamento ou agência se conformasse com práticas adequadas ou melhores ou, nos casos de Manning e Snowden, chamar a atenção do povo americano para os erros e transgressões de nosso próprio governo sobre os quais éramos ignorante graças ao manto de sigilo cada vez mais jogado sobre seus atos e documentos.

Na medida em que esses denunciantes estavam cometendo atos de espionagem, sub-repticiamente retirando informações secretas das entranhas do estado de segurança nacional para entrega a um "poder inimigo", esse poder era "nós, o povo", o poder governante como imaginado no Constituição dos EUA. Manning e Snowden acreditavam que a liberação de documentos confidenciais em sua posse nos daria mais poder, a nós, o povo, e nos levaria a questionar o que estava sendo feito pelo estado de segurança nacional em nosso nome, mas sem nosso conhecimento. Em outras palavras, se eles eram espiões, eles estavam espionando o governo para nós.

Eles eram, isto é, insiders incrustados em uma estrutura vasta e cada vez mais secreta que, em nome de nos proteger do terrorismo, estava nos traindo de maneira muito mais profunda. Ambos os homens foram chamados de “traidores” (Manning na corte militar), enquanto o congressista Peter King chamou Snowden de “desertor”, um termo da Guerra Fria que não é mais usado em um mundo de uma superpotência. Essas palavras também precisariam de novas definições para se adequar à nossa realidade atual.

Em certo sentido, pode-se dizer que Manning e Snowden "desertaram" & # 8212 do governo secreto dos EUA para nós. Mesmo que informal ou individualmente, eles podem ser imaginados como espiões do povo. O que seus casos indicam é que, neste país, o crime do século trancar e jogar fora a chave é agora espionar os EUA para nós. Isso pode deixá-lo abusado e maltratado em uma prisão militar dos EUA, ou preso em um aeroporto de Moscou, ou com sua carreira ou vida em ruínas.

Em termos de estado de segurança nacional, “espiar” agora tem dois significados preeminentes. Significa espionar o mundo e espionar os americanos, ambos em grande escala. No processo, essa estrutura florescente se tornou o segredo mais precioso de Washington, aparentemente de nossos inimigos, mas na verdade de nós e, como aprendemos recentemente, até mesmo de nossos representantes eleitos. O objetivo desse estado, ao que parece, é transformar o povo americano em tantos dados de inteligência absorvíveis e controláveis, nossas identidades cortadas, cortadas e distribuídas pela burocracia labiríntica do mundo da vigilância, nossos bytes armazenados para serem "minerados" conforme sua conveniência.

Governo dos Surveillers, pelos Surveillers, para os Surveillers

Se os documentos de Edward Snowden revelam algo, é que o frenesi de construção & # 8212 da nova sede a novos data centers & # 8212 que tem sido a marca do mundo da inteligência desde 11 de setembro foi acompanhado por um frenesi semelhante de construção no mundo das comunicações online e telefônicas. Sem dúvida, ainda não sabemos todo o escopo disso, mas já é óbvio que de PRISM a XKeyscore, a Comunidade de Inteligência dos EUA tem criado um labirinto de mecanismos de vigilância redundantes que imita o vasto crescimento e redundância do próprio mundo da inteligência, do 17 organizações e agências naquela “comunidade” e todas as pequenas roupas ou escritórios nem mesmo contavam naquele número impressionante.

A verdade é que, graças a nosso “Espiões”, sabemos muito mais sobre como nosso mundo americano, nosso governo, realmente funciona, mas ainda não sabemos o que realmente é essa coisa que está sendo construída. Até mesmo seus criadores podem estar confusos quando se trata do que exatamente eles estão construindo. Eles querem que confiemos neles, mas nós, o povo, não devemos confiar nos generais, burocratas de alto escalão e espiões que nem piscam quando mentem para nossos representantes, não pagamos nenhum preço por isso e são criando um mundo que está, e deve estar, além do nosso controle. Faltam palavras para o que está acontecendo conosco. Ainda temos que nomeá-lo.

É pelo menos mais claro que nosso mundo, nossa sociedade, está se tornando cada vez mais imperial por natureza, refletindo em parte a maneira como nossas guerras pós-11 de setembro voltaram para casa. Com suas crescentes desigualdades econômicas, os Estados Unidos são cada vez mais uma sociedade de governantes e governados, vigilantes e vigiados. Esses vigilantes têm centenas de milhares de espiões para manter o controle sobre nós e outros neste planeta, e não importa o que façam, não importa quais linhas cruzem, não importa quão flagrantes sejam seus atos, eles nunca são punidos por eles, não até mesmo perdendo seus empregos. Nós, por outro lado, temos um pequeno número de vigilantes voluntários do nosso lado. No minuto em que se dão a conhecer ou são rastreados pelo estado de segurança nacional, eles perdem automaticamente seus empregos e isso é apenas o início das punições que lhes são aplicadas.

Aqueles que dirigem nosso novo estado de vigilância não têm a menor hesitação em nos sacrificar no altar de seus planos & # 8212 tudo para um bem maior, como eles o definem.

Isso, é claro, não tem nada a ver com qualquer definição imaginável de democracia ou a antiga república. Isso faz parte do novo modo de vida da América imperial em que um governo dos vigilantes, pelos vigilantes, para os vigilantes não perecerá da Terra.

Aqueles que nos observam & # 8212, sem dúvida diriam "vigie", como em proteger & # 8212 não são Nathan Hales. A versão de sua linha pode ser: Só lamento ter apenas uma vida para dar por meu país: o seu.

[Nota sobre Nathan Hale: Na década de 1950, aprendemos sua famosa frase: “Só lamento ter uma vida para dar pelo meu país”. É mais provável, no entanto, que ele tenha dito: "Só lamento ter apenas uma vida para perder para o meu país. ” Ou, é claro, ele pode não ter pronunciado nenhuma dessas frases. Não sabemos.]


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Um repórter tira uma foto do telefone celular do Diretor da NSA, General do Exército dos EUA, Keith Alexander, enquanto ele toma seu assento para testemunhar perante uma audiência do Comitê Permanente de Inteligência da Câmara dos EUA sobre os programas de vigilância da NSA recentemente divulgados em Washington, 18 de junho de 2013. (Reuters / Jonathan Ernst)
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Este artigo foi publicado originalmente em TomDispatch.com. Para ficar por dentro de artigos importantes como esses, inscreva-se para receber as atualizações mais recentes do TomDispatch.com.
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Ei, vamos falar de espionagem! Em Surveillance America, esta terra de fantasmas que todos nós habitamos agora, do que mais há para falar?
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Houve alguém crescendo como eu nos anos 1950 que não conhecesse o herói da Guerra Revolucionária e espião Nathan Hale & rsquos as últimas palavras antes de os britânicos o enforcarem: & ldquoSó lamento ter apenas uma vida para dar por meu país & rdquo? Eu duvido. Ainda hoje essa linha, seja historicamente precisa ou não, me dá um calafrio. Claro, é & rsquos mais difícil nos dias de hoje imaginar um uso para uma declaração tão heroicamente solitária & mdashnot em uma América em que espionagem e vigilância são negócios de expansão, e nosso mais recente potencial Nathan Hales são dezenas de milhares de empreiteiros de inteligência privados contratados e treinados corporativamente, que muitas vezes não se aproxime do inimigo do que um terminal de computador.

O que Nathan Hale pensaria se você pudesse dizer a ele que a CIA, a agência de espionagem preeminente no país, tem cerca de 20.000 funcionários (ela não vai revelar o número exato, é claro) ou que a Agência Nacional de Inteligência Geoespacial, que monitora os satélites de espionagem da nação e rsquos, tem um elenco de 16.000 alojados em uma sede pós-11 de setembro de quase US $ 2 bilhões nos subúrbios de Washington ou que nossos modernos Nathan Hales, se multiplicando como tantos coelhos, carecem do equivalente a uma Grã-Bretanha para espionar. No sentido antigo, realmente não há mais um inimigo no planeta. O análogo moderno aos britânicos de 1776 seria presumivelmente ... diabos a Al Qaeda?

É verdade que potências amigáveis ​​e menos amigáveis ​​ainda espionam os Estados Unidos. Quem não se lembra daquele círculo de casais-espiões de subúrbio que os russos plantaram aqui? Foi uma operação sofisticada que só não teve acesso a segredos de estado de qualquer tipo e que o FBI lançou em 2010. Mas, de modo geral, em um mundo de superpotência única, os Estados Unidos, sem nenhum inimigo óbvio, tem construído seu próprio sistema de espionagem global e vigilância em uma escala nunca antes vista em um esforço para acompanhar quase todos no planeta (como mostram documentos da NSA recentemente divulgados). Em outras palavras, Washington agora é o centro de espionagem. Vigia não apenas potenciais futuros inimigos, mas também seus aliados mais próximos como se fossem inimigos. Cada vez mais, a estrutura construída para fazer uma parte significativa dessa espionagem é destinada aos americanos também, e em uma escala que não é menos impressionante.

Espiões, traidores e desertores na América do século XXI

Hoje, para os espiões da América e rsquos, o emprego de Nathan Hale e rsquos inclui benefícios de saúde e aposentadoria. Os principais funcionários desse mundo têm acesso a uma porta giratória para empregos lucrativos garantidos nos níveis mais altos do complexo de vigilância corporativa e, é claro, para o espião que precisa escapar, um paraquedas de ouro.Então, quando penso na famosa linhagem de Nathan Hale & rsquos, entre aquelas centenas de milhares de espiões americanos e spylings corporativos apenas dois americanos vêm à mente, ambos acusados ​​e um condenado sob a draconiana Lei de Espionagem da Primeira Guerra Mundial.

Apenas um pequeno subconjunto de americanos ainda pode ser capaz de citar palavras de Hale & rsquos e fazer com que signifiquem alguma coisa. Mesmo quando o soldado do exército Bradley Manning escreveu ao ex-hacker que o denunciaria sobre a possibilidade de que ele pudesse ficar na prisão perpétua ou ser executado, ele não usou essas palavras. Mas se ele tivesse, eles teriam sido apropriados. O ex-funcionário da Booz Allen, Edward Snowden, não os usou em Hong Kong quando discutiu o tratamento duro que presumiu que receberia de seu governo por revelar os segredos da Agência de Segurança Nacional, mas se ele tivesse, essas palavras não teriam soado desordenadas.

A recente condenação de Manning por seis acusações sob a Lei de Espionagem por divulgar documentos militares e governamentais secretos deveria ser um lembrete de que nós, americanos, estamos em um mundo em rápida transformação. É, entretanto, um mundo que é cada vez mais difícil de capturar com precisão porque as mudanças estão ultrapassando a linguagem que temos para descrevê-las e, portanto, nossa capacidade de compreender o que está acontecendo.

