Raymond Robins

Raymond Robins

Raymond Robins, filho de Charles Ephraim Robins (1832-1893) e Hannah Maria Crow (1836-1901), nasceu em Staten Island em 17 de setembro de 1873. Sua mãe era uma cantora de ópera, foi internada em um asilo de loucos quando ele era uma criança.

Charles Robins era corretor de seguros e banqueiro. Ele também era um seguidor de Robert Owen e tinha opiniões políticas progressistas. Raymond e sua irmã, Elizabeth Robins, cresceram com opiniões políticas radicais. Elizabeth tornou-se atriz e em 1888 viajou para Londres, onde apresentou ao público britânico a obra de Henrik Ibsen. Nos anos seguintes, Elizabeth Robins foi uma das atrizes mais populares no palco do West End.

Robins foi um rebelde quando jovem, trabalhou como mineiro de carvão no Tennessee e no Colorado. Ele voltou a estudar e se formou na George Washington University em 1896. Robins participou da Corrida do Ouro de Klondike em 1897. No ano seguinte, ele se converteu ao cristianismo e tornou-se pastor de uma igreja congregacional em Nome, Alasca.

Robins foi profundamente influenciado pelo Socialismo Cristão e em 1900 mudou-se para Chicago, onde se envolveu no movimento Hull House. Estabelecido por Jane Addams e Ellen Starr dez anos antes, os membros da comunidade incluíam Florence Kelley, Edith Abbott, Grace Abbott, Alice Hamilton, Charlotte Perkins, William Walling, Charles Beard, Mary McDowell, Mary Kenney, Alzina Stevens e Sophonisba Breckinridge.

Addams recrutou professores universitários, alunos e reformadores sociais para oferecer palestras gratuitas sobre uma ampla variedade de tópicos diferentes. Ao longo dos anos, isso incluiu pessoas como Robins, John Dewey, Clarence Darrow, Susan B. Anthony, William Walling, Robert Hunter, Robert Lovett, Ernest Moore, Charles Beard, Paul Kellogg, Jenkin Lloyd Jones, Ray Stannard Baker, Francis Hackett, Henry Demarest Lloyd e Frank Lloyd Wright.

Em 1905, Margaret Dreier ouviu Raymond Robins dar uma palestra sobre o evangelho social em uma igreja no Brooklyn. Logo depois o casal se casou. Robins foi membro do Chicago Board of Education de 1906 a 1909. Ele também atuou como especialista em serviço social para o Men and Religion Forward Movement. Ele foi o líder da campanha Evangelística Social Cristã Nacional em 1915.

William Hard era um amigo próximo e mais tarde lembrou que se afastou do socialismo de sua juventude: "Ele vivia então em um assentamento em Chicago chamado Chicago Commons. Tinha um fórum aberto chamado, acho que me lembro, o Gratuito Andar. Naquele Andar Livre, e em pequenos corredores na North Clark Street, e em todos os tipos de outros lugares, Robins e eu ouvimos todos os tipos de oratório bolchevique em Chicago do início do inocente século XX ... O favorito de Raymond Robins sua busca intelectual era persegui-lo com todos os argumentos que pudesse imaginar. Em fóruns e corredores e naquela reunião fervorosa de buscadores da verdade locais chamada Friday Lunch Club, ele nunca perdia a oportunidade de argumentar contra o bolchevismo e todas as outras formas do Socialismo. "

Robins tornou-se uma figura importante no Partido Progressista e serviu como presidente do Comitê Central do Estado. Theodore Roosevelt e Hiram Johnson tornaram-se os candidatos do partido na eleição presidencial de 1912. O programa proposto incluía sufrágio feminino, eleição direta de senadores, legislação antitruste e a proibição do trabalho infantil. Ao obter 4.126.020 votos, Roosevelt derrotou William H. Taft, o candidato oficial do Partido Republicano. No entanto, ele recebeu menos votos do que o candidato do Partido Democrata, Woodrow Wilson. Em 1914, Robins foi candidato a senador dos Estados Unidos por Illinois.

Durante a Primeira Guerra Mundial, ele chefiou a expedição da Cruz Vermelha americana à Rússia. Após a abdicação do czar Nicolau II em março de 1917, George Lvov foi convidado a chefiar o novo governo provisório na Rússia. Robins era um grande apoiador de Alexander Kerensky, o Ministro da Guerra. Kerensky visitou a Frente Oriental, onde fez uma série de discursos emocionantes, apelando às tropas para que continuassem lutando. Kerensky argumentou que: "Não há frente russa. Há apenas uma frente aliada unida." Leon Trotsky o conheceu durante este período e o descreveu como um "contra-revolucionário".

Afirma-se que, após a Revolução Russa, Robins se encontrou com Lenin em média três vezes por semana. Os dois homens tiveram uma série de debates sobre política. Em certa ocasião, Lenin disse a Robins: "Podemos ser derrubados na Rússia, pelo atraso da Rússia ou pela força estrangeira, mas a ideia na revolução russa vai quebrar e destruir todos os controles sociais políticos do mundo. Nosso método de controle social domina o futuro. O controle social político vai morrer. A revolução russa vai matá-lo em todos os lugares. " Robins descartou esta ideia de futuro: "Mas meu governo é um governo democrático. Você realmente diz que a ideia na revolução russa destruirá a ideia democrática no governo dos Estados Unidos? ... Nosso governo nacional e nosso governo local os governos são eleitos pelo povo, e a maioria das eleições são honestas e justas, e os homens eleitos são as verdadeiras escolhas dos eleitores. Você não pode chamar o governo americano de um governo comprado ”.

Lênin respondeu: "Eu lhe direi, nosso sistema destruirá o seu porque consistirá em um controle social que reconhece o fato básico da vida moderna. Ele reconhece o fato de que o poder real hoje é econômico e que o controle social de hoje deve portanto seja econômico também ... Este sistema é mais forte que o seu porque admite a realidade, busca as fontes de valor do trabalho humano cotidiano e, a partir dessas fontes, diretamente, cria o controle social do Estado. será um controle econômico social para uma era econômica. Ele triunfará porque fala o espírito, e libera e usa o espírito, da época que agora é. Portanto, Coronel Robins, olhamos com confiança para o futuro. Você pode destruir nós na Rússia. Você pode destruir a revolução russa na Rússia. Você pode me derrubar. Não fará diferença. Cem anos atrás, as monarquias da Grã-Bretanha, Prússia, Áustria, Rússia derrubaram o governo da França revolucionária. Eles restauraram um monarca , quem foi chamado de monarca legítimo, ao poder em Paris. Mas eles não podiam parar, e não pararam, a revolução política da classe média, a revolução da democracia da classe média, que havia sido iniciada em Paris pelos homens da Revolução Francesa de 1789. Eles não podiam salvar o feudalismo. Todo sistema de controle social aristocrático feudal na Europa estava destinado a ser destruído pelo controle social democrático político desenvolvido pela Revolução Francesa. Todo sistema de controle social democrático político no mundo hoje está destinado a ser destruído pelo controle social dos produtores econômicos elaborado pela revolução russa. "

