Abuso de drogas na Terra Santa?

Abuso de drogas na Terra Santa?

Havia abuso de drogas predominante na Terra Santa na época em que Jesus viveu? Em caso afirmativo, que droga seria?

Por "abuso", quero dizer o uso de grandes quantidades da droga ao longo do tempo, o que pode ter efeitos de alteração da mente.


Principalmente vinho ou vinhos fortificados e cerveja. Outras drogas existiam, mas longe das que temos hoje. A destilação ainda não foi inventada, então bebidas alcoólicas fortes não existiam. Vinhos fortificados sim, mas isso não envolve destilação.

É possível algum (leia: muito poucos) as pessoas usavam ervas, cogumelos ou mesmo cânhamo, mas não em grandes quantidades. Não era popular então. Duvido muito que as pessoas fumem maconha, o fumo ainda não foi descoberto.

O ópio existia (papoulas), mas não como ópio processado. Foi usado pelo menos pelos gregos e romanos para fins médicos. Talvez algumas pessoas o usassem para fins recreativos. Como um produto natural não processado, os efeitos são muito menores do que usando o produto processado.


Pergunta:
Havia abuso de drogas predominante na Terra Santa na época em que Jesus viveu? Em caso afirmativo, que droga seria?

.

Mateus 27:34,
Lá eles ofereceram a Jesus vinho para beber, misturado com fel; mas depois de prová-lo, ele se recusou a bebê-lo.

Durante a crucificação de Jesus, Mateus e Marcos relatam a oferta de vinho dopado pelos guardas romanos que tinham um recipiente com a bebida. Matthew chama isso de vinho misturado com Gall. Não era fel de verdade, mas a bebida era assim chamada por causa de seu sabor amargo. Marcos 15:23, relata que a bebida era vinho misturado com mirra. Mirra foi adicionada ao vinho para dar-lhe mais potência. Isso provavelmente foi feito para enfraquecer a vítima e tornar a execução mais rápida. A crucificação foi uma morte longa e lenta em que a vítima eventualmente sufocava por muitas horas enquanto os músculos do peito acabavam se exaurindo suportando o peso da vítima. O vinho provavelmente foi oferecido pelos guardas, para encurtar a vigília e acelerar o calvário. Se alguém não fosse crucificado, a mistura seria recreativa e aumentaria o efeito estupefaciente do álcool.

O antigo testamento também fala de "água de fel", à qual encontrei referências como água de papoula a partir da qual o ópio da planta é refinado; mas aqueles não aparecem no novo testamento.

  • Deuteronômio 29:18
  • Jeremias 9:15; 8:14; 23:15
  • Lamentações 3:19

Fontes:

  • Estudo da Bíblia: Gall
  • Marcos 15:23
  • Mateus 27:34

O uso de maconha na religião rastafari

Rastafari: O que vem à mente quando você vê a palavra? Jamaica? Tranças? Bob Marley? Provavelmente, uma das primeiras coisas que vem à mente é a maconha. Culturalmente entrincheirado com o movimento Rastafari desde o seu início na década de 1930, a maconha - ou ganja, como é mais comumente chamada por Rastas - é considerada sagrada e muitas vezes referida como a erva daninha da sabedoria ou erva sagrada.

A 'Erva Curativa' das Nações

Então, como a ganja passou a desempenhar um papel tão importante na religião Rastafari? Rastas acredita que a Árvore da Vida mencionada na Bíblia é a planta da maconha e que várias outras passagens bíblicas promovem ainda mais seu uso, como “Comerás a erva do campo” (Gênesis 3:18), “Coma toda erva de a terra ”(Êxodo 10:12) e & # 8220A erva é a cura das nações & # 8221 (Apocalipse 22: 2).

Apesar do que muitos pensam, Rastas na verdade condena o uso de maconha simplesmente para ficar chapado. Em vez disso, é geralmente usado em cerimônias religiosas de uma maneira altamente ritualizada, a fim de aumentar os sentimentos de unidade e ajudar a gerar visões de natureza espiritual e calmante. Rastafari & # 8220sessões de raciocínio & # 8221 são reuniões religiosas que envolvem meditação em grupo, e a maconha é usada para ajudar o seguidor a entrar em um estado de transe. A maconha é geralmente fumada em um cachimbo (ou & # 8220chalice & # 8221) e uma breve oração é sempre recitada antes de ser fumada:

“Glória ao pai e ao criador. Como era no início, é agora e sempre será um mundo sem fim. ”

As sessões de raciocínio são rituais religiosos muito importantes para os Rastas - é um momento para eles se reunirem para debater a vida de acordo com a perspectiva Rastafari. Os efeitos de fumar maconha permitem que o usuário alcance uma espécie de & # 8220 consciência cósmica & # 8221 um estado em que se torna mais próximo de & # 8220Jah & # 8221 (Deus) e pode ver a verdade do mundo mais claramente.