Considere as palavras & ldquospying & rdquo e & ldquoespionage. & Rdquo Em nível nacional, você já foi um espião que se dedicou à espionagem quando, por qualquer subterfúgio, reuniu os segredos de um inimigo, normalmente um estado inimigo, para uso de seu próprio país. Nos últimos anos, no entanto, os acusados ​​de acordo com a Lei de Espionagem pelos governos Bush e Obama não foram, em nenhum sentido tradicional, espiões. Nenhum foi contratado ou treinado por outro poder ou entidade para minar segredos. Todos haviam, de fato, sido treinados pelo governo dos Estados Unidos ou por uma entidade corporativa aliada. Todos, em seu desejo de revelar, eram freelancers (a & thinspk & thinspa denunciantes) que poderiam, no passado americano, ter sido classificado como & ldquopatriots. & rdquo

Nenhum estava planejando entregar as informações em sua posse para uma potência inimiga. Cada um estava tentando fazer com que sua organização, departamento ou agência se conformasse com práticas adequadas ou melhores ou, nos casos de Manning e Snowden, chamar a atenção do povo americano para os erros e atos de nosso próprio governo sobre os quais éramos ignorantes graças ao manto de sigilo lançado sobre cada vez mais de seus atos e documentos.

Na medida em que esses denunciantes estavam cometendo atos de espionagem, sub-repticiamente retirando informações secretas das entranhas do estado de segurança nacional para entregá-las a um "poder inimigo", esse poder era "o povo," o poder governante, conforme imaginado na Constituição dos Estados Unidos . Manning e Snowden acreditavam que a liberação de documentos confidenciais em sua posse nos daria mais poder, a nós, o povo, e nos levaria a questionar o que estava sendo feito pelo estado de segurança nacional em nosso nome, mas sem nosso conhecimento. Em outras palavras, se eles eram espiões, eles estavam espionando o governo para nós.

Eles eram, isto é, insiders incrustados em uma estrutura vasta e cada vez mais secreta que, em nome de nos proteger do terrorismo, estava nos traindo de maneira muito mais profunda. Ambos os homens foram chamados de & ldquotraitors & rdquo (Manning no tribunal militar), enquanto o congressista Peter King chamou Snowden de & ldquodefector & rdquo um termo da Guerra Fria que não é mais usado em um mundo de uma superpotência. Essas palavras também precisariam de novas definições para se adequar à nossa realidade atual.

Em certo sentido, pode-se dizer que Manning e Snowden & ldquodefected & rdquo & mdash do governo secreto dos EUA para nós. No entanto, informal ou individualmente, eles poderiam ser imaginados como os espiões do povo. O que seus casos indicam é que, neste país, o crime do século "feche e jogue fora a chave" é agora espionar os Estados Unidos para nós. Isso pode deixá-lo abusado e maltratado em uma prisão militar dos Estados Unidos, ou preso em um aeroporto de Moscou, ou com sua carreira ou vida em ruínas.

Em termos de estado de segurança nacional, & ldquospying & rdquo agora tem dois significados preeminentes. Significa espionar o mundo e espionar os americanos, ambos em grande escala. No processo, essa estrutura florescente tornou-se o segredo mais precioso de Washington, ostensivamente de nossos inimigos, mas na verdade de nós e, como aprendemos recentemente, até mesmo de nossos representantes eleitos. O objetivo desse estado, ao que parece, é transformar o povo americano em tantos dados de inteligência absorvíveis e controláveis, nossas identidades cortadas, cortadas e distribuídas pela burocracia labiríntica do mundo da vigilância, nossos bytes armazenados para serem & ldquominados & rdquo de acordo com sua conveniência .

Governo dos Surveillers, pelos Surveillers, para os Surveillers

Se os documentos de Edward Snowden revelam alguma coisa, é porque o frenesi de construção & mdash de novas sedes para novos centros de dados & mdashthat tem sido a marca do mundo da inteligência desde 11 de setembro foi acompanhado por um frenesi semelhante de construção no mundo das comunicações online e telefônicas. Sem dúvida, ainda não conhecemos todo o escopo disso, mas já é óbvio que de PRISM a XKeyscore, a Comunidade de Inteligência dos EUA tem criado um labirinto de mecanismos de vigilância redundantes que imita o vasto crescimento e redundância do próprio mundo da inteligência, das dezessete organizações e agências naquela & ldquocomunidade & rdquo e todos os pequenos equipamentos ou escritórios nem mesmo contados naquele número impressionante.

A verdade é que, graças a nosso & ldquospies & rdquo, sabemos muito mais sobre como nosso mundo americano, nosso governo, realmente funciona, mas ainda não sabemos o que realmente é essa coisa que está sendo construída. Até mesmo seus criadores podem estar confusos quando se trata do que exatamente eles estão construindo. Eles querem que confiemos neles, mas nós, o povo, não devemos depositar nossa confiança nos generais, burocratas de alto nível e espiões que nem mesmo piscam quando mentem para nossos representantes, não pagamos nenhum preço por isso e estamos criando um mundo que é, e deve ser, além do nosso controle. Faltam palavras para o que está acontecendo conosco. Ainda temos que nomeá-lo.

É pelo menos mais claro que nosso mundo, nossa sociedade, está se tornando cada vez mais imperial por natureza, refletindo em parte a maneira como nossas guerras pós-11 de setembro voltaram para casa. Com suas crescentes desigualdades econômicas, os Estados Unidos são cada vez mais uma sociedade de governantes e governados, vigilantes e vigiados. Esses vigilantes têm centenas de milhares de espiões para manter o controle sobre nós e outros neste planeta, e não importa o que façam, não importa quais linhas cruzem, não importa quão flagrantes sejam seus atos, eles nunca são punidos por eles, não até mesmo perdendo seus empregos. Nós, por outro lado, temos um pequeno número de vigilantes voluntários do nosso lado. No minuto em que se dão a conhecer ou são rastreados pelo estado de segurança nacional, perdem automaticamente seus empregos e isso é apenas o início das punições que lhes são aplicadas.

Aqueles que dirigem nosso novo estado de vigilância não têm a menor hesitação em nos sacrificar no altar de seus planos & mdashall para um bem maior, como eles o definem.

Isso, é claro, não tem nada a ver com qualquer definição imaginável de democracia ou a antiga república. Isso faz parte do novo modo de vida da América imperial em que um governo dos vigilantes, pelos vigilantes, para os vigilantes não perecerá da Terra.

Aqueles que nos observam & mdash, sem dúvida diriam & ldquowatch over & rdquo como em protect & mdashare no Nathan Hales. A versão de sua linha pode ser: Só lamento ter apenas uma vida para dar por meu país: o seu.


Lamento ter uma vida para dar ao meu país - História

Acima, uma placa de 1934 da Big Apple Night Club na West 135th Street com a Seventh Avenue no Harlem. Descartado como lixo em 2006. Agora um restaurante de fast food Popeye no Google Maps.

Acima, Big Apple Corner na 54th Street com a Broadway em Manhattan. Google Maps.

Acima, John J. Fitz Gerald, de 15 de agosto de 1931, Binghamton (NY) pressione, pág. 14

Ouça Robert Emmerich apresentar "The Big Apple", uma canção de sucesso de 1937. Música escrita por Bob e interpretada por Clambake Seven de Tommy Dorsey com Bob ao piano. Letras escritas por Buddy Bernier e cantadas por Edythe Wright. Áudio fornecido por Dorothy Emmerich.

Ouça também uma canção "The Big Apple" de 1937, de Ozzie Nelson e sua orquestra. Veja uma foto de 1929 de John J. Fitz Gerald e uma foto de 1931 de John J. Fitz Gerald.

Nathan Hale é celebrado como o primeiro espião da América. Ele foi enforcado pelas forças britânicas na cidade de Nova York em 22 de setembro de 1776, e vários memoriais na cidade celebram sua história.

Seu agora famoso discurso de morte - "" Só lamento ter apenas uma vida a perder para meu país "- não foi creditado a ele em 1776, mas várias décadas depois. A famosa linha parece ter sido influenciada pelos linha na peça Cato, uma tragédia (1712) por Joseph Addison:

"Que pena / Que possamos morrer apenas uma vez para servir ao nosso país."

"O Sr. Hancock disse que tinha apenas uma vida, que a perderia por seu país" foi escrito já em 1770, sobre John Hancock (1737-1793).


Wikipedia: Nathan Hale
Nathan Hale (6 de junho de 1755 e # 8212 22 de setembro de 1776) foi capitão do Exército Continental durante a Guerra Revolucionária Americana. Hale é mais lembrado por seu discurso "" Só lamento ter apenas uma vida a perder para o meu país ", antes de ser enforcado após a Batalha de Long Island.

Considerado amplamente o primeiro espião da América, ele se ofereceu como voluntário para uma missão de coleta de informações e foi capturado e executado. Hale há muito é considerado um herói americano e, em 1985, foi oficialmente designado Herói do Estado de Connecticut. Uma grande estátua de Hale está localizada fora da sede da Agência Central de Inteligência.
(. )
O discurso
Segundo todos os relatos, Hale se deportou eloquentemente antes do enforcamento. Mas não está claro se ele expressou especificamente a famosa frase:

"Só lamento ter apenas uma vida a perder para o meu país."

A lenda associada ao discurso é atribuída a John Montresor, que era um soldado britânico designado para Hale.

Montresor contou ao americano William Hull sobre o evento e o discurso quando ele foi sob a bandeira branca para entregar uma mensagem de Howe a George Washington e Alexander Hamilton Hull (que só ouviu falar de evidências) foi para divulgar amplamente a frase.

Se Hale fez o famoso discurso, é mais provável que ele estivesse repetindo uma passagem da peça de Joseph Addison, Cato, uma inspiração ideológica para muitos Whigs:

Quão bela é a morte, quando conquistada em virtude!
Quem não seria esse jovem? Que pena
Que podemos morrer apenas uma vez para servir ao nosso país.

Nenhum registro oficial foi mantido do discurso de Hale.

Robert MacKensie, um oficial britânico, tem esta entrada do diário para o dia:

"Ele se comportou com grande compostura e resolução, dizendo que pensava ser o dever de todo bom Oficial obedecer às ordens dadas por seu Comandante-em-Chefe e desejava que os Espectadores estivessem em todos os momentos preparados para enfrentar a morte em qualquer forma que ela pode aparecer. "

Locais suspensos
Além do 66º e do Terceiro, existem dois outros locais em Manhattan que afirmam ser o local do enforcamento.

Uma estátua projetada por Frederick William Macmonnies foi erguida em 1890 no City Hall Park no que se dizia ser o local. Nenhuma semelhança autêntica existe e a estátua estabeleceu a imagem idealizada de queixo quadrado de Hale.

Uma placa erguida pelas Filhas da Revolução Americana está pendurada no Yale Club na 44th e em Vanderbilt perto do Grand Central Terminal diz que o evento ocorreu lá.

O corpo de Nathan Hale nunca foi encontrado. Uma sepultura cenotáfio vazia foi erguida por sua família em Coventry, cemitério de Connecticut.