Em Petrogrado, Robins conheceu o jornalista britânico Arthur Ransome, que conheceu pela primeira vez em 1918. Segundo Roland Chambers, autor de O Último Inglês: A Vida Dupla de Arthur Ransome (2009): "No dia seguinte à entrevista com Trotsky, Ransome jantou com o coronel Raymond Robins, chefe da Cruz Vermelha americana, e Edgar Sisson, ex-editor do Chicago Tribune. Robins, concluiu ele, era de longe o espécime superior. Como um cristão evangélico, um garimpeiro de ouro do Alasca e um progressista franco de Chicago, sua política não era mais compatível com o bolchevismo do que a de Woodrow Wilson, que ele contava entre seus amigos pessoais. Mas Robins vira os bolcheviques trabalhando nos sovietes regionais. Nenhum outro governo, acreditava ele, era capaz de manter a ordem em casa enquanto se opunha aos interesses alemães. Se os Aliados queriam uma Frente Oriental, eles deveriam fornecer o dinheiro e as armas. Se eles queriam paz, teria que ser uma paz geral. Quando Ransome voltou a Petrogrado, Robins tinha excelentes relações com Trotsky e Lenin, a quem considerava homens de coragem e integridade ". Ransome mais tarde lembrou que Robins lhe disse que Leon Trotsky era" quatro vezes filho da puta, mas o maior Judeu desde Jesus. "

Em 25 de abril de 1918, Robins jantou com Arthur Ransome. Os dois homens concordaram que o governo soviético sobreviveria e que os governos ocidentais não deveriam tentar derrubá-lo. Ransome argumentou que havia escrito um panfleto com Karl Radek, intitulado Em nome da Rússia: uma carta aberta à América. Robins, que estava prestes a voltar para casa, concordou em usar sua influência para publicá-lo A nova república revista.

O panfleto foi publicado em julho de 1918. Incluía a seguinte passagem: "Esses homens que fizeram o governo soviético na Rússia, se falharem, cairão com escudos limpos e corações limpos, tendo lutado por um ideal que viverá além Mesmo se eles falharem, eles não terão, no entanto, escrito uma página da história mais ousada do que qualquer outra que eu possa lembrar na história da humanidade. Eles estão escrevendo em meio ao esguicho de lama de todos os espíritos mais mesquinhos em seus país, no seu e no meu. Mas quando a coisa acabar e seus inimigos triunfarem, a lama vai desaparecer como magia negra ao meio-dia, e aquela página ficará tão branca quanto as neves da Rússia, e as inscrições nela tão brilhantes quanto as cúpulas douradas que eu costumava ver brilhando ao sol quando olhava da minha janela em Petrogrado. "

William Hard, o autor de A própria história de Raymond Robins (1920), argumentou que, como resultado da argumentação de Robins contra a intervenção dos Aliados na Rússia em apoio ao Exército Branco, ele foi acusado de ser um bolchevique. "Hoje, porque ele se opõe à intervenção militar americana e aliada na Rússia, certas pessoas apressadas ou malévolas tentam imprimir o estigma do bolchevismo sobre ele. Eu apenas pergunto: quantas dessas pessoas já disseram uma palavra contra o bolchevismo onde dizer que foi perigoso? Robins falou contra o bolchevismo em Petrogrado. Ele trabalhou contra o bolchevismo. e há registros públicos de ter trabalhado contra ele durante todo o período em que a Rússia fazia sua escolha entre Kerensky e Lenin. Robins tem sido consistente e continuamente antibolchevique , na América e na Rússia; mas ele viu o fracasso de nossa diplomacia na Rússia; e ele teve a chance de perceber a razão, a razão instrutiva .... Robins mantém a visão de que nenhum esforço para combater o bolchevismo pode ter sucesso a menos é dirigido contra o que o bolchevismo é, em vez de contra o que o bolchevismo não é; e, portanto, ele primeiro tentou descrever o que o bolchevismo é, em seu poder interno; e se as pessoas o chamam de Socialista por fazer isso, ele pode se dar ao luxo de ser paciente. "

Hard continuou a apontar: "Robins voltou da Rússia em junho de 1918 e disse que na república soviética havia grande força e grande capacidade de resistência. Outras pessoas, muito mais na confiança da administração de Washington, vieram de volta e disse que a república soviética nada mais era do que uma caixa de sabão de esquina cheia com um subsídio alemão. Por mês após mês, então, os aliados e os anti-bolcheviques russos atacaram a república soviética pelas armas em todas as frentes; República soviética, bloqueada, faminta, doente, sem nenhuma ajuda concebível do Kaiser e sem acesso possível às máquinas-materiais importadas de que a vida industrial russa sempre dependeu, mês após mês resistiu. Testado pela vida, o A república soviética não era uma coisa fraca. Era uma coisa poderosa, gerando seu próprio poder de sua própria casa de força, em algum lugar, de alguma forma. "

Robins continuou a pedir o reconhecimento dos Estados Unidos e foi parcialmente responsável por persuadir o presidente Franklin Roosevelt a trocar embaixadores em 1933.

Raymond Robins morreu em 26 de setembro de 1954.

Com o triunfo do bolchevismo em Budapeste e em Munique, e com um Conselho de Deputados de Trabalhadores e Soldados em sessão em Berlim, Raymond Robins começou a narrar para mim suas experiências pessoais e suas observações sobre as negociações do governo americano com o bolchevismo em Petrogrado e em Moscou.

Mas ele não era apenas um observador dessas negociações. Ele era um participante deles. Mês após mês, ele atuou como representante não oficial do embaixador americano na Rússia em conversas e negociações com o governo de Lenin.

Durante esse período, ele viu Lenin pessoalmente três vezes (em média) por semana. A propósito, o grau de ansiedade sentido pelos governos Aliado e Americano em conhecer Lenin e aprender seu verdadeiro caráter e propósito real, bom ou mau, pode ser julgado pelo fato de que durante todos aqueles meses o Coronel Raymond Robins do Americano A Cruz Vermelha foi o único oficial aliado ou americano que realmente teve conferências pessoais com Lenin.

Lenin fala inglês fluentemente. Ele estava falando um dia sobre o atraso industrial da Rússia e fez um ditado que Robins agora traz especialmente à mente.