Liberdade religiosa contra empresas de contrabando de drogas

Um dos equívocos mais comuns sobre a religião Rastafari é que ela se concentra em ficar chapado, a insinuação entre algumas pessoas é que é apenas uma desculpa para fumar muito maconha. Na década de 1970, 60 Minutos - o noticiário mais assistido nos EUA - retratou o rastafarianismo como nada mais do que um tráfico de drogas usando a religião para mascarar sua atividade real: a importação de drogas ilegais.

Essas perspectivas negativas têm sido muito prejudiciais para os rastafáris, e muitos até foram forçados a defender sua religião no tribunal. Os Rastafari acreditam que as leis sobre a maconha são uma afronta a Deus e também uma obstrução à sua liberdade religiosa, e o fato de a maconha ser ilegal significa que a religião Rastafari se tornou injustamente contaminada como resultado.

& # 8220Seu argumento é que ganja é uma substância natural, não feita pelo homem, dada por Deus para ser usada pela humanidade como a humanidade achar conveniente, da mesma forma que Ele fornece outras ervas e arbustos, & # 8221 um relatório do Comissão Nacional dos Estados de Ganja. & # 8220Como uma substância natural, a ganja nem precisa ser cultivada. Espalhado por pássaros e outros vetores, ele cresce selvagem. Portanto, não pode ser erradicado. Deus criou outras ervas, mas nenhuma delas está sujeita à proibição imposta pela lei. & # 8221

Enquanto os programas gostam 60 minutos Insinuado que a determinação de muitos Rastafari de continuar fumando maconha é um sinal de desobediência intencional, isso é geralmente incorreto. Parte do sistema de crença Rasta é a ideia de que é errado adorar instituições orientadas para o dinheiro, sua palavra para este estabelecimento existente é & # 8220Babylon. & # 8221 A seus olhos, a proibição das plantas dadas por Deus é apenas outro sinal do natureza imoral da Babilônia e uma forma de exercer uma autoridade que ninguém tem o direito de possuir.

Nesse sentido, a ousada resistência de muitos Rastafari às leis e ao estabelecimento não é apenas um desafio civil, mas mais um reflexo de suas crenças religiosas. O Arcebispo de Kingston tem sido franco em sua convicção de que a ganja não deve ser ilegal. Ele argumenta que não deve haver limites para a quantidade que uma pessoa pode possuir, e que ele apóia totalmente o & # 8220 uso consciente & # 8221 por motivos religiosos. Isso é repetido pelo presidente da Comissão Nacional de Ganja, Barry Chevannes: “Ganja dá benefícios espirituais. Ajuda [os usuários] a meditar e entrar em contato com seu Deus. Isso os ajuda a encontrar uma voz interior pacífica e contemplativa. & # 8221

Um prazer autodestrutivo?

Embora um estereótipo genérico do Rastafari seja que eles ficam sentados fumando maconha e não fazendo muito mais, maconha é conhecido por seus efeitos desmotivadores - então, quanta verdade há nisso? Rastas não diria muito: eles acreditam que a ganja altera a consciência, os ideais e os objetivos de um usuário, mas apenas na medida em que remove o desejo de perseguir uma visão babilônica de sucesso. Em vez disso, a maconha permite que eles vejam além do mundo dos bens materiais e dos prazeres autodestrutivos.

Mas o que dizer desses prazeres autodestrutivos? Fumar maconha também não poderia ser classificado com bastante precisão como um prazer autodestrutivo? Além dos efeitos físicos prejudiciais que fumar maconha tem no corpo, também está relacionado ao aumento do risco de problemas de saúde mental, como depressão e ansiedade, e pode afetar a química do cérebro de forma tão grave que acredita-se que desencadeie a esquizofrenia. Alguns estudos mostraram que os diagnósticos de esquizofrenia ou psicose são três vezes mais comuns em afro-americanos. Se isso estiver correto, os efeitos colaterais prejudiciais de fumar maconha podem ser exacerbados ainda mais.

Robert Pfeifer MSW, fundador do centro de reabilitação do Sober College, diz que os perigos da maconha são extremamente subestimados. “A ideia de que a maconha é inofensiva é prevalecente e infeliz, & # 8221 Pfeifer diz. & # 8220A maioria dos jovens adultos entra em tratamento para dependência de drogas e álcool sob o conceito errôneo de que a maconha é uma substância inofensiva e não viciante. Isso, é claro, não poderia estar mais longe da verdade. Problemas de memória, atenção, concentração e coordenação e deficiências cognitivas são apenas alguns dos subprodutos de seu uso. ”

Os sentimentos de Pfeifer evidentemente ressoam com os muitos rastafáris que optam por não fumar ganja, então está claro que as implicações para a saúde não estão passando despercebidas. Embora o uso individual de maconha possa se resumir à opinião pessoal, é evidente que o estereótipo generalizado de rastafáris maconheiros é um equívoco indesejado e injustificado.