Wikipedia: Cato, a Tragedy
Cato, uma tragédia é uma peça escrita por Joseph Addison em 1712 e apresentada pela primeira vez em 14 de abril de 1713. Baseada nos eventos dos últimos dias de Marcus Porcius Cato Uticensis (95-46 aC), um estóico cujas ações, retórica e resistência à tirania de Júlio César fez dele um ícone do republicanismo, virtude e liberdade. A peça de Addison lida com, entre outras coisas, temas como liberdade individual versus tirania do governo, republicanismo versus monarquismo, lógica versus emoção e a luta pessoal de Cato para manter suas crenças em face da morte. Tem um prólogo escrito por Alexander Pope e um epílogo de Samuel Garth.

A peça foi um sucesso em toda a Inglaterra e suas posses no Novo Mundo, assim como na Irlanda. Ele continuou a crescer em popularidade, especialmente nas colônias americanas, por várias gerações. Na verdade, foi quase certamente uma inspiração literária para a Revolução Americana, sendo bem conhecido por muitos dos Pais Fundadores. Na verdade, George Washington fez uma apresentação para o Exército Continental enquanto eles estavam acampados em Valley Forge.
(. )
Influência na Revolução Americana
Alguns estudiosos, incluindo o historiador David McCullough - autor de 1776- acredite que a fonte de várias citações famosas da Revolução Americana veio ou foram inspiradas por Cato. Esses incluem:
(. )
A despedida de Nathan Hale: "Só lamento ter apenas uma vida a perder pelo meu país."
(Suposta referência ao Ato IV, Cena 4: "Que pena / Que possamos morrer apenas uma vez para servir ao nosso país.").

Livros do Google
Um relato justo da perturbação tardia infeliz em Boston, na Nova Inglaterra: extraído dos depoimentos que foram feitos a respeito por pessoas de todas as partes com um apêndice contendo algumas declarações juramentadas e outras evidências relacionadas a este caso, não mencionadas na narrativa dele que foi publicado em Boston.
Londres: Impresso para B. White
1770
Pág. 20:
Eu os ouvi dizer repetidamente, "eles tinham apenas uma vida a perder, e que estavam dispostos a perdê-la por seu país" e também disse, "que o Sr. Hancock disse que tinha apenas uma vida, que a perderia por sua país, e por que não deveriam? que se opusessem às tropas e evitassem que tirassem os malditos bougers da prisão. "
HENRY DOUGAN.
Suffolk, ss. Boston, 14 de março de 1770.

17 de maio de 1781, The Independent Chronicle e o Anunciante Universal (Boston, MA), pág. 1, col. 1:
PARA A CRÔNICA DE BOSTON.
(. )
Hale não tinha recebido tais respeitos e não tinha nenhum para retornar, mas pouco antes de morrer, disse, em voz alta: "Estou tão satisfeito com a causa em que me envolvi, que meu único pesar é que não tenho mais vidas do que uma para oferecer em seu serviço. "

Livros do Google
Uma abreviação da história da Nova Inglaterra, para o uso de jovens
Por Hannah Adams
Boston, MA: Impresso para o autor e à venda por B. & J. Homans e John West
Julho de 1805
Pág. 159:
Desconhecido para todos ao seu redor, sem um único amigo para oferecer-lhe o mínimo consolo, caiu assim tão amável e tão digno um jovem, como a América poderia se orgulhar, com esta sua observação moribunda, "que ele apenas lamentou ter apenas um vida a perder para seu país. "

Novembro de 1812, O portfólio, "American Gallantry", pg. 481:
Desconhecido para todos ao seu redor, sem um único amigo para oferecer-lhe o mínimo consolo, caiu assim tão amável e tão digno um jovem como América poderia se orgulhar, com isso, como sua última observação - que "ele apenas lamentou que tivesse apenas uma vida a perder para seu país. "


Catherine Curzon e os gloriosos georgianos # 8217s


Mais uma vez, hoje nos encontramos na terra do nascimento do meu senhor colonial e, de fato, no próprio estado de onde ele nasceu. Esta não é uma ocasião feliz, pois estamos aqui para marcar a execução de Nathan Hale, um graduado de Yale executado pelos britânicos por espionagem depois de ser detido durante uma missão de coleta de inteligência que terminou em fracasso.

Detido pelos britânicos enquanto buscava informações, Hale foi levado perante o general William Howe. Uma busca rápida no capitão revelou esboços de fortificações, notas e outras informações de inteligência e Hale admitiu sua missão, sabendo que o jogo havia acabado. Imediatamente ao saber de seu propósito, o general Howe sentenciou Hale à execução por enforcamento na manhã seguinte e o jovem foi levado para sua prisão temporária.

Na verdade, ele passou a noite anterior à sua execução em uma estufa em Beekman House, a casa de Howe em Manhattan. Sem esperança de clemência, esperou com estoicismo o amanhecer que se aproximava, preparando-se para o dia final. Os pedidos do prisioneiro primeiro por um clérigo e depois por uma cópia da Bíblia foram recusados ​​e, em vez disso, Hale se resignou a uma noite longa, sem dúvida infeliz.

No início da manhã de 22 de setembro de 1776, Hale redigiu duas cartas finais, escrevendo uma para sua mãe e outra para um colega oficial. Às onze horas daquela manhã de outono, ele caminhou ao longo da Post Road até o Parque da Artilharia com dignidade e compostura. Aqui ele fez um breve discurso, cujo conteúdo tem sido discutido desde então, foi calmamente para o laço e passou para a história americana.

6 comentários:

Bem, ele estava espionando. Ainda assim, foi um pouco baixo da parte deles não deixá-lo ter a Bíblia e o pregador.

Eu concordo com Sue. Ele conhecia o jogo. Ele apostou e perdeu. Mas negar a ele conforto espiritual - isso é simplesmente rancoroso. Ele era um homem valente e um inimigo honrado. Eles não faziam isso com criminosos empedernidos em Newgate!

Eu concordo em todas as acusações um ato desnecessariamente mesquinho!

Eles acertaram os detalhes na estátua - corda em volta dos cotovelos, mãos livres. Foi assim que os enforcados foram imobilizados no século XVIII. Muitos artistas / produtores de filmes não entendem esses detalhes corretamente.

perdoe minha ignorância, mas o que estava no discurso. isso era tão discutível?


Citações de Júlio César

Muitas pessoas ainda consideram César um grande líder com uma visão aguçada da natureza humana. Ao longo dos séculos, muitas de suas palavras se tornaram citações famosas, como:

  • & # x201CI veio, vi, conquistei. & # x201D
  • & # x201CCaesar & # x2019s esposa deve estar acima de qualquer suspeita. & # x201D
  • & # x201CO dado foi lançado. & # x201D
  • & # x201Se eu falhar, é apenas porque tenho muito orgulho e ambição. & # x201D
  • & # x201CNo final, é impossível se tornar o que os outros acreditam que você é. & # x201D
  • & # x201Cé uma regra, os homens se preocupam mais com o que podem & # x2019não ver do que com o que podem. & # x201D
  • & # x201C Ninguém é tão corajoso que não seja perturbado por algo inesperado. & # x201D
  • & # x201CO mal que os homens praticam vive depois deles, o bem é frequentemente enterrado com seus ossos. & # x201D
  • & # x201CNão existem truques de fé pura e simples. & # x201D
  • & # x201CQual morte é preferível a todas as outras? O inesperado. & # X201D

Caras mais úteis

Eu entendo sua raiva e frustração, porque me sinto da mesma maneira. No entanto, fazer declarações generalizadas como "vocês, mulheres brancas, vão em frente com linha de anzol e chumbada" e vocês, soluços negros, são os criminosos "também são falsos racistas e sexistas errados. (Nem todos os negros são criminosos e muitos são brancos mulheres são fortes e inteligentes e sabem o que diabos está acontecendo.) Eu definitivamente vejo através do Bull sh of BLM. Pessoas que optam por se tratar com gentileza e respeito vêm em TODAS as cores, assim como pessoas que machucam outras e se tornam narcisistas intitulados gritando my way ou high way "também podem vir em todas as formas e cores. A Teoria Crítica da Raça é total besteira e maldade. Eu acredito nos fatos. Eu acredito que os negros sendo convencidos a mentir pela extrema esquerda, que eles são vítimas e são tão fracos que precisam do Sr. e da Sra. Governo para cuidar deles e Sr. e Sra. Governo de Extrema Esquerda dando-lhes mais dinheiro se houver não há nenhum pai negro forte naquela casa. para que aqueles pobres e doces garotos negros cresçam olhando para os homens maus na rua para mostrar a eles o que significa ser um homem forte e gentil. entrar nos traficantes, nos cafetões e nos líderes de gangue que ficam felizes em enganá-los e fazer o trabalho para ganhar dinheiro com essas crianças pobres. ESTE é o principal motivo do crime de preto contra preto. Na minha antiga aula na faculdade, uma garota negra de 20 e poucos anos disse a toda a turma. "Eu nunca experimentei NENHUM racismo. Eu ouço minhas tias e minhas parentes falando sobre isso, mas nunca foi algo que eu já experientes e não sei do que estão falando ". Negros inocentes SÃO ENSINADOS que são vítimas da extrema esquerda, que quer que eles SEJAM DEPENDENTES de suas políticas que lhes dão "dinheiro apenas o suficiente para sobreviver, mas não o suficiente para ter sucesso", para que possam continuar obtendo seus votos. Se a extrema esquerda continua obtendo seus votos, isso permite que essas elites e George Soros mantenham seu poder.

@ Kaeleigh1 você acertou em cheio Eu não poderia ter dito melhor, não sei por que mais pessoas não enxergam através da besteira quando é tão óbvio. Eu acho que se resume a duas, algumas pessoas estão presas em uma vibração baixa, enquanto outras são capazes de alcançar uma vibração mais elevada e algumas pessoas devem seguir, enquanto outras devem liderar aqueles que estão em uma vibração mais elevada ver o mundo bonito e positivo mais eles não seguem, eles lideram porque eles vêem o que é verdade, enquanto aqueles em baixa vibração vêem tudo negativamente, eles apenas exceto informações negativas, portanto, eles só podem seguir e não podem liderar porque eles duvidam de si mesmos e é por isso que eles rebaixam os outros porque esse é o só o tempo eles podem se levantar.

Eles têm sido e estão condicionando os brancos desde tenra idade a se sentirem culpados e a acreditarem que são intrinsecamente maus. Esta é uma agenda muito sinistra, mas aqui está o que não está surgindo nas pessoas - Sentir culpa, remorso e vergonha não são traços malignos. Explorar descaradamente tais características em outras pessoas, no entanto, é a marca dos sociopatas.

@Steelmidnight Você está absolutamente certo! A última vez que verifiquei Jesus, se ele é preto, marrom ou bronzeado, afirmou claramente depois de morrer por todos os nossos pecados: "Não há judeu, nem grego, nem homem, nem mulher, pois Todos são Um em Cristo Jesus!" Em Gálatas 5: 1, o Espírito Santo declara: "Não vos enredem mais com o jugo da servidão. Gálatas 5: 13-14
13 Vocês, meus irmãos e irmãs, foram chamados para ser livres. Mas não usem sua liberdade para condescender com a carne, em vez disso, sirvam uns aos outros humildemente em amor. 14 Pois toda a lei se cumpre ao guardar este único mandamento: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Gálatas 5: 1 declara: É para a liberdade que Cristo nos libertou. Permaneçam firmes, então, e não se deixem carregar novamente pelo jugo da escravidão. "É muito simples. Deus quer que todos nós" amemos o nosso próximo como a nós mesmos. "Este é o segundo mandamento com promessa. Todos nós somos" temerosos e maravilhosamente feito ", e precioso aos olhos de Deus. Ele nos fez todas as cores diferentes porque Deus ama a variedade. A bíblia diz que" Deus não é o autor de confusão. "


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Sem fontes: citações amplamente atribuídas ao autor ou trabalho, mas não originadas de um trabalho original ou publicação secundária confiável. Leia mais em Wikiquote: seções com e sem fontes.