O atraso da Rússia na indústria é uma grave desvantagem para o socialismo russo. A Rússia está mal preparada para a experiência socialista. Lenin sabia disso. Seja o que for que ele seja, ele é um homem de conhecimento, de grande conhecimento, um aluno e erudito laborioso. Ele estava falando sobre as perspectivas do socialismo na Rússia e disse:

“A chama da revolução socialista pode morrer aqui embaixo. Mas vamos mantê-la no auge até que se espalhe para os países mais desenvolvidos. O país mais desenvolvido é a Alemanha. Quando você vê um Conselho de Deputados de Trabalhadores e Soldados em Berlim, você saberá que a revolução proletária mundial nasceu. "

Vemos esse Conselho hoje, e vemos a diplomacia Aliada e americana considerando-o e se esforçando, de uma forma ou de outra, para lidar com ele. É por isso que o Coronel Robins está especialmente comovido para falar neste momento. Ele viu os métodos diplomáticos que falharam em lidar com o bolchevismo em Petrogrado e Moscou, e ele sente que tem todos os motivos de experiência prática para acreditar que eles falharão igualmente em Berlim e em Budapeste e em Munique e em todos os outros lugares onde pode ser tentado.

O fracasso em Petrogrado e em Moscou foi completo. Os Estados Unidos saíram de Petrogrado e de Moscou foram derrotados diplomaticamente. O Coronel Robins se arrisca a declarar a razão fundamental de nossa derrota. Mas, antes de declarar essa razão, devo, em um aspecto, declará-lo.

Ele é a pessoa mais antibolchevique que já conheci, em termos de pensamento; e eu o conheço há dezessete anos. Quando ele diz agora que, em seu julgamento, o sistema econômico do bolchevismo é moralmente insalubre e industrialmente impraticável, ele diz apenas o que eu o ouvi dizer em todos os anos que conhecemos desde 1902.

Ele estava morando em um assentamento em Chicago chamado Chicago Commons. Naquele Andar Livre, e em pequenos corredores na North Clark Street, e em todos os tipos de outros lugares, Robins e eu ouvimos todos os tipos de oratória bolchevique em Chicago do inocente início do século XX. Não precisamos esperar os desdobramentos do ano de 1919 para saber que o bolchevismo, afinal, não foi inventado durante a Grande Guerra pelo Estado-Maior Alemão como medida de guerra. Ouvimos bolchevismo em Chicago, tudo isso - a Ditadura do Proletariado, a República dos Produtores, a Eleição de Legisladores pelas Indústrias, a Abolição de Todas as Classes Exceto a Classe Trabalhadora - absolutamente tudo, na oratória dos sinceros e fanáticos eloqüentes quase duas décadas atrás. E já existia muito antes de nós o ouvirmos.

Mas a busca intelectual favorita de Raymond Robins era ir atrás disso com todos os argumentos que pudesse pensar. Em fóruns e salões e naquela reunião fervorosa de buscadores da verdade locais chamada Friday Lunch Club, ele nunca perdeu uma oportunidade de argumentar contra o bolchevismo e contra todas as outras formas de socialismo. Lembro que uma vez, quando soube de alguma fonte falsa que eu estava prestes a cometer o hediondo erro de entrar para o Partido Socialista, ele me manteve acordado até as duas da manhã, fazendo de mim um de seus melhores discursos públicos, todos para mim mesmo, para me dissuadir. Ele iria a qualquer distância de seu caminho para salvar qualquer marca do incêndio socialista.

Hoje, por se opor à intervenção militar americana e aliada na Rússia, certas pessoas apressadas ou malévolas tentam imprimir nele o estigma do bolchevismo. Robins tem sido consistente e continuamente anti-bolchevique, na América e na Rússia; mas ele viu o fracasso de nossa diplomacia na Rússia; e ele teve a chance de perceber a razão, a razão instrutiva.

No espaço de vinte e quatro horas, ele se encontrou com "dezoito ou dezenove pessoas, desde o atual ditador da Rússia preferindo Trotsky, ao nosso embaixador, passando por praticamente todas as nuances de opiniões russas contraditórias". Entre as missões estrangeiras reunidas em Petrogrado, os franceses eram os "mais loucos porque a visão mais irada", enquanto os americanos eram os mais simpáticos. No dia seguinte à entrevista de Trotsky, Ransome jantou com o coronel Raymond Robins, chefe da Cruz Vermelha americana, e Edgar Sisson, ex-editor do Chicago Tribune. Quando Ransome voltou a Petrogrado, Robins tinha excelentes relações com Trotsky e Lenin, a quem considerava homens de coragem e integridade.

Quando Robins apareceu à porta de Trotzky, havia soldados ali; e quando ele entrou, havia um homem de pé ao lado da mesa de Trotzky que imediatamente demonstrou grande empolgação. "Kerensky-ite", gritou ele, apontando para Robins. "Contra-revolucionário". Ele tinha ouvido Robins se dirigir aos soldados russos contra a paz e a favor da luta contra a Alemanha. "Contra-revolucionário", continuou ele.

Robins ergueu o braço em um gesto que esperava ser comandante e calmo, e disse ao seu intérprete:

"Diga ao comissário Trotzky que é verdade que fiz tudo o que pude para ajudar Kerensky e impedir que o comissário chegasse ao poder."

Trotzky franziu a testa.

"Mas diga ao comissário", disse Robins, "que sou diferente de alguns de meus amigos. Conheço um cadáver quando vejo um, e acho que o que se deve fazer com um cadáver é enterrá-lo, não me sentar com ele. . Admito que o comissário está no poder agora. "

Trotzky parecia amolecido.

"Mas diga ao comissário", disse Robins, "que se Kornilov, Kaledine ou o czar estivessem sentados em seu lugar, eu estaria conversando com eles."

Trotzky parecia menos apaziguado. Robins se apressou em declarar toda a sua missão.

"Diga ao comissário", disse ele, "que vim perguntar-lhe: pode a missão da Cruz Vermelha americana ficar na Rússia em benefício do povo russo e sem desvantagem para a causa aliada? Se for assim, ficará. Se não , irá."

Trotzky olhou para Robins com firmeza e considerou. "Que prova você quer?" ele disse.

Robins estava preparado para pedir uma prova muito definitiva. Ele mencionou isso.