Conclusão

Felizmente para Laurie, ela encontrou Jesus e Ele está agora em processo de cura e restauração completa. Mas muitas pessoas sob a influência de drogas pesadas como crack, cocaína e heroína não encontram Jesus e, como resultado, continuam sob esse tipo de escravidão e tormento extremos.

É por isso que Deus chamou todos nós para ajudar a libertar os cativos. Pessoas ligadas a drogas e atividades ocultas são cativas reais e precisam ser resgatadas, entregues e libertadas completamente.

Inscrevê-los em um tratamento particular para o vício em crack ou qualquer tipo de vício que eles tenham é um bom lugar para começar

Como o testemunho gráfico desta mulher irá mostrar, não há buraco muito largo ou muito fundo em que o Senhor não possa descer e resgatar totalmente alguém se eles trabalharem com Ele durante seu processo de libertação como esta mulher corajosa fez!


Antes de os sul-africanos começarem a culpar os nigerianos em seu país, eles realmente fizeram pesquisas ao longo da história?

Estes são brancos lutando pela liberdade das drogas na África do Sul.

Decisão inicial do Tribunal Superior de Cape

Em 31 de março de 2017, em um caso movido por Gareth Prince, Jeremy Acton e Jonathan Ruben perante o Tribunal Superior de Western Cape, o juiz presidente Dennis Davis decidiu que qualquer lei que proibisse o uso e cultivo de cannabis por um adulto em uma residência privada era inconstitucional e, portanto, inválido, com o fundamento de que tal violação do direito constitucional à privacidade não poderia ser justificada.

No entanto, devido a recursos do estado, esta decisão teve de ser confirmada pelo Tribunal Constitucional antes de entrar em vigor. O tribunal também decidiu que, nesse ínterim, os processos relacionados com a transgressão das leis em questão deveriam ser suspensos. O juiz ordenou ainda que “será considerado defesa que o uso, posse, compra ou cultivo de cannabis em residência privada se destine ao consumo pessoal do adulto acusado”.

O presidente da Autoridade Central de Drogas, David Bayever, encorajou o Departamento de Desenvolvimento Social a apelar da decisão, citando preocupações sobre a possibilidade de um aumento nos acidentes rodoviários e a dificuldade em limitar a exposição das crianças à droga. Após ouvir todos os recursos no Tribunal Constitucional durante o mês de novembro de 2017, o painel anunciou sua decisão de reservar o julgamento sobre o assunto até novo aviso.

Festa dagga
Artigo principal: Dagga Party
Iqela Lentsango: O Partido Dagga da África do Sul (mais conhecido como Partido Dagga) é um partido político sul-africano fundado em fevereiro de 2009 por Jeremy Acton, que continua sendo o líder do partido. O Partido Dagga foi criado para permitir que os eleitores que apoiam a legalização da dagga tenham representação nas eleições. A posição do partido é que os usuários de cannabis devem ter os mesmos direitos que as pessoas que usam tabaco e álcool.

A partir de 1860, a Colônia de Natal começou a importar trabalhadores indianos (chamados de & quot coolies & quot na época) para complementar sua força de trabalho. Esses índios trouxeram consigo o hábito de consumir maconha e haxixe, que se misturava com as tradições africanas locais existentes. As autoridades europeias estavam preocupadas com esta prática, acreditando que ela minava a vitalidade de seus trabalhadores, conseqüentemente, em 1870, a Consolidação da Lei Coolie de Natal proibia e quotthe fumar, usar ou possuir por e a venda, permuta ou presente para qualquer Coolie qualquer, de qualquer porção da planta de cânhamo (Cannabis sativa) ..

Os sul-africanos precisam saber que sofreram uma lavagem cerebral para lutar contra as pessoas erradas.


Quais são os outros efeitos do uso de cocaína para a saúde?

Outros efeitos do uso de cocaína para a saúde incluem:

  • vasos sanguíneos contraídos
  • pupilas dilatadas
  • náusea
  • temperatura corporal elevada e pressão arterial
  • batimento cardíaco rápido ou irregular
  • tremores e contrações musculares
  • inquietação

Efeitos a longo prazo

Alguns efeitos da cocaína na saúde a longo prazo dependem do método de uso e incluem o seguinte:

  • bufando: perda de cheiro, sangramento nasal, coriza frequente e problemas para engolir
  • fumar: tosse, asma, dificuldade respiratória e maior risco de infecções como pneumonia
  • consumir pela boca: cárie intestinal severa devido à redução do fluxo sanguíneo
  • injeção de agulha: maior risco de contrair HIV, hepatite C e outras doenças transmitidas pelo sangue, infecções de pele ou tecidos moles, bem como veias rompidas ou com cicatrizes

No entanto, mesmo as pessoas envolvidas com o uso de cocaína sem agulha se colocam em risco de HIV porque a cocaína prejudica o julgamento, o que pode levar a comportamento sexual arriscado com parceiros infectados (ver caixa de texto "Cocaína, HIV e Hepatite").