Twain é uma daquelas grandes figuras icônicas a quem muitas declarações são atribuídas atribuições sem fontes a ele, geralmente devem ser tratadas com algum ceticismo, e muitas vezes muito disso.

Edição sem categoria

  • Quando eu era um menino de 14 anos, meu pai era tão ignorante que mal suportava ter o velho por perto. Mas quando fiz 21 anos, fiquei surpreso com o quanto o velho havia aprendido em sete anos.
    • Não encontrado nas obras de Twain, isso foi atribuído a ele em Reader's Digest (Setembro de 1939): nenhuma atribuição anterior conhecida. O pai de Mark Twain morreu quando Twain tinha onze anos.
    • Faço meu único exercício como portador do caixão nos funerais de meus amigos que se exercitam regularmente.
      • Fonte Indeterminada no Mark Twain de todo mundo (1972) compilado por Caroline Thomas Harnsberger, p. 161
      • Não dou a mínima para um homem que só consegue soletrar uma palavra de uma maneira.
        • Sem fonte em POP !: Crie a proposta, o título e o slogan perfeitos para qualquer coisa (2006) por Sam Horn.
        • Bondade é a linguagem que os surdos podem ouvir e os cegos podem ver.
          • Sem fonte em A filosofia de Mark Twain: a inteligência e a sabedoria de um gênio literário (2014) por David Graham
          • Se você não lê o jornal, você está desinformado. Se você lê o jornal, está mal informado.
            • Nenhuma fonte conhecida nas obras de Twain.
            • A fonte mais antiga conhecida é uma postagem da Usenet de novembro de 2000.
            • Os dois dias mais importantes da sua vida são o dia em que nasceu e o dia em que descobrir o porquê.
              • Isso aparece no cartaz de abertura do filme O equalizador, atribuindo-o a Twain, mas não há evidências de que Twain o escreveu.
              • Um precursor é encontrado no livro de autoajuda de Taylor Hartman O Código do Personagem (publicado pela primeira vez em 1991), onde não é atribuído a Twain: "Os três dias mais significativos da sua vida são: 1. O dia em que você nasceu. 2. O dia em que você descobriu por que nasceu. 3. O dia em que você descubra como contribuir com o presente que você nasceu para dar "(link do Google Livros)
              • O melhor de todas as artes perdidas é a honestidade.
              • Amanhã é o ontem de dois dias a partir de agora.
                • Na verdade, por um autor desconhecido que começou como uma farsa da Internet porque a citação era banal e óbvia e soa como algo que Mark Twain teria dito.
                • Nunca tente ensinar um porco a cantar. Isso perde tempo e irrita o porco.
                • Um homem não pode estar confortável sem sua própria aprovação.
                • O que nos causa problemas não é o que não sabemos. É o que sabemos com certeza que não é assim.
                  • Variante: existe algo pior do que a ignorância, e isso é saber o que não é.
                  • (Outra variante é fornecida de forma confiável para Josh Billings.)
                  • A América é construída sobre uma inclinação e tudo desliza para a Califórnia.
                  • Mas esse é o jeito do cientista. Ele passará trinta anos construindo uma cadeia de fatos com a intenção de provar uma certa teoria, então ele fica tão feliz com sua realização que, via de regra, ignora o principal fato de todos - que sua acumulação prova uma coisa totalmente diferente . Quando você lhe conta esse aborto, ele não responde suas cartas quando você liga para convencê-lo, o servo prevarica e você não entra. Os cientistas têm modos odiosos, exceto quando você sustenta sua teoria, então pode pedir dinheiro emprestado a eles . (the Bee twainquotes [.] com / Bee-essay.html)
                  • Não saia por aí dizendo que o mundo deve seu sustento. O mundo não lhe deve nada. Foi aqui primeiro.
                  • Poucas coisas são mais difíceis de suportar do que o aborrecimento de um bom exemplo. (do romance de Twain "Pudd'nhead Wilson" Capítulo 9 ou 21: https://www.gutenberg.org/files/102/102-h/102-h.htm).
                  • A França é miserável porque está cheia de franceses, e os franceses são miseráveis ​​porque vivem na França.
                  • Não fui ao funeral, mas mandei uma bela carta dizendo que aprovava.
                  • Encontrei consolo na profanação insuperável até mesmo pela oração.
                  • Sou um homem velho e passei por muitos problemas, mas a maioria deles nunca aconteceu.
                  • Eu faço meu único exercício agindo como portador do caixão nos funerais de meus amigos que se exercitam regularmente
                  • É melhor merecer honras e não tê-las do que tê-las e não merecê-las.
                    • Esta é uma citação encontrada nos cadernos de anotações do início do século 19 de Sir Humphry Davy, juntamente com outras citações sobre honras científicas. Eu vi a fonte como vindo de um dos cadernos de anotações de Twain por volta de 1902, o que pode ser verdade, mas provavelmente significa apenas que ele copiou de um livro sobre Davy.
                    • Foi maravilhoso encontrar a América, mas teria sido mais maravilhoso perdê-la. (do romance "Pudd'nhead Wilson" Conclusão de Twain: https://www.gutenberg.org/files/102/102-h/102-h.htm).
                    • Fique longe de pessoas que tentam menosprezar suas ambições. Pessoas pequenas sempre fazem isso, mas as realmente grandes fazem você sentir que você também pode se tornar grande.
                    • A bondade é uma linguagem que os surdos podem ouvir e os cegos podem ler.
                    • Ame seu inimigo, isso vai assustá-lo como o inferno.
                    • O homem que não ler bons livros não tem vantagem sobre o homem que não pode Leia-os.
                    • Nunca deixe para amanhã o que você pode fazer depois de amanhã.
                    • Às vezes me pergunto se o mundo está sendo governado por pessoas inteligentes que estão nos enganando ou por imbecis que realmente querem dizer isso.
                    • Substitua "maldito" toda vez que você estiver inclinado a escrever "muito", seu editor irá excluí-lo e a escrita ficará como deveria ser.
                    • O bagre é um peixe bom o suficiente para qualquer pessoa.
                    • O primeiro de abril é o dia em que lembramos o que somos os outros 364 dias do ano. (do romance de Twain "Pudd'nhead Wilson" Capítulo 9 ou 21: https://www.gutenberg.org/files/102/102-h/102-h.htm).
                    • Não há maneira mais segura de descobrir se você gosta ou odeia as pessoas do que viajar com elas.
                    • Não há diálogos, apenas monólogos que se cruzam.
                    • De todos os animais, o homem é o único cruel. Ele é o único que inflige dor pelo prazer de fazê-lo.
                    • Eles não sabiam que era impossível, então eles o fizeram!
                    • O problema não é que haja muitos tolos, mas que o raio não está distribuído corretamente.
                      • More Maxims of Mark, por Mark Twain, ed. Merle Johnson (Nova York: Impresso em particular, novembro de 1927). [1]
                      • Versão alternativa: quando eu tinha dezesseis anos, meu pai era o homem mais ignorante do mundo. Quando cheguei aos 21 anos, fiquei surpreso com o quanto ele havia aprendido em cinco anos.

                      Escrever e falar Editar

                      • Baseando-me em meu excelente domínio da linguagem, não disse nada.
                        • Esta citação, nesta forma e em uma forma ligeiramente diferente, também é atribuída a Robert Benchley.
                        • Poucos pecadores são salvos após os primeiros vinte minutos de um sermão.
                          • Comumente atribuído, mas não encontrado em nenhuma coleção dos escritos de Twain. A primeira atribuição conhecida é Caroline Thomas Harnsberger, Mark Twain na ponta dos dedos (1948), que cita o Hannibal Courier-Post, 6 de março de 1935 - vinte e cinco anos após sua morte. Fontes posteriores citam as edições de 1º de março ou 6 de março de 1835 do Hannibal Courier-Post, que foi nove meses antes de seu nascimento.
                          • Não dou a mínima para um homem que só consegue soletrar uma palavra de uma maneira.
                            • Embora atribuída a Twain já em 1875, as primeiras aparições dessa piada, em 1855, não são de Twain. Esta citação não aparece em seus escritos e não há evidências específicas de que Twain a tenha feito. Para obter mais informações, consulte Quote Investigator.
                            • Apenas presidentes, editores e pessoas com tênias têm o direito de usar o editorial "nós".
                              • Atribuído a Twain como "apenas editores e pessoas com tênias devem dizer 'nós' por escrito" na p. 247, Mundo da Educação Empresarial, Volume 24, 1944, Gregg Publ. Co., mas anterior a:
                              • . três ordens de homens, por direito, falam de si mesmas como "nós". São editores, personagens reais e pessoas com tênias.
                              • “Sr. Prentice”, p. 138, The Louisville Medical News, Volumes 15-16, 1883.
                              • Se você não lê o jornal, você está desinformado, se você lê o jornal, você está mal informado.
                                • Normalmente atribuído a Twain, mas nenhuma evidência até agora.

                                Edição de Educação

                                • Nunca deixe sua escolaridade interferir em sua educação.
                                  • Variantes: não deixe a escolaridade de seu filho / menino interferir muito na educação dele. Nunca deixei minha escolaridade interferir na minha educação.
                                  • Não diretamente rastreável a Twain, primeiro atribuído a ele no início de 1900 na última forma, como em Passeio: Esporte, Aventura, Viagem, Ficção, Volume 50, 1907, ed. Caspar Whitney, Albert Britt e
                                  • Posso ensinar a qualquer pessoa como conseguir o que quer da vida. O problema é que não consigo encontrar ninguém que possa me dizer o que quer.
                                    • Aparece pela primeira vez em livros inspiradores e de autoajuda pós-2000, como Acordar . Viva a vida que você ama: aproveitando o seu sucesso, 2002, Steven E., Lee Beard, 58 Micro LLC, 2002.
                                    • Eu nasci inteligente, a educação me arruinou.
                                      • Nenhuma citação conhecida de Twain. Também citado sem atribuição ou a "um aluno", como em Arquitetura + Design, Volume 21, 2004, pub. S.K. Bhayana para Media Transasia (I) Unip. Ltd.
                                      • As pesquisas de muitos comentaristas já lançaram muita escuridão sobre o assunto, e é provável que, se continuarem, em breve não saberemos absolutamente nada sobre ele.
                                        • Um site diz que o "assunto" é "exploradores pré-colombianos da América", mas não consigo encontrar nenhuma citação de uma fonte original.