"Tenho trinta e dois carros com suprimentos da Cruz Vermelha", disse ele, "e quero mandá-los daqui para Jassy, ​​na Romênia, despachados para a Cruz Vermelha americana de lá.Quero passar dos guardas de Kerensky para os seus guardas e quero que esses carros atravessem a fronteira com a Romênia sob a sua franquia soviética. Eu quero que você ordene seu pessoal militar e seu pessoal ferroviário para passar meu trem e acelerá-lo. "

Ao fazer esse pedido, Robins tinha dois propósitos. Ele queria descobrir duas coisas. Primeiro: o Soviete tinha o poder de dar proteção a um trem de suprimentos que cruzava todo o centro-oeste da Rússia, de Petrogrado, 1.300 milhas até o rio Pruth? Segundo: o soviete estaria disposto a transferir suprimentos do distrito de Petrogrado, onde os alemães poderiam obtê-los, para Jassy, ​​onde os alemães dificilmente os obteriam? ...

Um dia, em Smolny, ele se virou para Robins e disse sem rodeios:

"Coronel Robins, sobre este embargo às mercadorias que vão da Rússia para a Alemanha, gostaria de colocar seus oficiais em nossa fronteira para aplicá-lo?"

Demorou algum tempo até que Robins pudesse reunir sua mente para dizer uma palavra em resposta. Então ele disse:

"Senhor Comissário, não sou um diplomata ou general, e posso me dar ao luxo de ser tão ignorante quanto sou. Não o entendo. Sua proposta parece boa, mas parece boa demais. Na América, diríamos lá deve haver algo nele. Tenho que lhe perguntar francamente, por que você faz isso? "

Trotzky ficou aborrecido. Além de seu poder de ser apaixonado, ele tem um grande poder de ser arrogante. Ele mostrou isso agora. Seus olhos negros brilharam com impaciência. Um de seus vícios é o orgulho intelectual. Uma de suas virtudes é que ele o confessa. Ao falar em público, ele não bajula o público. Ele irá até o outro extremo. Ele vai zombar abertamente disso. Ele o congelará com desprezo. Um jornalista russo certa vez o descreveu, em tal ocasião, como um fogo congelante. Seu rosto então é o rosto de um Mefistófeles, diabolicamente inteligente, diabolicamente desdenhoso, redimido apenas pelos olhos de muito sofrimento humano em uma longa e implacável busca por uma utopia cooperativa humana.

Caminhando pelo Portão Santíssimo do Kremlin, Robins refletiu novamente sobre as consequências de uma Igreja de classe - suas consequências na rendição de muitos governantes de partidos operários e de governos operários a influências totalmente fora da Igreja; e ele chegou no interior do Kremlin; e ele entrou no prédio que tinha sido o Edifício do Tribunal Superior do Czar; e subiu três lances de escada até uma salinha com cortinas de veludo e uma grande escrivaninha de madeira lindamente trabalhada, onde o czar costumava se sentar e assinar certos tipos de papéis.

Lá está agora Lênin, de estatura baixa e robusta, de olhos cinzentos, careca e tranquilo. Ele usa uma camisa de lã e um terno comprado, pode-se pensar, muitos anos atrás e passado pela última vez pouco depois. Seu quarto está completamente silencioso. Assim como ele denunciou "a embriaguez da frase revolucionária", ele parece rejeitar a embriaguez da excitação revolucionária.

Ele se ocupa com relatórios e contas de departamentos em sua mesa e recebe visitantes por períodos de tempo determinados - dez minutos, cinco minutos, um minuto. É provável que ele os receba de pé. Ele fala com eles com a voz baixa de quem não precisa levantar a voz.

Em seus modos de autoridade fácil, pode-se talvez ver seu pai, Conselheiro de Estado do Governo de Simbirsk, nobre hereditário. Em sua maneira de pensar, certamente se vê seu irmão, executado como um criminoso político pela polícia do Czar quando Lenin tinha dezessete anos.

Robins nunca poderia visitar Lenin no Edifício do Tribunal Superior do Czar sem pensar naquela execução e na sanção dada a ela - e a todas as execuções - pela Igreja Estatal Russa. Atrás da forca, geração após geração, em todas as partes da Rússia, estavam os sacerdotes, com seus vasos de ouro e suas vestes de lindas tecelagens, e com seus ícones, pregando obediência à autocracia e dando a palavra de Deus para apoiar a palavra do Czar, e abençoando o carrasco.

Desse pano de fundo veio a palestra de Lenin. Ele falava com nenhuma outra suposição além de que a religião havia saído da vida pública e da política pública da Rússia, junto com o Czar. Ele falava apenas de esforço secular, apenas de organização material.

Ele disse a Robins: "Podemos ser derrubados na Rússia, pelo atraso da Rússia ou pela força estrangeira, mas a ideia na revolução russa vai quebrar e destruir todos os controles sociais políticos do mundo. A revolução russa vai matá-los em todos os lugares. "

"Mas", disse Robins, "meu governo é um governo democrático. O senhor realmente diz que a ideia da revolução russa destruirá a ideia democrática do governo dos Estados Unidos?"

"O governo americano", disse Lenin, "é corrupto".

"Isso simplesmente não é assim", disse Robins. "Nosso governo nacional e nossos governos locais são eleitos pelo povo, e a maioria das eleições são honestas e justas, e os homens eleitos são as verdadeiras escolhas dos eleitores. Você não pode chamar o governo americano de um governo comprado."

"Oh, coronel Robins", disse Lênin, "você não entende. É minha culpa. Eu não deveria ter dito corrupto. Não quero dizer que seu governo seja corrupto em dinheiro. Quero dizer que é corrupto e decadente em É viver no pensamento político de uma era política que já passou. É viver na era de Thomas Jefferson. Não é viver na era econômica atual. Portanto, carece de integridade intelectual. Como posso deixar isso claro para você? Bem, considere isto:

"Considere os seus estados de Nova York e Pensilvânia. Nova York é o centro do seu sistema bancário. A Pensilvânia é o centro da sua indústria siderúrgica. Essas são duas de suas coisas mais importantes - bancos e aço. Eles são a base de sua vida. Eles fazem de você o que você é. Agora, se você realmente acredita em seu sistema bancário e o respeita, por que não envia o Sr. Morgan ao Senado dos Estados Unidos? E se você realmente acredita em sua indústria siderúrgica, em Organização atual, por que você não envia o Sr. Schwab ao Senado? Por que você envia homens que sabem menos sobre bancos e menos sobre aço e que protegem os banqueiros e fabricantes de aço e fingem ser independentes deles? É ineficiente . É insincero. Recusa-se a admitir o fato de que o controle real não é mais político. É por isso que digo que seu sistema carece de integridade. É por isso que nosso sistema é superior. É por isso que destruirá o seu. "

"Francamente, senhor comissário", disse Robins, "não acredito que vá."

"Vai", disse Lenin. "Você sabe o que é o nosso?"

"Não muito bem ainda", disse Robins. "Você acabou de começar."