Cocaína, HIV e hepatite

Estudos mostram que o uso de cocaína acelera a infecção pelo HIV. De acordo com a pesquisa, a cocaína prejudica a função das células imunológicas e promove a reprodução do vírus HIV. A pesquisa também sugere que as pessoas que usam cocaína e estão infectadas com o HIV podem ser mais suscetíveis a contrair outros vírus, como o da hepatite C, um vírus que afeta o fígado. Leia mais sobre a conexão entre a cocaína e essas doenças no NIDA's Relatório de pesquisa de cocaína.

Outros efeitos de longo prazo do uso de cocaína incluem desnutrição, porque a cocaína diminui o apetite e distúrbios do movimento, incluindo a doença de Parkinson, que pode ocorrer após muitos anos de uso. Além disso, as pessoas relatam irritabilidade e inquietação por causa das farras de cocaína, e algumas também experimentam paranóia severa, na qual perdem o contato com a realidade e têm alucinações auditivas- ouvir ruídos que não são reais.


Israel acabou de encontrar a cura para Covid?

Mesmo com a implementação líder mundial de vacinas Covid-19 em Israel, os medicamentos para tratar os pacientes da Covid estão em uma necessidade desesperada em todo o mundo.

Duas dessas drogas desenvolvidas em Israel mostram uma grande promessa em testes clínicos: EXO-CD24 e Allocetra.

EXO-CD24, um medicamento inalado experimental desenvolvido no Tel Aviv Sourasky Medical Center, curou todos os 30 casos moderados a graves em um ensaio clínico de Fase I.

Desenvolvido nos últimos seis meses no hospital, o EXOCD24 interrompe a “tempestade de citocinas” - onde o sistema imunológico sai do controle e começa a atacar as células saudáveis ​​- que ocorre nos pulmões de 5 a 7% dos pacientes com Covid-19.

“Até o momento, a preparação foi testada com grande sucesso em 30 pacientes graves, em 29 dos quais a condição médica melhorou em dois a três dias e a maioria deles teve alta em três a cinco dias. O 30º paciente também se recuperou, mas depois de um longo tempo ”, relata o hospital.

“A droga é baseada em exossomos, [vesículas] que são liberadas da membrana celular e usadas para comunicação intercelular. Nós enriquecemos os exossomos com proteína 24CD. Esta proteína é expressa na superfície da célula e tem um papel conhecido e importante na regulação do sistema imunológico ”, explicou o Dr. Shiran Shapira, diretor do laboratório do Prof. Nadir Arber, que pesquisa a proteína CD24 há mais de dois anos. décadas.

“A preparação é feita por inalação, uma vez por dia, por apenas alguns minutos, durante cinco dias”, disse Shapira.

Ela disse que o tratamento experimental tem duas características únicas. A primeira é que ele inibe a secreção excessiva de citocinas. A segunda é que é administrado diretamente aos pulmões e, portanto, não tem os efeitos colaterais sistêmicos que as drogas injetáveis ​​ou orais podem causar.

“Mesmo que as vacinas desempenhem sua função, e mesmo que nenhuma nova mutação seja produzida, de uma forma ou de outra, a corona permanecerá conosco”, disse Arber, diretor do Centro Integrado de Prevenção do Câncer do centro médico. “Para esse fim, desenvolvemos um medicamento exclusivo, EXO-CD24.”

Arber acrescentou que esta preparação avançada “pode ser produzida de forma rápida e eficiente e a um custo muito baixo em todas as instalações farmacêuticas do país, e em um curto espaço de tempo global”.

O Prof. Ronni Gamzu, CEO do centro médico, disse: “Prof. Os resultados de Arber para a pesquisa da primeira fase foram excelentes e nos deram a todos confiança no método que ele vem pesquisando [aqui] há muitos anos. Eu pessoalmente o ajudei a obter as aprovações do Ministério da Saúde para pesquisas futuras ”.

Enquanto isso, a Enlivex Therapeutics relatou na semana passada resultados positivos de um ensaio clínico multicêntrico de Fase II de seu medicamento experimental de imunoterapia Covid-19, Allocetra, em pacientes graves e críticos de Covid-19.

Em outubro, relatamos que cinco pacientes de terapia intensiva Covid-19 receberam alta do Hadassah University Medical Center em Jerusalém após o tratamento com Alocetra.

Nove pacientes graves e sete graves com Covid-19 foram tratados com Allocetra no ensaio clínico de Fase II. Quatorze deles se recuperaram e tiveram alta hospitalar após uma média de 5,3 dias.

O ensaio de Fase II originalmente esperava envolver 24 pacientes, mas foi "concluído no início em apoio aos registros regulatórios acelerados antecipados dos dados positivos de segurança e eficácia do ensaio", relatou Enlivex.