                                        Governo e política Editar

                                        • Deus criou a guerra para que os americanos aprendessem geografia.
                                          • Freqüentemente atribuído a Twain, ainda sem fontes.
                                          • O patriotismo está apoiando seu país o tempo todo e seu governo quando ele merece.
                                            • Versão moderna abreviada de "Lembre-se disso, leve a sério, viva de acordo com isso, morra por isso se necessário: que nosso patriotismo é medieval, ultrapassado, obsoleto que o patriotismo moderno, o verdadeiro patriotismo, o único patriotismo racional, é a lealdade aos Nação o tempo todo, lealdade ao governo quando ele merece "- falado pelo czar Nicolau II no livro de Twain O Solilóquio do Czar, 1905.
                                            • Se votar fizesse alguma diferença, eles não nos deixariam fazê-lo.
                                              • Nenhuma atribuição conhecida a Twain. Isso também foi atribuído a Emma Goldman. “Se a votação mudasse alguma coisa, eles a tornariam ilegal”.
                                              • Tudo o que você precisa temer é a comida da sua mãe.
                                                • Nenhuma atribuição conhecida a Twain.
                                                • Às vezes me pergunto se o mundo está sendo governado por pessoas inteligentes que estão nos enganando ou por imbecis que realmente querem dizer isso.
                                                  • Isso nunca é fornecido com uma fonte, e essa fonte não foi localizada até agora online, incluindo em pesquisas de suas obras online, por exemplo aqui. Evan Morris (o detetive da palavra) acredita que a citação está mal atribuída e a subfrase "fingir" é anacrônica. (Evan Morris (11/04/2008). Colocando. Recuperado em 14/02/2012.)
                                                  • Políticos e fraldas devem ser trocados regularmente e pelo mesmo motivo.
                                                    • Nenhuma atribuição conhecida, citado apenas desde 1992. (Barry Popik (2009-12-19). Políticos e fraldas devem ser trocados regularmente, e pelo mesmo motivo. Acessado em 2013-10-15.)

                                                    Edição de História

                                                    • O passado não se repete, mas rima.
                                                      • Variantes: "A história não se repete, ela rima." "A história pode não se repetir, mas rima muito." "A história não se repete, mas muitas vezes rima."
                                                      • Origens obscuras. A primeira correspondência impressa conhecida vem de 1970, em uma coleção chamada “Neo Poems” do artista canadense John Robert Colombo, que se lembra de ter lido em algum momento da década de 1960. Um precursor temático, "History May Not Repeat, But It Looks Alike", aparece em um artigo de 1941 do Chicago Tribune em Illinois. (Fonte: Quote Investigator)
                                                      • De acordo com essas notas sobre sourcing, os estudiosos de Twain concordam que soa como algo que ele diria, mas eles não conseguiram encontrar a citação real em seus escritos.
                                                      • Twain escreveu: "Não vale a pena tentar evitar que a história se repita, pois o caráter do homem sempre tornará impossível evitar as repetições." (Mark Twain em erupção: páginas até então não publicadas sobre homens e eventos (1940), ed. Bernard DeVoto, pp. 66-67).
                                                      • Twain também escreveu "A história nunca se repete, mas as combinações caleidoscópicas do presente retratado muitas vezes parecem ser construídas a partir de fragmentos quebrados de lendas antigas". na edição de 1874 de “The Gilded Age: A Tale of To-Day”.

                                                      Humor Editar

                                                      Religião Editar

                                                      • Não são aquelas partes da Bíblia que eu não consigo entender que me incomodam, são as partes que eu entendo.
                                                        • Não atribuído a Twain até a década de 1970, como na p. 214, Cristo o libertador. 1971, John R. W. Stott, Inter Varsity Press.

                                                        Verdade Editar

                                                        • Uma meia verdade é a mais covarde das mentiras
                                                        • Uma mentira pode dar a volta ao mundo antes que a verdade tenha tempo de calçar as botas.
                                                          • Atribuído a Twain como "uma mentira voará ao redor do mundo inteiro enquanto a verdade está se firmando", Jogador padrão mensal, 1918, Volumes 3-4, Standard Pneumatic Action Co. Uma variante não creditada, "Uma mentira cobrirá léguas enquanto a verdade está calçando suas botas", aparece em O juiz, Volume 67, 1914, Judge Publishing Company. A atribuição mais antiga conhecida (1831) é a Fisher Ames: “a falsidade procede do Maine à Geórgia, enquanto a verdade está puxando suas botas”. Charles Haddon Spurgeon disse o mesmo, acrescentando "se você quiser que uma mentira dê a volta ao mundo, ela voará: é leve como uma pena, e um sopro a carregará", em 1855.
                                                          • Isso também foi atribuído a Winston Churchill.
                                                          • Certa vez, enviei um telegrama para 12 de meus amigos dizendo que TUDO FOI DESCOBERTO - FUGI DE UMA VEZ. Todos eles deixaram a cidade imediatamente.
                                                            • Isso também foi atribuído a Arthur Conan Doyle, com a ressalva de que apenas um de seus amigos desapareceu.
                                                            • Freqüentemente, quanto menos há para justificar um costume tradicional, mais difícil é livrar-se dele.
                                                              • As Aventuras de Tom Sawyer, cap. V (1876).
                                                              • Uma mina é um buraco no solo que pertence a um mentiroso.
                                                                • Alternativamente, "com um mentiroso por cima"
                                                                • Atribuído a Twain em The Autobiography of John Hays Hammond (Farrar & amp Rinehart, 1935), p. 97, que conhecia Twain. Não registrado como realmente dito (citações de Mark Twain - Mineiro). Também atribuído aos contemporâneos Bill Nye e Eli Perkins (A Hole in the Ground).
                                                                • Não é o que você não sabe que o coloca em apuros. É o que você sabe com certeza que não é assim.
                                                                  • Freqüentemente atribuído a Twain, e freqüentemente a Will Rogers, Satchel Paige, Artemus Ward, bem como outros. ([2])

                                                                  Edição de clima

                                                                  • Se você não gosta do clima na Nova Inglaterra, espere alguns minutos.
                                                                    • De acordo com Livro de citações de Yale, ed. Fred R. Shapiro (2006), Yale University Press, atribuído a Twain em Tente e me pare (1944), Bennett Cerf.

                                                                    Edição de estatísticas

                                                                    • Os números não mentem, mas os mentirosos imaginam.
                                                                      • Atribuído a Twain por Yates, Departamento do Interior e dotações de agências relacionadas para 1984: audiências perante um subcomitê do Comitê de Dotações, Câmara dos Representantes, 90º Congresso, primeira sessão, Parts 9-10, 1983, U.S. G.P.O., 1983.

                                                                      Edição Diversa

                                                                      • A diferença entre verdade e ficção é que a última deve sempre ser confiável para funcionar.
                                                                      • A irreverência é a campeã da liberdade, senão a única defensora.
                                                                        • Ambas as citações apareceram no filme Homem do Ano.
                                                                        • Jingle escrito em 1876 por Isaac Bromley e Noah Brooks do New York Tribune. Twain citou em seu 1876 Um pesadelo literário (a.k.a. Soco, Irmãos, soco) descrevendo o caráter contagiante do meme, e tornou-se erroneamente conhecido como o autor: ver p. 422, Mark Twain: as entrevistas completas (2006), Mark Twain, Gary Scharnhorst, University of Alabama Press.
                                                                        • Toda generalização é falsa, incluindo esta.
                                                                          • Isso também foi atribuído a Oliver Wendell Holmes, Jr., Winston Churchill, George Barnard Shaw e Douglas MacArthur.
                                                                          • Nunca matei um homem, mas li muitos obituários com grande satisfação.
                                                                            • Variante: nunca desejei a morte de um homem, mas li alguns obituários com grande prazer.
                                                                              • Também atribuído a Clarence Darrow.
                                                                              • Admiro a serena segurança de quem tem fé religiosa. É maravilhoso observar a confiança tranquila de um cristão com quatro ases.
                                                                                • Também atribuído a Artemus Ward.
                                                                                • Eu não temo a morte. Eu já estava morto havia bilhões e bilhões de anos antes de nascer e não sofrera o menor inconveniente por causa disso.
                                                                                  • Citado em Dawkins, Richard (2006). "Uma lacuna muito necessária?". A Desilusão de Deus. Bantam Press. p. 354. ISBN 0-618-68000-4. , mas nenhuma fonte é fornecida. Observe que, durante a vida de Twain, a Idade da Terra era considerada medida em dezenas de milhões, não em bilhões de anos.
                                                                                  • Um vídeo de Dawkins creditando a Twain pela citação.
                                                                                  • Pode ter se originado como uma paráfrase de "A aniquilação não tem terror para mim, porque eu já tentei antes de nascer". Citação de Mark Twain # Mark Twain's Autobiography (1924).
                                                                                  • O segredo do sucesso é fazer da sua vocação as suas férias.
                                                                                    • Conforme citado em Tony Robbins, Poder ilimitado: a nova ciência da realização pessoal, Simon e Schuster, 2012.
                                                                                    • Fique longe de pessoas que tentam menosprezar suas ambições. Pessoas pequenas sempre fazem isso, mas as realmente grandes fazem você sentir que você também pode se tornar grande.
                                                                                      • Apareceu originalmente em MacLaren, Gay (1938). "Eu conheço Mark Twain". Moralmente Nós Seguimos. Little, Brown and Company. p. 66. ASIN B00085LQDW. [3]
                                                                                      • O livro é um livro de memórias e a citação é MacLaren relembrando algo que Twain supostamente disse a ela quando ela era uma garotinha. Não há razão para duvidar que esta é uma memória honesta, que MacLaren conheceu Twain e que ele disse algo encorajador para ela. Parece um exagero confiar na memória de MacLaren de algo dito a ela décadas antes, quando ela era apenas uma menina o suficiente para levar as aspas ao pé da letra. O status desta citação como uma citação literal real de Mark Twain parece duvidosa.
                                                                                      • Quanto mais sei sobre as pessoas, mais gosto do meu cachorro.
                                                                                        • Muitos sites afirmam que é Mark Twain, mas nenhuma fonte fornecida.
                                                                                        • Os dois dias mais importantes da sua vida são o dia em que nasceu e o dia em que descobre porque nasceu.
                                                                                          • Esta citação começou a circular por volta do ano de 2011, atribuída a Mark Twain.
                                                                                          • Os bancos lhe emprestam dinheiro, se você provar que não precisa.
                                                                                            • Citado sem referência em Nade contra a corrente, por Jim Hightower, Wiley & amp Sons, 2008, p. 58
                                                                                            • Compre terras, eles não estão mais fazendo isso.
                                                                                              • Citado em The Ladies 'Home Journal, Vol. 96 (1979), pág. 10 [4]
                                                                                              • A melhoria contínua é melhor do que a perfeição retardada.
                                                                                                • Eu vi isso ser atribuído a Mark Twain, mas não soa como ele para mim.
                                                                                                • Sempre que você descobrir que está do lado da maioria, é hora de se reformar.
                                                                                                  • Isso foi extraído do artigo porque não foi encontrado no Bloco de anotações de Mark Twain (citado originalmente na página 393).
                                                                                                    • Suplente (também de Twain): sempre que descobrir que está do lado da maioria, é hora de fazer uma pausa e refletir.