"Eu vou te dizer", disse Lenin. “Nosso sistema destruirá o seu porque consistirá em um controle social que reconhece o fato básico da vida moderna. Ele reconhece o fato de que o poder real hoje é econômico e que o controle social de hoje deve, portanto, ser econômico também. Então, o que fazemos? Quem serão nossos representantes em nossa legislatura nacional, em nosso Soviete nacional, no distrito de Baku, por exemplo?

“Este sistema é mais forte que o seu porque admite a realidade. Ele triunfará porque fala o espírito, e libera e usa o espírito, da era que agora existe.

“Portanto, Coronel Robins, olhamos com confiança para o futuro. Eles não puderam salvar o feudalismo.

“Todo sistema de controle social aristocrático feudal na Europa estava destinado a ser destruído pelo controle social político democrático elaborado pela Revolução Francesa. Todo sistema de controle social político democrático no mundo hoje está destinado a ser destruído pelo sistema econômico controle social dos produtores elaborado pela revolução russa.

"Coronel Robins, você não acredita. Tenho que esperar os eventos para convencê-lo. Você pode ver baionetas estrangeiras desfilando pela Rússia. Você pode ver os soviéticos, e todos os líderes dos soviéticos, mortos. Você pode ver a Rússia às trevas novamente como estava escuro antes. Mas o raio daquela escuridão destruiu a democracia política em todos os lugares. Ele a destruiu não por golpear fisicamente, mas simplesmente por um lampejo de revelação do futuro. "

Essa suposição absoluta da inevitabilidade das coisas era naturalmente apavorante para Robins. Foi uma negação da essência do americanismo. A essência do americanismo é uma suposição absoluta do livre arbítrio humano - do livre arbítrio humano determinando o destino humano por suas próprias visões de suas próprias preferências morais. Segue-se no americanismo completo que devemos consultar a consciência de cada cidadão, independentemente de sua condição econômica ou outra, e que devemos proceder à luz das consciências acumuladas da nação, conforme revelado aproximadamente na maioria.

A filosofia de Lenin não conseguiu convencer nenhum americano como Robins. Robins voltou da Rússia mais anti-socialista do que antes. Mas ele também voltou sabendo que a filosofia de Lenin é de fato uma filosofia e que não pode ser contrariada fingindo que não é nada além de sangue e vento. Ele desafia o americanismo com um desafio genuíno. Não se limita a rejeitar a base do americanismo. Apresenta uma base própria e fortemente competitiva.

Lênin, é claro, francamente, não estava falando sobre consciências ou maiorias. Mas também não estava falando sobre nada. Ele estava falando sobre vitalidades, vitalidades econômicas. Ele estava dizendo:

A classe trabalhadora é hoje a classe econômica vital na Rússia. Por meio dessa classe faremos um governo russo melhor do que o do Czar ou de Kerensky, porque será mais vital, e melhor do que qualquer governo político em qualquer lugar, porque será econômico. E esse sistema, por exemplo, vai penetrar e saturar o mundo.

Lenin falava assim.

Robins voltou da Rússia em junho de 1918 e disse que na república soviética havia grande força e grande capacidade de resistência. Era uma coisa poderosa, gerando sua própria energia a partir de sua própria casa de força, em algum lugar, de alguma forma.

Os antagonistas de Robins afirmavam que essa usina interna nativa não existia. Robins afirmou que existia. Foi provado que existe.

Até agora, Robins tentou descrever certas características principais do poder e da intenção bolchevique. Ele mostrou a verdadeira autoridade dos soviéticos mesmo nos dias anteriores ao controle dos bolcheviques; ele mostrou o efeito ruinoso da diplomacia de Trotzky no moral do exército oriental alemão e no moral do elemento proletário da população alemã; ele mostrou a disposição de Trotzky e de Lenin em buscar cooperação econômica e buscar cooperação militar com a América e a rejeição da América a suas ofertas; ele mostrou a teoria cuidadosamente pensada de Lenin para um estado econômico; ele mostrou a disposição de Lenin de ceder, de se comprometer, a fim de fazer algum tipo de estado na Rússia ficar - ficar com organização e ordem; e ele mostrou a devoção pessoal e pública e a confiança absoluta que os seguidores de Lenin depositam em Lenin e no programa de Lenin.

Robins mantém a opinião de que nenhum esforço para combater o bolchevismo pode ter sucesso a menos que seja dirigido contra o que o bolchevismo é, em vez de contra o que o bolchevismo não é; e, portanto, ele primeiro tentou descrever o que é o bolchevismo, em seu poder interno; e se as pessoas o chamam de socialista por isso, ele pode se dar ao luxo de ser paciente. Parafraseando Lenin e, em vez disso, revertendo-o, Robins pode dizer a essas pessoas: "Eu estava lutando contra o socialismo antes que alguns de vocês pensassem nisso e estarei lutando contra o socialismo quando alguns de vocês tiverem desistido."


História da Colina Chinsegut

A história de Chinsegut Hill (pronuncia-se “queixo-SEE-gut”) é tão rica quanto o habitat robusto e exuberante da Velha Flórida de onde emergiu há mais de 165 anos. Hoje, graças aos esforços persistentes de benfeitores públicos e privados interessados, a casa senhorial e a propriedade são símbolos de um espírito pioneiro e de um compromisso com a conservação.

Os índios seminoles habitavam principalmente esta terra, que é a maior elevação no que hoje é conhecido como Costa da Natureza da Flórida, antes de ser colonizada como uma plantação de açúcar e milho pelo advogado da Carolina do Sul, coronel Bird Pearson, em 1847. Ele construiu a estrutura original onde a mansão agora está de pé. Era conhecido então como Mount Airy.

O Sr. Robins, um viajante do mundo que passou um tempo em Brooksville quando criança, escolheu o nome devido ao tempo gasto na prospecção de ouro na fronteira do Alasca. Traduzido da língua dos índios Inuit, Chinsegut significa “o espírito das coisas perdidas e recuperadas”.

Em Chinsegut Hill, os Robins entretiveram, entre outros, Helen Keller, William Jennings Bryant, Thomas Edison, J.C. Penney, Jane Addams e Marjorie Kinnan Rawlings.

Os Robins eventualmente doaram mais de 2.000 acres de suas terras ao governo federal para fins de estudo científico agrícola. Outra parte do presente mais tarde tornou-se parte da Área Ambiental e de Vida Selvagem de Chinsegut. Após suas mortes, a Mansão e 115 acres foram transferidos para o Estado da Flórida.