Ao todo, 19 dos 21 pacientes do estudo de Fase II e Fase Ib do Allocetra se recuperaram e tiveram alta do hospital após uma média de 5,6 dias. A maioria dos pacientes em ambos os estudos tinha fatores de risco pré-existentes, como sexo masculino, obesidade e hipertensão.

“Os resultados que vimos dos 12 pacientes com Covid-19 tratados até agora com o Allocetra são empolgantes”, disse o Prof. Vernon van Heerden, chefe da Unidade de Terapia Intensiva Geral do Hadassah e investigador principal de ambos os ensaios clínicos.

“Os pacientes da Fase II que receberam alta do hospital estão atualmente saudáveis. Acreditamos que esses resultados convincentes demonstraram a segurança e eficácia do Allocetra nesses pacientes complicados, destacando o potencial do candidato ao produto Enlivex para beneficiar pacientes Covid-19 graves e críticos, bem como outros que sofrem de tempestades de citocinas e disfunções orgânicas em várias indicações clínicas . ”

O Allocetra é baseado na pesquisa do diretor científico e médico da Enlivex, Dr. Dror Mevorach, chefe da medicina interna e de um dos distritos de coronavírus do Hadassah. Ele age restaurando o equilíbrio do sistema imunológico.

Mevorach disse que o Allocetra "pode ​​ter utilidade como um tratamento seguro e eficaz ... independentemente da mutação específica do coronavírus que afligiu os pacientes e em diferentes indicações clínicas com risco de vida e alta mortalidade com altas necessidades médicas não atendidas".


O que a Bíblia diz sobre o uso de drogas?

A Bíblia não aborda diretamente nenhuma forma de uso de drogas ilícitas. Não existem proibições expressas contra a cocaína, heroína, ecstasy (MDMA) ou metanfetaminas (Metanfetamina). Não há menção a maconha, cannabis, peiote, cogumelos mágicos ou ácido (LSD). Nada é dito sobre bufar, cheirar, deixar cair, fumar, vaporizar, atirar, lamber ou qualquer outro método de ingestão. Isso não quer dizer, entretanto, que o uso de drogas recreativas seja permitido. Pelo contrário, existem vários princípios bíblicos muito claros que colocam o uso de drogas bem fora do reino do comportamento aceitável.

Para começar, os cristãos estão sob o mandato universal de respeitar e obedecer às leis do país (Eclesiastes 8: 2-5 Mateus 22:21 23: 2-3 Romanos 13: 1-7 Tito 3: 1 1 Pedro 2:13 -17). A ÚNICA instância em que podemos desobedecer às leis do país é quando as leis violam quaisquer imperativos divinos (Daniel 3 e 6 Atos 5:29). Não há outras exceções a esta regra. Ao contrário da crença popular, simplesmente discordar de uma lei não constitui uma licença para infringir essa lei.

Muitos argumentaram que a maconha não justifica a proibição. Eles argumentam que fumar maconha desafiando a lei é justificável por esses motivos e à luz (do que eles percebem ser) a hipocrisia de proibir a erva e ao mesmo tempo permitir o consumo de nicotina e álcool. Aqueles que argumentam sobre esse ponto podem ser sinceros em sua convicção, mas, mesmo assim, estão enganados. O desprezo de coração pela lei não justifica a impunidade em relação a ela, como o próprio nosso Senhor deixou claro. Enquanto repreendia os fariseus por transformarem a Lei de Moisés em um jugo excessivamente opressor, Cristo ainda exigia que Seus discípulos se submetessem às suas exigências injustamente severas (Mateus 23: 1-36, especialmente 1-4). Submissão obediente à autoridade e perseverança paciente por meio de sofrimento injusto e / ou injustiça percebida (1 Pedro 2: 18-23) é o alto padrão de Deus para nós, mesmo que isso signifique ter que nos abster de maconha em conformidade com a legislação "injusta".

Não devemos apenas nos submeter à autoridade por causa da submissão, os cristãos nascidos de novo são ainda constrangidos por uma ordem de viver acima de reprovação por causa do Evangelho (1 Coríntios 10:32 2 Coríntios 4: 2 6: 3 Tito 2: 1 -8 2 Pedro 3:14). Desnecessário dizer que a criminalidade é altamente reprovável.

Obviamente, este primeiro princípio não afeta os usuários de drogas que vivem em países como a Holanda, onde o uso de drogas recreativas é legal e permissível. Existem, no entanto, princípios mais universalmente aplicáveis. Por exemplo, todos os cristãos devem ser bons mordomos do que Deus nos confiou, independentemente de nossa identidade nacional (Mateus 25: 14-30). Isso inclui nossos corpos terrenos. Infelizmente, o uso de drogas ilícitas é uma forma extremamente eficaz de destruir sua saúde, não apenas física, mas mental e emocionalmente.