                                                                                                    —O comentário não assinado anterior foi adicionado por Mdd (talk • contribs) 21:10, 24 de abril de 2014 (UTC) (Mdd moveu estes do artigo principal para aqui, e outros depois fizeram algumas modificações. Eric Kvaalen () 06:04, 10 de março de 2017 (UTC))

                                                                                                    - Por que tudo isso foi removido do artigo principal? Existem agora algumas supostas citações de Mark Twain que não são mais mencionadas no artigo principal. Embram () 12:56, 3 de julho de 2019 (UTC)

                                                                                                    O nome Mark Twain nunca deve ser usado para obras que não sejam assinadas "Mark Twain". Embora Samuel Clemens seja mais conhecido pelo pseudônimo que usava em seus romances, citações de discursos, cartas e assim por diante de Samuel Clemens sempre devem ser creditadas a Samuel Clemens se não forem assinadas. Isso se aplica a todos os pseudônimos.

                                                                                                    O título correto da página é Samuel Clemens, não Mark Twain, pois essa é a pessoa. As citações assinadas como Mark Twain devem incluir essa informação. Drbits () 03:43, 13 de maio de 2019 (UTC)

                                                                                                    Removi uma citação desta página porque ela apareceu aqui: http://www.snopes.com/quotes/twain.htm

                                                                                                    Uma justamente atribuída a Twain é: - "Algumas palavras alemãs são tão longas que têm uma perspectiva." Parece ser do livro de Twain, de 1880, "A Tramp Abroad", Apêndice D, intitulado "1 ° de julho - The Awful German Language"

                                                                                                    Ele prestou homenagem a isso em Um ianque de Connecticut na corte do Rei Arthur, onde as "palavras mágicas" são, na verdade, palavras compostas alemãs muito longas, abrangendo toda a largura da página e, para o efeito adequado, definidas em escrita gótica. --Quicksilver T @ 22:54, 18 de fevereiro de 2006 (UTC)

                                                                                                    Sou novo aqui, mas mudei algumas coisas na página de qualquer maneira para obter algumas das citações e mover uma para a seção atribuída incorretamente. Mark Twain é um dos autores mais citados erroneamente. As pessoas atribuem tudo a ele. - Revcbl 17:24, 18 de agosto de 2005 (UTC)

                                                                                                    Podemos obter uma referência melhor sobre "melhor ser considerado um tolo"? Há um parecido com Confúcio "Escute bem para tirar suas dúvidas e tenha cuidado ao falar do resto e seus erros serão poucos. Veja muito e se livre do que é perigoso e tenha cuidado em agir sobre o resto e suas causas de arrependimento serão poucos. Falando sem culpas, agindo sem arrepender: 'atualizar' consiste nisso. "

                                                                                                    e quanto a Lincoln ou Emerson? http://www.princeton.edu/

                                                                                                    É bíblico. Provérbios 17:28 Até os tolos são considerados sábios se se calam, e perspicaz se calam a língua.

                                                                                                    Mudei para "Atribuído incorretamente". —207.237.32.233 23:04, 26 de dezembro de 2005 (UTC) O sentimento pode ter sido expresso de forma diferente por autores anteriores, mas existe alguma fonte anterior para a citação exata neste caso, que me parece ser uma formulação particularmente vigorosa de a ideia? BD2412 T 18:03, 11 de julho de 2012 (UTC) Embora o moral é parecido, acho que o sentimento é distintamente diferente: "melhor ser considerado um tolo" é nitidamente comovente porque enfatiza um dilema. Esta formulação é digna de um status proverbial separado do provérbio bíblico. Infelizmente, embora vários pesquisadores inteligentes o tenham procurado, ainda não sabemos onde ele se originou.

                                                                                                    Alguém tem o texto da coisa que Twain escreveu para o cachorro do Imperador Norton, Lázaro?

                                                                                                    Há uma citação frequentemente atribuída a Twain que diz algo como: "Se eu soubesse que o mundo estava chegando ao fim, eu iria para Cincinnati porque tudo acontece dez anos depois em Cincinnati." Ou algo assim. Alguém sabe se há algo que realmente faça backup dessa atribuição? Se não, suponho que poderia ser adicionado à seção atribuída. Alguma ideia? -Thebdj 05:04, 2 de fevereiro de 2006 (UTC)

                                                                                                    É mais frequentemente atribuído a Will Rogers, o que me parece mais plausível: "Se o mundo acabar, quero estar em Cincinnati. Tudo chega lá dez anos depois." --Dsmccoy 04:24, 22 de abril de 2007 (UTC)

                                                                                                    Pelo que me lembro, está em "Life on the Mississippi", mas não tenho uma cópia à mão, então não posso verificar isso imediatamente. Ele estava zombando dos Cincinnatians por usarem um estilo antiquado de botas e cavanhaques. Ele sentia uma alegria especial com os cavanhaques.

                                                                                                    ^ Pesquisei no Google uma cópia online de Life on the Mississippi e procurei, mas não encontrei nada. Eu tentei reformulá-lo e outros enfeites. Ainda não consigo encontrar.

                                                                                                    ^ Fascinante, como eu sempre ouvi isso, com o lugar e a época sendo Kentucky e vinte anos.

                                                                                                    Qual é o ponto de colarpáginas inteiras atacado do Projeto Gutenberg? Para ser eficaz, a maioria das citações consiste em apenas uma ou duas frases isoladas. A menos que alguém possa identificar alguns pensamentos vigorosos neste trabalho e dividi-los em sentenças individuais, acho que toda esta seção deve ser removida. —Quicksilver T @ 22:54, 18 de fevereiro de 2006 (UTC) com certeza e você verá por que isso é importante.

                                                                                                    Tenho quase certeza de que foi de AS AVENTURAS DE HUCKLEBERRY FINN: - & gt Nada foi encontrado no texto completo online.

                                                                                                    "Se você falar a verdade, não precisa se lembrar de nada."

                                                                                                    Eu adoro o duplo sentido, não só porque você não precisa cobrir suas mentiras se for honesto, mas, em um nível mais profundo, há a implicação de que você não precisa se lembrar das coisas se não quiser, por exemplo, quando o xerife lhe perguntar: "Agora, Huckleberry, quem roubou aquele ouro?", você pode dizer a ele que não sabe e, mesmo que saiba, pode se safar.

                                                                                                    A frase, "Todo mundo fala sobre o tempo, mas ninguém faz nada a respeito", não deve ser listada. Mesmo se tivéssemos prova absoluta de que Charles Dudley Warner estava se referindo a Mark Twain quando atribuiu um ditado sobre o tempo a "Um conhecido escritor americano", não sabemos exatamente o que Mark Twain disse. Você não pode reformular a frase para mudar o tempo verbal. Uma citação é EXATAMENTE o que a pessoa disse palavra por palavra, não há registro escrito disso para Mark Twain.

                                                                                                    Freqüentemente, é atribuída incorretamente a Mark Twain e, como tal, deve ser listada na seção atribuída incorretamente.

                                                                                                    Muitas das citações supostamente fornecidas neste artigo não fornecem uma fonte que possa ser verificada. O objetivo de citar fontes é tornar razoavelmente fácil para os leitores verificar as citações para melhorar a precisão do Wikiquote, assim como acontece com a Wikipedia. Para esse fim, uma fonte como a atualmente fornecida para a famosa citação de Twain sobre "relatos da minha morte":

                                                                                                    é de pouca utilidade. O que é necessário é uma publicação ou outra fonte confiável que cite (ou mesmo reimprima) este cabo. Da mesma forma, qualquer coisa das cartas de Twain deve ter uma citação de uma publicação que realmente inclua suas cartas, de preferência com o número da página, edição do livro e outras informações relevantes para identificar a impressão específica. Peço aos editores deste artigo que ajudem a reunir essas informações. Eu ficaria feliz em dar algumas dicas sobre como encontrá-lo e como formatá-lo quando você o tiver - apenas me mande uma nota na minha página de discussão.

                                                                                                    Fui apresentado a este tainismo em ação hoje:

                                                                                                    "Sinergia - o bônus que é alcançado quando as coisas funcionam juntas harmoniosamente"

                                                                                                    Não parece Twain para mim. Parece que uma engrenagem anônima da máquina de RP corporativo inventou isso e acabou de dizer que Twain disse isso. MAS! Eu não posso provar isso. Eu me rendo à sabedoria coletiva do wiki para me ajudar em minha busca para verificar esta citação como real, falsa ou triplamente falsa. Por favor ajude!

                                                                                                    Irá verificar novamente logado regularmente, agradecemos qualquer feedback possível. —O comentário não assinado anterior foi adicionado por 171.161.160.10 (talk • contribs) 20:50, 14 de setembro de 2006 (UTC)

                                                                                                    É muito mais fácil provar que alguém disse algo do que provar que nunca o disse, mas eu desconfiaria extremamente dessa citação. Olhando para a entrada para a palavra "sinergia" no OED, as citações do século 19 estão todas em revistas científicas. Twain era conhecido por usar a linguagem americana comum, que não incluía (e ainda não inclui) a palavra "sinergia". Dito isso, essa chamada citação está em toda a web agora. --Dsmccoy 04:42, 22 de abril de 2007 (UTC)

                                                                                                    Eu também sou novo aqui. Estou tentando encontrar uma citação que seja atribuída à mãe de Mark Twain. Ela fez alguns comentários válidos sobre como manter os animais presos ou em cativeiro. Alguém pode me ajudar com esta citação? Obrigado pela ajuda. —O comentário anterior não assinado foi adicionado por Infoplace (talk • contribs) 08:05, 11 de outubro de 2006 (UTC)

                                                                                                    Não há muito para acontecer aqui. Pode ajudar saber que o nome da mãe de Twain era Jane Lampton Clemens (erro ortográfico de "Lambton" em algumas referências, aparentemente). Não encontrei nada específico sobre Jane e os animais, a não ser que Samuel Clemens herdou dela uma "ternura para com todos os animais", que fazia parte de seu apoio apaixonado aos oprimidos (sem trocadilhos). Existe um conjunto de vários volumes intitulado Cartas de Mark Twain isso inclui correspondência com a mãe de Twain, mas não tenho certeza se inclui dela cartas para ele (que presumivelmente incluiriam tal citação). O Singular Mark Twain, de Fred Kaplan, tem algumas informações substantivas sobre ela no capítulo 1, pelo menos, então essa é outra possibilidade.

                                                                                                    Twain realmente disse: "Nunca tente ensinar um porco a cantar. Isso desperdiça tempo e irrita o porco"? - e em caso afirmativo, onde e quando? Eu vi essa citação ou variantes atribuídas a muitas pessoas diferentes. Não há dúvida de que um personagem de um livro de Heinlein disse isso. Não era original lá?