A propriedade foi inicialmente alugada pela Universidade da Flórida, depois transferida para a Universidade do Sul da Flórida em 1974 e usada como local de retiro para conferências acadêmicas. A USF acrescentou o refeitório, a sala de conferências e as casas de campo e classificou a casa senhorial no Registro Histórico Nacional em 2003. Em 2008, a USF notificou o estado de que não desejava mais arrendar a propriedade.

De 2008 até 2020, quando Mid Florida Community Services e o Tampa Bay History Center se envolveram na propriedade, os Friends of Chinsegut Hill fizeram parceria com Hernando County e continuaram a oferecer passeios pela histórica mansão. A maioria dessas excursões era autoguiada, e os Amigos de Chinsegut Hill criaram materiais de exibição.

Além disso, durante esse tempo, a Arqueologia da Costa do Golfo cavou o local e encontrou itens de meados e do final do século XIX. Alguns desses itens estão em exibição na casa. O Grupo de Amigos continuou a alugar os chalés para corporações e grupos educacionais para conferências e retiros.

Em janeiro de 2020, o Hernando County Board of County Commissioners votou para firmar uma parceria com Mid Florida Community Services, Inc., para a operação de Chinsegut Hill Retreat and Conference Center em Brooksville, e com o Tampa Bay History Center para operação de a casa senhorial de Chinsegut Hill.

O Tampa Bay History Center está atualmente pesquisando a propriedade e desenvolvendo um programa de turismo guiado por docentes, bem como materiais educacionais para a mansão e a propriedade.

A mansão abre para passeios aos sábados e domingos, das 10h às 17h, mas os ingressos devem ser adquiridos com antecedência.

Mid Florida Community Services, Inc. (MFCS) opera o retiro e centro de conferências, refeitório, sala de conferências, casa do zelador e chalés para eventos como hospedagem em retiro, casamentos, formação de equipes e eventos corporativos, conferências e arrecadação de fundos. uma ótima opção para um local de eventos no condado de Hernando. A receita gerada pelas atividades do retiro e do centro de conferências será usada para complementar o financiamento dos programas e serviços do MFCS que tratam de questões e preocupações vivenciadas localmente.


Raymond Robins - História

William Hard
A própria história de Raymond Robins

T0 uma reunião de empresários americanos Robins disse recentemente: & quotVocê acredita que a propriedade privada tem uma missão grande e útil no mundo. Eu também. Você acredita que o capital livre é absolutamente necessário para o melhor progresso do mundo. Eu também. É por isso que estou falando com você hoje. Há uma bomba embaixo desta sala e em todas as outras salas do mundo e ela pode explodir nosso sistema --- seu sistema e meu sistema --- no passado eterno com os Bourbons e os Faraós.

& quotEu vi esta bomba fazer sua primeira explosão --- na Rússia. Não sou responsável por mais cérebros do que Deus está disposto a colocar em minha cabeça, e não posso lhe contar toda a situação russa em todas as partes e sob todos os aspectos, mas venho dizendo uma coisa sobre esta bomba há dezoito meses. , e cada novo grande desenvolvimento na Rússia provou que estou dizendo a verdade. Esta bomba é uma bomba real. Não é simplesmente uma grande quantidade de tumultos, roubos, turbas e massacres. Se fosse, não seria bomba nenhuma. Estamos falando agora de algo que pode destruir o sistema social atual. Motins, roubos, turbas e massacres não podem destruir o sistema social atual ou qualquer sistema social. Eles podem ser parados à força. Eles podem ser parados pelo forte braço do governo no comando do poder físico do governo. A única coisa que pode destruir um sistema social é um sistema social rival - um sistema rival real - um sistema pensado e elaborado e capaz de fazer sua própria vida social organizada e ordenada.

“Senhores, esta bomba é esse tipo de proposta. O perigo do sistema soviético para o sistema americano é que o sistema soviético é genuinamente um sistema por conta própria.

“Havia mais lei e ordem, senhores, em Petrogrado e Moscou sob o bolchevique Nikolai Lenin do que sob o antibolchevique Alexander Kerensky. Eu vi com meus próprios olhos. Os métodos usados ​​pelos bolcheviques para obter a lei e a ordem eram drásticos. Eles foram implacáveis. Não estou falando agora do Terror. Vou falar do Terror mais tarde. Aqui eu falo da aplicação de todas as leis contra todos os elementos sem lei, sejam rebeldes ou ladrões furtivos ou ladrões de estrada ou pessoas que insistem em beber bebidas alcoólicas quando o consumo de bebidas alcoólicas era, e é, proibido. Todas essas pessoas foram perseguidas com grande empenho --- totalmente notável em uma época de tantas outras demandas e problemas --- e, quando capturadas, foram tratadas com poder em breve e repentinamente. A ordem foi produzida. Eu vi com meus próprios olhos, até maio de 1918.

& quotUm ano depois, o Sr. Frazier Hunt do The Chicago Tribune e o Sr. Isaac Don Levine do The Chicago Daily News vão para a Rússia. Estamos em 1919. Houve um Terror. Houve uma guerra. Houve um bloqueio. Houve fome. Tem havido um inferno diário, com os corações dos homens agitados ao frenesi pelo sofrimento de suas esposas e filhos, e com as mãos dos homens estendendo-se pelo instinto de tais circunstâncias para qualquer estoque de comida e combustível em qualquer armazém do governo ou em qualquer porão privado . Mas o que o Sr. Hunt e o Sr. Levine veem? Eles veem o que eu vi. Eles vêem uma população na qual o instinto de autopreservação pessoal na fome e na agonia é mantido sob controle constante e bem-sucedido pelo controle social do poder soviético. Eles vêem uma população tão ordeira, totalmente ordeira, quanto a população de Nova York ou de São Francisco.

“Senhores, as pessoas que lhes dizem que o sistema soviético nada mais é do que motins e roubos e turbas e massacres estão levando vocês à sua própria destruição. Eles estão dando a você o endereço errado do seu inimigo e começando uma expedição que nunca poderá alcançá-lo e nunca feri-lo. Para prejudicar o bolchevismo, você precisa pelo menos obter seu número.O bolchevismo é um sistema que na prática, em seu registro, pode colocar seres humanos, aos milhões, em um grupo social ordenado e pode obter deles lealdade e obediência e consentimento organizado, às vezes por livre arbítrio, às vezes por compulsão, mas sempre em promoção de uma ideia organizada --- uma ideia pensada e elaborada e vivendo no pensamento e propósito humanos como o plano de uma cidade ainda não feita por mãos, mas já impressa em azul, rua por rua, para ser a cidade milenar de humanidade reunida.