Como o Dr. Alan Leshner, Diretor do Instituto Nacional de Abuso de Drogas (NIDA) explica, "Os problemas mais imediatos, extensos e duradouros causados ​​pelo abuso de drogas, tanto para indivíduos quanto para a sociedade, são freqüentemente de natureza médica. Por exemplo, problemas de saúde conhecidos relacionados ao uso de drogas e a perda de produtividade resultante, por si só, custam à nossa sociedade mais de US $ 33 bilhões por ano. As drogas ilícitas causam diretamente muitos problemas médicos. Estimulantes como cocaína e metanfetamina aumentam a frequência cardíaca enquanto comprimem os vasos sanguíneos. indivíduos suscetíveis, essas duas ações juntas estabelecem o cenário para arritmias cardíacas e derrames. A droga club metilenodioximetanfetamina (MDMA, também chamada de "ecstasy"), que muitos usuários erroneamente acreditam ser segura, causou hipertermia maligna, dano renal permanente e morte . O MDMA também danifica as fibras nervosas da serotonina no cérebro. A heroína pode causar uma doença renal com risco de vida chamada glomeruloesclerose focal. A lista continua: NI A pesquisa da DA mostrou que quase todas as drogas de abuso prejudicam algum tecido ou órgão. " (Addressing the Medical Consequences of Drug Abuse, NIDA Notes, Vol. 15, No. 1, março de 2000 disponível para ser lido online aqui)

A maconha, embora seja a menos prejudicial de todas as drogas ilícitas, ainda é potencialmente letal. Os entusiastas da maconha ("maconheiros") se consolam com o fato de que, ao contrário da maioria das outras drogas ilícitas, é aparentemente impossível uma overdose fatal de maconha por meio do consumo normal (ou seja, fumando-a). Mas isso não faz nada para diminuir os riscos potencialmente fatais de câncer de pulmão, enfisema e outras formas de doença pulmonar obstrutiva crônica (DPOC) causada pela fumaça da maconha. Embora a maconha possa ser ingerida sem fumá-la, eliminando assim esses riscos, ainda existem consequências fisiológicas e psicológicas negativas, incluindo danos ao sistema reprodutivo, ao sistema imunológico e à capacidade cognitiva.

Além da mordomia, como cristãos, nossos corpos não pertencem a nós. "Fomos comprados por preço" (1 Coríntios 6: 19-20), não "com coisas perecíveis, como prata ou ouro ... mas com sangue precioso, como de um cordeiro sem mancha e sem mancha, o sangue de Cristo" ( 1 Pedro 1: 17-19). Tendo nos comprado com a sua própria vida, Cristo tem o prazer de criar em nós algo inteiramente novo, algo um tanto bizarro. Ao habitar em nós com Seu Espírito, Ele nos transformou em uma espécie de templos orgânicos. Portanto, cuidar de nossa saúde não é apenas uma questão de boa administração. É uma questão de devoção reverente. Isso é maravilhoso e assustador.

Outro princípio bíblico diz respeito à nossa suscetibilidade ao engano. Como criaturas falíveis, estamos sujeitos à ilusão. E uma vez que somos objetos da intensa afeição de Deus, Seus inimigos são nossos inimigos. Isso inclui O inimigo, o Diabo, o pai da mentira (João 8:44), um adversário formidável e determinado. Todas as exortações apostólicas para permanecer sóbrio e alerta (1 Coríntios 15:34 1 Tessalonicenses 5: 4-8 2 Timóteo 4: 5 1 Pedro 1:13 4: 7 5: 8) são projetadas para nos lembrar que devemos esteja vigilante contra as astutas ciladas do Diabo (1 Pedro 5: 8), que procura nos enredar por meio do engano. A sobriedade também é importante para a oração (1 Pedro 4: 7), assim como a obediência a Deus (Isaías 1: 10-17).

Quanto ao vício em drogas, nem todas as drogas ilícitas causam dependência física. No entanto, todos eles são psicologicamente viciantes. Embora a maioria das pessoas esteja familiarizada com o vício físico, pelo qual o corpo se torna fisicamente dependente de uma substância para funcionar adequadamente, o vício psicológico é menos conhecido. O vício psicológico é uma escravidão da mente, muitas vezes caracterizada por tendências obsessivas e falta de desejo de parar. Enquanto o vício físico submete o corpo, o vício psicológico submete a vontade. Os usuários tendem a dizer coisas como: "Eu poderia parar se quisesse, mas simplesmente não quero". Essa atitude tende a garantir um padrão de uso de drogas de longo prazo, por meio do qual os usuários se tornam devotos, desafiando um princípio bíblico muito pungente. O fato é que ninguém pode servir a dois senhores de todo o coração (Mateus 6:24 e Lucas 16:13). Qualquer tempo gasto ajoelhado diante do deus das drogas é gasto de costas para o Deus da Bíblia.