                                                                                                    - Não foi, "Nunca brigue com um porco: você se suja e o porco gosta?" Monado 03:34, 7 de janeiro de 2007 (UTC)

                                                                                                    Se eu acreditar corretamente, "Nunca tente ensinar um porco a cantar. Isso perde tempo e irrita o porco" é das "Aventuras de Mark Twain", do filme de 1985.

                                                                                                    A fonte correta da citação do canto do porco é, na verdade, o personagem de Robert Heinlein, Lazarus Long, também conhecido como Woodrow Wilson Smith, em "Time Enough for Love". Heinlein tinha um senso de humor ascerbico muito parecido com o de Twain e esta não é a única citação que foi popularmente mal atribuída. É provável que Heinlein tenha contribuído intencionalmente para esse fenômeno, aplicando suas próprias distorções a citações e ditos populares.

                                                                                                    Já vi isso ser atribuído a Twain: "A vida não consiste principalmente, ou mesmo em grande parte, de fatos e acontecimentos. Consiste principalmente na tempestade de pensamentos que está sempre soprando em nossa cabeça." Alguém sabe se é mesmo dele e, em caso afirmativo, de onde vem em suas obras? Obrigado, Monado 03:29, 7 de janeiro de 2007 (UTC)

                                                                                                    A citação está correta. Está na página 256 de sua autobiografia, há muito adiada.

                                                                                                    Evidentemente, Twain antecipou Louis B. Mayer, que disse: "Não acredito que alguém deva escrever sua autobiografia antes de morrer."

                                                                                                    Alguém pode confirmar se Twain disse algo como: "Todos os homens têm o direito de ir para o inferno da maneira que escolherem." Koppe 17:00 21 de fevereiro de 2007 (CET)

                                                                                                    Para Koppe: Isso está muito atrasado, mas eu pesquisei no Google parte de sua citação e, em seguida, pesquisei novamente trocando "a" por "o". Não encontrei a citação exata e não encontrei nada que atribuísse essa citação a Twain. As citações mais próximas que encontrei foram: "Todas as pessoas têm o direito de ir para o inferno à sua maneira. Minha família sempre escolheu a rota cênica." Thandi Brewer, en.WP "E todos nós temos o direito de ir para o Inferno à nossa maneira." Simon R. Green, Hex and the City (Nightside, # 4), goodreads.com Obrigado pela citação interessante! —Geekdiva (conversa) 10:21, 25 de abril de 2018 (UTC)

                                                                                                    Por que você não os colocou como fonte e finge que foram atribuídos? Suas citações que você ainda mantém como "atribuídas" não são tão lisonjeiras quanto Mark Twain disse na realidade. Para verificar, consulte o livro abaixo.

                                                                                                    Esta é a referência para a maioria das citações relacionadas à Índia: -

                                                                                                    Deixe-me saber as citações se você não conseguir "fonte" suas citações.

                                                                                                    O livro é "Seguindo o Equador" http://www.gutenberg.org/files/2895/2895.txt Leia os parágrafos começando com "Esta é de fato a Índia"

                                                                                                    "Esta é de fato a Índia! A terra dos sonhos e romance, de riqueza fabulosa e pobreza fabulosa, de esplendor e trapos, de palácios e choupanas, de fome e pestilência, de gênios e gigantes e lâmpadas de Aladdin, de tigres e elefantes, a cobra e a selva, país de cem nações e cem línguas, de mil religiões e dois milhões de deuses, berço da raça humana, berço da fala humana, mãe da história, avó da lenda, bisavó da tradição, cujo ontem tem data com as antiguidades decadentes do resto das nações - o único país sob o sol que é dotado de um interesse imperecível para príncipe estrangeiro e camponês estrangeiro, para letrado e ignorante, sábio e tolo, rico e pobre, vínculo e livre, a única terra que todos os homens desejam ver, e tendo visto uma vez, mesmo por um vislumbre, não daria esse vislumbre para os espetáculos de todo o resto do globo combinados. Mesmo agora, após o lapso de um ano, o delírio daqueles dias em Bombaim não me deixou, e espero que nunca o faça. Era tudo novo, nenhum detalhe banal. E a Índia não esperou pela manhã, começou no hotel - imediatamente. Os saguões e corredores estavam cheios de turbantes, fezes e bordados, bonés, e descalços, e nativos escuros vestidos de algodão, alguns deles correndo, outros agachados em repouso, ou sentados no chão, alguns deles conversando com energia, outros quietos e sonhadores na sala de jantar, cada servo nativo particular de cada homem em pé atrás de sua cadeira, e vestido para um papel nas Mil e Uma Noites. "

                                                                                                    “A Índia teve o começo do mundo inteiro no começo das coisas. Ela teve a primeira civilização, ela teve a primeira acumulação de riqueza material, ela era populosa com profundos pensadores e intelectos sutis, ela tinha minas, e bosques, e um solo fértil. pareceria que ela deveria ter mantido a liderança, e não deveria ser hoje a submissa dependente de um mestre estrangeiro, mas a senhora do mundo, e entregando leis e ordens a todas as tribos e nações nele. Mas, na verdade, nunca houve qualquer possibilidade de tal supremacia para ela.Se houvesse apenas uma Índia e uma língua - mas houvesse oitenta delas! Onde há oitenta nações e várias centenas de governos, lutar e brigar deve ser o negócio comum da vida, a unidade de propósito e política é impossível devido a tais elementos, a supremacia no mundo não pode surgir. Até mesmo a própria casta poderia ter o efeito derrotador de uma multiplicidade de línguas, sem dúvida porque separa um povo em camadas, e camadas, e ainda outras camadas, que não têm comunidade de sentimento entre si e em tal condição de coisas como que, o patriotismo não pode ter um crescimento saudável. "

                                                                                                    Há mais um livro sobre viagens à Índia, de Mark Twain, você pode "fornecer" o restante de suas chamadas citações "atribuídas" lá.

                                                                                                    Altere o atribuído a originado.

                                                                                                    Embora a Índia tenha os piores tipos de problemas que você pode imaginar, Mark Twain ficou impressionado com a singularidade de sua história e muitas outras pessoas entendem que a Índia poderia ter feito muito mais nos últimos 200 anos do que fez antes. Tempo.

                                                                                                    Você percebe que a beleza do Wikiquote é que qualquer um pode editá-lo, não é? Portanto, você não precisa postar ordens de marcha para o trabalho que outros podem fazer, você pode realmente fazer você mesmo e certificar-se de que seja feito corretamente! Ed Fitzgerald 07:07, 25 de abril de 2007 (UTC)

                                                                                                    Não desejo editar isso sozinho, pois não brinco por aqui com frequência e não gostaria de bagunçar as coisas.

                                                                                                    A citação listada na seção Fonte como epitata da lápide de sua filha não é criação de Twain.

                                                                                                    Sol quente de verão, brilhe gentilmente aqui Vento quente do sul, sopre suavemente aqui Grama verde acima, deite-se leve, deite-se leve ... Boa noite, querido coração, boa noite, boa noite. Epitáfio de sua filha, Olivia Susan Clemens (1896)

                                                                                                    Este é um trecho de um poema de Robert Richardson, publicado em 1893 e intitulado "Annette". Esta estrofe aparece no final. A última linha é alterada.

                                                                                                    Os detalhes sobre este poema estão localizados aqui:

                                                                                                    Obrigado pela informação, isso agora foi corrigido.

                                                                                                    Kalki 12:58, 14 de setembro de 2007 (UTC)

                                                                                                    Alguém sabe sobre este: Trabalhe como se não precisasse do dinheiro. Ame como se você nunca tivesse se machucado. Dance como se ninguem estivesse olhando. Acho que isso é frequentemente atribuído a Mark Twain, mas, de alguma forma, sinto que não se parece com ele. Alguma sugestão? --- Mermer 13:14, 18 de julho de 2008 (UTC)

                                                                                                    • Nenhuma fonte cita esta citação antes de 1990, impossível para uma citação de Twain. A atribuição mais antiga, e provavelmente correta, é Susanna Clark, na canção country "Come From the Heart" de 1989, uma colaboração no álbum Guy Clark, Velhos amigos. A citação correta é a seguinte:
                                                                                                      • Você tem que cantar como se não precisasse do dinheiro
                                                                                                        Ame como se você nunca se machucasse
                                                                                                        Você tem que dançar como se ninguém estivesse olhando
                                                                                                        Tem que vir do coração se você quiser que funcione.
                                                                                                      • Um amigo meu postou FB atribuindo isso a Saddam Hussein. hehehehe. De qualquer forma, parece que Satchel Paige é a fonte mais citada, mas qualquer prova disso parece ter se perdido nas areias do tempo. 13.12.254.95 20:38, 19 de março de 2012 (UTC)
                                                                                                      • "Você tem que dançar como se ninguém estivesse olhando, Ame como se você nunca fosse ferido, Cante como se não houvesse ninguém ouvindo, E viva como se fosse o paraíso na terra. (E fale com o coração para ser ouvido.)" -William W Purkey, professor emérito de aconselhamento, UNC Greensboro (está na página da Wikipédia).
                                                                                                        • A atribuição de Purkey é provavelmente falsa. Purkey usou a frase em seus discursos (e possivelmente reivindicado autoria), mas não parece aparecer em nenhum de seus livros até depois de 1987, quando Susanna Clark e Richard Leigh escreveram a música. O Livro de Cotações de Yale credita Clark e Leigh. E Fred Shapiro, editor do YBoQ, escreve "Eu me correspondi com o Sr. Purkey sobre isso e ele não foi capaz de fornecer documentação confiável". ABehrens () 01:41, 12 de julho de 2013 (UTC)

                                                                                                        Faça todos os dias algo que você não deseja fazer - esta é a regra de ouro para adquirir o hábito de cumprir seu dever sem dor.

                                                                                                        Gosto desta citação e, quando cheguei à fonte, encontrei muitas páginas como a anterior atribuindo-a a Twain. Alguém poderia adicioná-lo à seção de citações atribuídas, por favor, ou encontrar uma fonte para ele?

                                                                                                        "Às vezes me pergunto se o mundo está sendo governado por pessoas inteligentes que estão nos enganando ou por imbecis que realmente querem dizer isso." Eu adoraria se esta fosse uma citação real de Twain, mas estou desconfiado por causa da frase "nos colocar na linha", que parece muito moderna para mim. Alguém sabe qual é a fonte desta citação?

                                                                                                        Esta citação é de O Princípio de Peter (1969), pág. 69, por Laurence F. Peter e Raymond Hull. Peter atribui a citação a um aluno seu chamado Innocente. - KHirsch 18:39, 30 de dezembro de 2009 (UTC)

                                                                                                        Esta citação é real - aparece no ensaio de 1903 "O mundo foi feito para o homem?" que foi reimpresso em Letters from the Earth (1939).