& quotSenhores, é uma verdadeira luta. Temos que combatê-lo com as armas com as quais ele pode ser combatido. Contra a ideia deve haver uma ideia. Contra o plano milenar, deve haver um plano milenar. Contra o auto-sacrifício por um sonho, deve haver auto-sacrifício por um sonho mais elevado e nobre. Você diz que Lenin nada mais é do que Guardas Vermelhos? Cavalheiros, deixe-me dizer uma coisa. Eu vi um pequeno pedaço de papel com algumas palavras de Nikolai Lenin, li e reli e então instantaneamente e escrupulosamente obedeci nas cidades russas milhares de milhas além da última Guarda Vermelha no exército de Lenin. & Quot

Robins estava fazendo alusão à sua experiência ao voltar da Rússia para os Estados Unidos. Ele deixou Moscou em 14 de maio de 1918, com um passe bolchevique, mas também com cinco rifles e 150 cartuchos de munição em seu carro especial. Os rifles e as munições eram propriedade do governo soviético. Para obtê-los, Robins precisava de uma licença muito especial. Ele foi ao governo soviético, conseguiu a licença e deu uma volta para se despedir de seus amigos e conhecidos em Moscou. Ele disse a eles que estava saindo de Vladivostok.

COMMSSIONERS DO PRESIDENTE PEOPLE
Moscou
KREMLIN

5-11-1918

A todos os conselhos de deputados e outras organizações soviéticas:

Peço-lhe que dê todo tipo de assistência ao Coronel Robins e outros membros da Missão da Cruz Vermelha Americana para uma jornada mais rápida e desimpedida de Moscou a Vladivostok.

PRESIDENTE C.P.C.
V. ULIANOV (LENIN).

& quotO quê? & quot disseram os especialistas em informações subterrâneas do mundo superior de bulevares. & quotO quê? Saindo por Vladivostok? Não por Arcanjo? Não por Murmansk? Não pela Finlândia? Você quer dizer isso? Pela Sibéria? Meu caro, você não sabe que Lenin para de se pronunciar sobre qualquer coisa quando você chega a um ponto quinhentas milhas a leste daqui? Você não sabe que toda a Sibéria está invadida por soviéticos que não prestam atenção a Lênin e por bandidos que não prestam atenção aos soviéticos? Você não sabe que os soviéticos e os bandidos ficarão com todo o seu dinheiro e provavelmente todas as suas roupas? & Quot

"Não, não quero", disse Robins. Ele estava cansado de responder a essas perguntas de qualquer outra forma. "Não, não quero", disse ele, e embarcou em seu trem.

Ele chegou a Vladivostok. Ele chegou lá em um tempo de execução apenas algumas horas a mais do que o tempo que teria sido consumido pela ferrovia da Sibéria sob o antigo regime de r & eacut. Ele próprio viu a Ferrovia Siberiana sob o regime de Kerensky. Os bolcheviques estavam se saindo melhor com isso. Havia menos desordem. Havia mais energia. A propósito, havia comida em todas as estações. E, acima de tudo, os governos locais não estavam levantando suas cabeças contra Lenin como o fizeram contra Kerensky.

Em 1917, quando Robins veio para a Rússia pela Sibéria, a Missão da Cruz Vermelha com a qual ele viajou foi detida em Chita por um governo local e teve que correr furtivamente através de Krasnoyarsk para evitar ser parada por um governo local. Em 1918, quando Robins saiu da Rússia, seu carro da Cruz Vermelha não parou em lugar nenhum. Em nenhum lugar algum governo local o interrompeu. Em nenhum lugar algum governo local, depois que Robins mostrou suas credenciais de Moscou, sequer tentou examiná-las.

Entre Moscou e Vladivostok, Robins passou por quinze diferentes jurisdições soviéticas sucessivas. Na primeira cidade de cada jurisdição, haveria um comissário e um pelotão de soldados. Eles iriam começar a percorrer o trem ao qual o carro de Robins estava preso. Eles prenderiam pessoas a quem chamavam de rebeldes - contra-revolucionários. Eles confiscariam propriedades - vodca, por exemplo, e rifles - que chamavam de contrabando. Robins não tinha vodca, mas tinha rifles. Além disso, ele era um burguês. De acordo com as avenidas, ele tinha o direito de ser alvejado por qualquer verdadeiro soviético em qualquer lugar. Mesmo assim, ele se aventuraria a mostrar ao comissário um certo papel. O comissário se sentaria no carro de Robins, com seus soldados do lado de fora, e leria este jornal. Depois de lê-lo, ele se levantava, fazia uma reverência e dizia: "Por favor, obrigado, bom dia." E essa seria a última vez que Robins o via, e os soldados nunca entraram no carro e nada no carro foi examinado ou censurado ou de qualquer forma sujeito a qualquer paralisação local, interferência ou escrutínio.

O jornal foi um desejo de Lenin. Ele não poderia forçá-lo fisicamente, porque naquela época seu Exército Vermelho não era grande o suficiente para ir tão longe, mas era um desejo de Lenin. Na verdade, dizia que a cortesia ao coronel Robins, da Cruz Vermelha americana, era desejada por Lenin. Trazia as palavras Vladimir I. Ulianov e, entre parênteses, a palavra Lenin. Foi o suficiente.

Foi o suficiente no Volga, e foi o suficiente no Amur. No Amur, em Khabarovsk, Robins foi para um soviete mais distante de Moscou do que qualquer outro soviético em solo russo. Era "O Soviete do Distrito do Extremo Oriente", na fronteira com o Ártico, na fronteira com o Pacífico. Seu presidente-comissário, AM Krasnotshokov, leu a carta de Lenin e imediatamente deu ao Coronel Robins da Cruz Vermelha americana a liberdade oficial da cidade de Khabarovsk e o levou a participar de uma conferência do Conselho de Comissários do Povo local, desde Lenin desejava que ele tivesse cortesia. No Amur, quatro mil e quinhentas milhas além da linha mais distante então alcançada por qualquer soldado da Guarda de Lenin, o nome de Lenin era o suficiente. Era o nome da revolução, da ideia soviética, do sistema soviético.

Em Vladivostok, Robins pegou seus rifles e cartuchos e os entregou ao Soviete de Vladivostok. Ele não havia disparado um único tiro. Ele não tinha ouvido um tiro disparado por outra pessoa.

Essa foi a Sibéria dos bolcheviques.

Hoje, na Sibéria, o governante antibolchevique, Kolchak, não pode obter obediência da população siberiana e não pode manter a ferrovia siberiana por um dia livre de invasores e saqueadores sem a ajuda de milhares de tropas estrangeiras aliadas e associadas. Em maio de 1918, uma carta de Lenin, sem nem mesmo um policial por trás dela, poderia enviar um carro por toda a Sibéria, de Cheliabinsk a Vladivostok, sem ser molestado e não investigado, e poderia obter de cada capital governamental local uma resposta imediata de camaradagem leal.