Em resumo, a Bíblia nos ensina que "negando a impiedade e as concupiscências mundanas, devemos viver de maneira sóbria, justa e piedosa neste mundo presente" (Tito 2:12).


Prevalência do uso de drogas nos EUA

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Jamaica: no comércio de drogas - grande e cada vez mais forte

Com foco principalmente nas notórias organizações de tráfico de drogas (DTOs) mexicanas e sul-americanas, e o papel do Caribe como um mecanismo de trânsito essencial para as drogas que se deslocam do norte para o mercado, as questões comerciais muitas vezes são movidas e colocadas sob o radar e fora de as notícias. Organizações criminosas jamaicanas, trabalhando para DTOs mexicanos e colombianos dominantes, usam a ilha como passagem e depósito chave para o contrabando de drogas para os EUA. A Jamaica não é apenas uma importante parada para o tráfico de cocaína colombiana, heroína sul-americana e maconha mexicana, mas também é o principal produtor e exportador de maconha do Caribe. Como a corrupção e o crime organizado tornaram-se um sério obstáculo aos esforços judiciais destinados a conter o fluxo de substâncias ilegais e dinheiro lavado, as autoridades jamaicanas estão trabalhando em estreita colaboração com suas contrapartes americanas para iniciar e fortalecer a legislação e procedimentos antidrogas na esperança de reduzir o narcótico ilegal atividades relacionadas na ilha. Mesmo assim, os esforços desenvolvidos pela Jamaica e seus aliados regionais no combate ao problema das drogas não produziram resultados inteiramente satisfatórios. O fato é que Washington quase parece conspirar para subestimar o papel-chave da ilha no comércio de drogas em prol de outros benefícios, inclusive no campo da política externa. No passado recente, isso pode ter significado apoiar as polêmicas políticas dos EUA para o Haiti ou a estratégia dos EUA no O.A.S.

Jamaica como “o intermediário”
Com 638 milhas de costa, mais de 100 pistas de pouso não monitoradas e um oceano aberto para embarcações rápidas, a Agência Antidrogas dos Estados Unidos (DEA) declarou a Jamaica um importante local de trânsito para narcóticos ilegais, transportados por meio de estações localizadas na Jamaica ou mudou-se para as Bahamas e, em seguida, diretamente para os mercados dos Estados Unidos e da Europa. Os DTOs geralmente escondem a mercadoria em remessas comerciais ou aviões privados, mas métodos desumanos envolvendo o uso de mensageiros, conhecidos como mulas, tornaram-se uma prática comum. Os transportadores embarcam em companhias aéreas ou navios de cruzeiro que ingeriram até 100 preservativos cheios de cocaína para ocultação. De acordo com a alfândega dos EUA, mais de 63 por cento de todas as prisões em aeroportos dos EUA por posse de cocaína envolveram passageiros em voos da Jamaica. O crescimento lento da economia jamaicana e uma alta taxa de desemprego permitem que os DTOs - especialmente os da Colômbia - tirem proveito das famílias empobrecidas da Jamaica. Esses ilhéus economicamente marginalizados (a maioria dos quais são mulheres que buscam dinheiro rápido para alimentar suas famílias) são atraídos por seus ganhos potenciais para serem mensageiros. O problema com a utilização de mensageiros, como explica Lord Harris da Metropolitan Police Authority em Londres, é que & # 8220 no que diz respeito aos barões da droga, as mulheres que fazem isso são totalmente dispensáveis ​​& # 8211 que & # 8217s são realmente terríveis parte desse comércio. & # 8221 Como afirma um relatório, traficantes disseram a uma mulher para engolir mais de 160 preservativos cheios de cocaína a caminho de Londres, talvez sem saber que uma ruptura em qualquer um dos preservativos quase certamente resultaria em sua morte .

O problema em casa
As autoridades jamaicanas têm mais condições de controlar os contrabandistas de maconha no exterior em comparação com a exportação de cocaína, devido a um sistema de cartel internacional muito mais avançado que atende a esta última. Recentemente, isso se traduziu em um aumento nas remessas de cocaína da ilha. Em 2006, os contrabandistas locais de cocaína alteraram seus métodos de transporte para destinos com destino aos Estados Unidos devido à pressão das autoridades e à intensificação da interceptação de carregamentos vindos do México e da América do Sul. De acordo com o Departamento de Estado, acreditava-se que o volume de cocaína que ia para a Jamaica desses locais estava diminuindo em 2005, mas mudou no ano seguinte. As apreensões de cocaína na Jamaica caíram de 152,85 kg em 2005 para 109 kg em 2006, evidência dos métodos cada vez mais sofisticados usados ​​por grandes cartéis mexicanos e colombianos para proteger suas mercadorias valiosas.