                                                                                                        • Das sind jene kleinlichen Unglücklichen, von welchen ich in einem früheren Absatze sagte, daß sie der Arzt selbst verachten müsse, den sie ewig konsultieren das sind jene freiwilligen Kandidaten der Meditsin, Die Sichine versos Büsse, Die Krernez versos Hichenchen zu deren einem Markus Herz, der berühmt gewordene Feind alles Schwindels, einmal sagte: Lieber Freund! Sie werden noch einmal an einem Druckfehler sterben!
                                                                                                            , Zur Diätetik der Seele (1841), p. 95
                                                                                                          • Estas são as pessoas de mente fraca, das quais observei, em um capítulo anterior, que mesmo o médico que eles constantemente procuram deve desprezá-los. Esses homens se tornam voluntários nas fileiras da medicina, eles sobrecarregam suas mentes com cursos inteiros de física, eles copiam prescrições de fórmulas impressas e foi para um desta classe que Marcus Herz uma vez observou com humor: “Meu caro amigo, um erro da imprensa com certeza, um dia ou outro, será a sua morte.
                                                                                                              , Dietética da Alma (1851), p. 127
                                                                                                            • O hipocondríaco não morre diariamente de medo da morte? Nada é mais pateticamente ridículo do que ver esses infelizes mesquinhos que vasculham livros médicos para copiar prescrições e normas de preservação da saúde. Para um deles, o Dr. Herz disse uma vez: “Meu caro amigo, algum dia você morrerá de um erro de impressão.”
                                                                                                              • Gustav Pollak e Ernst von Feuchtersleben, A higiene da alma: memórias de um médico e filósofo (1910), p. 101
                                                                                                                , de Berlim, é creditado por ter dito a um paciente que lia livros de medicina diligentemente a fim de prescrever para si mesmo: “Cuidado, meu amigo. Algum belo dia você morrerá de um erro de impressão.
                                                                                                                • Literatura Atual (Abril de 1912), 52: 486.

                                                                                                                Aqui está uma variante de 1864, citada como se já fosse um ditado familiar:

                                                                                                                • A visão correta deste assunto está contida na declaração de que não deve haver pressa indecente em descartar temas tão dignos como os do púlpito, mas “poucas almas são salvas após a primeira meia hora.”
                                                                                                                  • “Dicas perdidas para paróquias”, Jornal mensal da American Unitarian Association5:219 (1864)

                                                                                                                  Não há nenhuma boa razão para pensar que Twain alguma vez disse isso.

                                                                                                                  Encontrei este em um e-mail:

                                                                                                                  "De quem é a propriedade do meu corpo? Provavelmente meu. Eu o considero assim. Se eu experimentar com ele, quem deve responder? Eu, não o Estado. Se eu escolher imprudentemente, o estado morre? Oh, não."

                                                                                                                  Se você pesquisar no Google, existem fontes, mas não tenho certeza se alguma é confiável. Não estou muito familiarizado com as políticas do WikiQuote. --13.12.254.95 16:14, 10 de setembro de 2010 (UTC)

                                                                                                                  Eu encontrei uma fonte confiável e a adicionei à página. —KHirsch 17:48, 10 de setembro de 2010 (UTC)

                                                                                                                  Muitas coisas são citações incorretamente creditadas. O_o --208.126.51.140 01:14, 14 de novembro de 2010 (UTC)

                                                                                                                  A seguinte citação aparece em "Raciocínio e piadas" - "Raramente era capaz de ver uma oportunidade antes que ela deixasse de sê-la."

                                                                                                                  Isso seria "terceirizado" o suficiente para ser integrado ao artigo? —O comentário não assinado anterior foi adicionado por 142.217.100.131 () 01:34, 19 de março de 2011

                                                                                                                  Mark Twain: Sagacidade e piadas, ed. Doris Benardete (1961, Peter Pauper Press) não é uma coleção confiável. Não cita fontes e inclui citações erradas conhecidas.

                                                                                                                  Uma fonte melhor às vezes citada para esta citação é Charles Neider, ed., A autobiografia de Mark Twain (1959), p. 227. A melhor fonte é Bernard DeVoto, ed., Mark Twain em erupção: páginas até então não publicadas sobre homens e eventos (2ª edição, 1940), p. 155. DeVoto foi o curador dos artigos de Twain.

                                                                                                                  Esta citação: "A verdade é mais estranha que a ficção, mas é porque a ficção é obrigada a se ater às possibilidades que a verdade não é." (que atualmente se encontra em 2 formulários em 2 lugares na seção de cotações sem fontes) é de Seguindo o Equador, onde, como uma epígrafe no início do capítulo 15. Lá é atribuído ao Novo Calendário de Pudd'nhead Wilson. 109.246.254.186 17:48, 4 de dezembro de 2011 (UTC)

                                                                                                                  Esta citação parece estar circulando na blogosfera ateísta ultimamente, mas não consigo encontrar uma fonte. Então, pensei em deixá-lo cair aqui, pelo menos é anotado, e as pessoas podem, no mínimo, Experimente para encontrar uma fonte (ou verificar se muito provavelmente não foi atribuída corretamente). 63.251.123.2 19:06, 25 de janeiro de 2013 (UTC)

                                                                                                                  Isso realmente soa como algo que Twain diria. Se eu tivesse que escolher, seria uma das sinopses de Pudd'nhead Wilson ou de Letters from Earth. Por outro lado, essa citação REALMENTE soa como uma daquelas pérolas de Robert G. Ingersol. --Bill Abendroth () 04:15, 15 de maio de 2013 (UTC)

                                                                                                                  Parece muito mais com as palavras do final Dr. Christopher Hitchens, o autor de "Deus não é grande: como a religião envenena tudo" --2605: E000: 99D5: 1600: F95D: C2D2: 21EA: 7794 17:42, 6 de abril de 2018 (UTC)

                                                                                                                  Uma citação que vejo frequentemente atribuída a Mark Twain é "Nunca discuta com um idiota. Eles apenas o levarão ao nível deles e o vencerão com a experiência". Algumas variações têm "tolo" no lugar de "idiota", etc., mas o final é o mesmo. Alguém sabe se esta citação é realmente de Twain? E se sim, onde ele disse isso? Também foi atribuída erroneamente a George Carlin, mas tenho quase certeza de que ele nunca disse isso. Geezerbill () 01:37, 8 de abril de 2013 (UTC)

                                                                                                                  Oh, ele poderia muito bem ter dito isso, mas não é dele, pois é um velho ditado em mais de uma tradição, globalmente. E não, não tenho uma fonte útil para isso. :) Unfriend13 () 21:16, 5 de junho de 2013 (UTC)

                                                                                                                  A citação certamente se origina de Provérbios 26: 4 "Ao discutir com os tolos, não responda aos seus argumentos tolos, ou você se tornará tão tolo quanto eles." - Provérbios 26: 4 (NLT)

                                                                                                                  Já vi isso ser atribuído a Twain. É mal atribuído ?: "A fortuna bate à porta de cada homem uma vez na vida, mas em muitos casos o homem está em um bar vizinho e não a ouve." 219.142.235.124 01:44, 17 de setembro de 2013 (UTC)

                                                                                                                  Eu vi esta citação atribuída a Mark Twain, mas não consegui encontrar nenhuma fonte de que isso foi originalmente dito por Mark Twain. 212.116.75.225 20:11, 9 de outubro de 2013 (UTC)

                                                                                                                  Faz muito sentido - em sua ambigüidade - como uma maneira brilhante de encerrar a grande discussão pública com Mary Baker Eddy, cujos seguidores a teriam interpretado como uma capitulação. 2605: A601: 46D: B01: CABC: C8FF: FEA5: 82F4 00:34, 27 de junho de 2016 (UTC)

                                                                                                                  Uma citação comumente atribuída a Twain é "Foi maravilhoso encontrar a América, mas teria sido mais maravilhoso perdê-la", que encontrei na seção "sem fontes". Da minha pesquisa, vem do romance de Twain Pudd'nhead Wilson:

                                                                                                                  "12 DE OUTUBRO, A DESCOBERTA. Foi maravilhoso encontrar a América, mas teria sido mais maravilhoso perdê-la.

                                                                                                                  - Calendário de Pudd`nhead Wilson "

                                                                                                                  Portanto, estou retirando-o da lista "sem fontes" até que alguém prove que estou errado :) --Youcantbesyrian () 09:20, 18 de setembro de 2014 (UTC)

                                                                                                                  Supostamente, Twain estava caminhando com um amigo quando começou a chover. O amigo disse: "Você acha que isso vai parar?" e Twain respondeu: "Sempre foi assim". Kostaki mou () 18:39, 10 de setembro de 2015 (UTC)

                                                                                                                  "nunca permita que alguém seja sua prioridade quando você é apenas uma opção"

                                                                                                                  Muitos posts no Facebook e sites menos do que confiáveis ​​creditando isso a Twain, mas tenho certeza que não é. Não soa como ele. (PS, se você responder, por favor diga na minha página de discussão Eng Wikipedia) Oiyarbepsy () 00:07, 19 de setembro de 2015 (UTC)

                                                                                                                  "Quando os ricos roubam dos pobres, isso se chama negócios. Quando os pobres roubam dos ricos, isso se chama violência."

                                                                                                                  Isso é de Twain? Eu vi na página The Other 98% no Facebook, postada em 5 de outubro de 2016 às 21:16

                                                                                                                  O melhor que pude encontrar é esta citação não atribuída em http://freespeechjournal.com/quotable-quotes.html —O comentário não assinado anterior foi adicionado por 2602: 306: bd4f: 980: edff: 5f65: add5: d6c2 (talk • contribs) 05:31, 7 de outubro de 2016 (UTC)

                                                                                                                  "Essa é uma regra simples e fácil de lembrar. Quando eu, um presbiteriano pensativo e não abençoado, examino o Alcorão, sei que, sem dúvida, todo muçulmano é louco não em todas as coisas, mas em questões religiosas".

                                                                                                                  Isso me parece, infelizmente, cortado. A próxima linha é "Quando um maometano pensativo e não abençoado examina o Catecismo de Westminster, ele sabe que, além de qualquer dúvida, sou espiritualmente louco", passando a "A regra é perfeita: em todas as questões de opinião nossos adversários são loucos". No momento, parece que Twain estava dizendo algo particular sobre os maometanos, quando não estava fazendo nada parecido. Pinkbeast () 19:58, 1 de julho de 2018 (UTC)

                                                                                                                  A seção 1.12 Seguindo o Equador contém quase exclusivamente referências a Puddin 'Head Wilson. Eu gostaria de renomeá-lo para sua categoria adequada e começar um novo para Seguir o Equador. Eu faria isso para incluir uma citação sobre Jane Austen. Sendo assim:

                                                                                                                  Não é minha intenção causar problemas com os fãs de Jane Austen. Sob essa luz, eu deixaria de fora a outra citação de Twain sobre Austen. Esse parece um pouco mesquinho. 01:45, 22 de janeiro de 2019 (UTC)

                                                                                                                  Bem, parece que eu deveria ter feito mais pesquisas. As citações na seção mencionada são de Follow the Equator. Eles são uma linha de abertura para cada um dos capítulos do livro. Não há necessidade de renomear e / ou criar uma nova listagem. Colocarei a citação que faz referência a Jane Austen na seção 1.12. Como um dos personagens de Gilda Radner disse "Never Mind". 02:18, 25 de janeiro de 2019 (UTC)


                                                                                                                  Assista o vídeo: Realidade Cruel - Dia de Visita Clip Original