Mesmo sendo o maior produtor e exportador de maconha do Caribe, o contrabando de maconha na Jamaica oferece uma perspectiva diferente em relação ao comércio de drogas. Jamaican cannabis production and export involves a home-grown product and a relatively less complex drug organization. Those involved have not been particularly successful in evading the government. Marijuana seizures sky rocketed from 19,777 kg in 2005 to 59,771 kg in 2006, and areas of cultivation raided by the authorities have increased from 423 hectares to 524 hectares respectively. Although authorities have been somewhat successful, a prevalent problem continues to be the connection between Jamaican marijuana traffickers and those trafficking cocaine. The former often trade their product to cocaine traffickers in exchange for funds later used to finance their organizations and to buy weapons and inventory.

Drug Trafficking Attracts Other Illegal Activities
David Muirhead, the Jamaican High Commissioner in London, has stated that, “the Government of Jamaica recognizes the serious problem of drug trafficking and has placed great emphasis upon and resources into tackling it.” One of the major problems of the drug trade is that one of its most effective tools is the use of weapons and violence. With a population of approximately 2.7 million people, Jamaica has one of the highest murder rates in the world. In 2004 alone, there were 1,471 murders, which increased to 1,674 in 2005, slightly decreasing to 1,340 in 2006 as a result of new legislation. The drugs smuggled to Jamaica from South America or Mexico (guns often included in the cargo) contributes to the eruption of violence.

Weapons trafficking between islands is also very common. There are many reports of drug smugglers from Haiti trading sophisticated guns for marijuana and cocaine such weaponry eventually finds its way to the streets and into the hands of criminals. In a recent report, the World Bank declared that crime in the Caribbean, most importantly in Jamaica, is “undermining growth, threatening human welfare, and impeding social development.”

Another problem derived from drug trafficking in Jamaica is the domestic consumption of cocaine, heroin, marijuana, and (recently) ecstasy, substances now readily available to the public, including to the island’s youth. The increasing use of drugs has raised many urban areas such as Kingston and Montego Bay to become places to avoid because of their violent atmosphere. The U.S. Embassy in Jamaica warns American tourists to stay away from inner-city locations as they may be in danger of falling victim to theft or violent confrontations with the local criminals. With tourism accounting for the island’s largest source of foreign exchange, the violence resulting from drug trafficking is greatly affecting the overall growth potential of this key sector of the island’s economy.

Kingston’s Reaction
Corruption, the undermining of law enforcement, and efforts to combat crime, are major hurdles to ending the spread of illegal activities. In a recent U.S. Department of State report, the National Security Minister of Jamaica is quoted as saying “there is no doubt that we have suffered from the confluence of criminality and politics. Violence became an element too closely linked with political life and that brought unsavory elements into the political process.” Even with the Jamaican government’s policy of investigating credible reports of public corruption, there has been no prosecution of high-profile government officials with connections to the drug cartels or violent organizations in the past 12 months.

Although Kingston has been relatively unsuccessful in aggressively carrying forth its battle against corruption, the Jamaica Constabulary Forces (JCF) has achieved a 16 percent reduction in crime through its zero-tolerance policy. Even with a 200 percent increase in cannabis seizures in 2006 alone, the success of the JCF and Jamaica Defense Force (JDF) continues to be hampered by internal venality.

Under the Corruption Prevention Act currently being reviewed by the Parliament, Jamaica’s Commission for the Prevention of Corruption will be granted more sweeping powers consistent with Jamaica’s commitments under the Inter-American Convention Against Corruption. In order for Kingston to be successful on the crime front, analysts believe that it would be wise for it to first clean up its internal affairs.


Substance Use

Substance Use Disorder (SUD) services help to prevent misuse of alcohol and other drugs and to help people with substance use disorders in obtaining the appropriate services and supports they need to live a life in recovery.

Prescription Drug Misuse

Misuse of prescription painkillers along with illicit opioid use (e.g. heroin, fentanyl) are driving the overdose crisis. To combat this, we sponsor a statewide reporting system for controlled substances.
The Reporting System:

  • Helps doctors identify and refer patients misusing controlled substances to appropriate supports and
  • Improves the state’s ability to identify people who may be at risk of overdose.

Request your personal information from the reporting system:

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  • Get it notarized
  • Include a copy of your photo ID
  • Mail your request to:
    NC Controlled Substances Reporting System
    3008 Mail Service Center
    Raleigh, NC 27699-3008

Recovery Oriented Systems of Care

The Division of Mental Health, Developmental Disabilities and Substance Abuse Services helps treatment programs become part of Recovery Oriented Systems of Care (ROSC). ROSC shifts the primary focus from getting people into treatment to promoting de-siloed systems that support a lifetime process of recovery. This includes ongoing treatment, as well as a network of services and supports that are person-centered and build on the strengths and resiliencies of individuals, families and community to achieve improved health, wellness and quality of life. Access to quality treatment is critical, but so is having good relationships with family or friends, having a job, having a place to live and being around people in recovery.

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