Robins sentou-se no convés de um navio que saía de Vladivostok e observou os promontórios da Ásia escurecendo e disse a si mesmo:

& quotDe volta lá, naquele país, um país escuro, eu vi um novo fichário social entre os homens. & quot

Estranhamente, muito estranhamente, os governos Aliados e Associados pareciam, naquela época, de certa forma, nutrir uma opinião bastante semelhante. Robins, em seu navio, pensou em certas coisas estranhas recentemente feitas pelos governos Aliados e Associados - coisas estranhas, de fato, se a república soviética foi realmente considerada por eles como nada mais que o anarquismo russo servindo venalmente ao militarismo alemão.

Havia o assunto da Missão Ferroviária Americana na Rússia. Foi despachado para a Rússia em 1917. Em março de 1918, parte dele estava em Harbin, na Manchúria, e parte em Nagasaki, no Japão. Nesse mesmo mês de março, os bolcheviques ratificaram a paz de Brest-Litovsk. O pior sobre eles era conhecido. O embaixador americano, Sr. David R. Francis, esteve na Rússia, em Vologda, para saber disso. No entanto, em 27 de março, onze dias após a ratificação da Paz de Brest-Litovsk, e à luz do pleno significado desse evento, o Sr. Francis telegrafou ao Sr. Stevens da Missão Ferroviária Americana em Harbin para enviar o Sr. Emerson e um grupo de cem outros especialistas americanos em ferrovias entraram na Rússia Soviética para servir ao governo soviético na operação do sistema ferroviário soviético. E em 6 de abril, de Vologda, o Sr. Francis informou Robins por telegrama em Moscou que havia telegrafado para Washington, instando o governo americano a apoiar e promover este plano.

O Sr. Francis agora fala como se nenhum representante de um governo respeitável pudesse jamais estender um dedo ao governo soviético, exceto por meio de reprovação. Ele lhe estendeu uma mão inteira de amizade na questão vital do aperfeiçoamento técnico de seu transporte. Ele deve ter considerado um governo digno de sua mão.

Novamente havia a questão do treinamento do Exército Vermelho do governo soviético. O embaixador americano emprestou seu semblante e sua ativa assistência ao treinamento daquele exército. O mesmo fizeram todos os representantes da Grã-Bretanha, França e Itália na Rússia. Em março de 1918, após a ratificação da vergonhosa paz e a chamada traição da Rússia à Alemanha pelos bolcheviques, os representantes dos governos Aliados e Associados conferenciaram séria e freqüentemente com o Secretário de Guerra Bolchevique --- o próprio Trotzky- --e com os generais bolcheviques, a respeito dos melhores métodos de fornecer instrução militar e "disciplina revolucionária" para o novo Exército Vermelho e oficiais de infantaria aliados, oficiais de artilharia, oficiais de aviação, apressaram-se do Sul da Rússia a Moscou para participar da entrega dessa instrução e na transmissão dessa disciplina.

O Sr. Francis agora parece considerar o Exército Vermelho uma formação muito perversa. Foi tão violento na primavera de 1918. Mas em 26 de março de 1918, o Sr. Francis de Vologda solicitamente perguntou a Robins em Moscou: "Que progresso na formação do novo exército?" E em 3 de maio de 1918, ele chamou a atenção para sua atitude simpática para com a república soviética ao dizer (entre outras coisas) em uma carta a Robins: & quotVocê está ciente de minha ação ao trazer a ajuda das missões militares para organizar um exército. & quot;

Por que o Sr. Francis queria ajudar a organizar um exército de anarquistas e pró-alemães? Em justiça a ele, somos forçados a concluir que ele não pensava que era um exército de anarquistas e pró-alemães. Não foi, e o embaixador, antes da época em que a intervenção foi ordenada em Londres, Paris e Washington, disse por suas ações que não.

Também havia a questão da cooperação entre os Aliados e os Bolcheviques em Murmansk. Essa cooperação foi testemunhada por um membro da equipe da Cruz Vermelha de Robins - Major Thomas D. Thacher. O Major Thacher foi secretário da Missão da Cruz Vermelha Americana na Rússia sob o comando do Coronel Billings, depois o do Coronel Thompson e, finalmente, o de Robins. Ele foi especialmente designado para ser encarregado da & quotdistribuição de socorro civil & quot --- a distribuição de leite, por exemplo, em Petrogrado. Ele é advogado por profissão privada, em Nova York. Ele deixou a Rússia em março de 1918 por causa de uma doença grave de seu pai, e saiu por meio de Murmansk.

Em março, em Murmansk, ocorreu o seguinte estado de coisas:

Havia um soviético lá, chefiado por um homem chamado Youriev, ex-bombeiro a bordo de um navio russo pertencente à Frota de Voluntários Russa. Havia também um almirante britânico lá - almirante Kemp - no comando do navio de guerra Glory de Sua Majestade. Havia também um oficial comandante francês lá com algumas forças francesas. Essas três pessoas - o comissário soviético, o almirante britânico e o oficial comandante francês - estavam cooperando em um projeto de guerra contra os finlandeses brancos e os alemães ao longo da linha da ferrovia Murmansk. O controle supremo do projeto estava nas mãos do soviético, chefiado pelo ex-bombeiro. O almirante britânico homenageou o ex-bombeiro. Ele disparou uma saudação formal do Glory à bandeira do ex-bombeiro, a bandeira da república soviética, a bandeira vermelha. O almirante Kemp teria disparado uma saudação a uma bandeira anarquista pró-alemã? Não dá para acreditar. A saudação que ele disparou deve ter sido para uma bandeira vermelha remotamente digna de associação com a bandeira vermelha da Grã-Bretanha.

Esta associação, esta cooperação, em Murmansk, foi testemunhada pelo Major Thacher até 26 de março de 1918. Foi sancionada por Trotzky. Por si só, ele destrói a teoria de uma diplomacia aliada e associada, acreditando na teoria de uma república soviética criada e operada pelo Estado-Maior Alemão.

Mas novamente - e no clímax - havia a questão da Frota do Mar Negro. Essa frota caiu nas mãos dos alemães? Sim, sim. Isso era pró-alemão? Bem, antes que a Frota do Mar Negro caísse nas mãos dos alemães, houve uma certa oferta feita. Foi feito pelo governo soviético aos britânicos. O governo soviético ofereceu deliberada e distintamente aos britânicos, por meio do comissário britânico em Moscou, a oportunidade de enviar oficiais navais britânicos para assumir o comando da Frota Bolchevique Russa do Mar Negro! "Se esses oficiais", disse Trotzky, "descobrirem que não podem fazer mais nada, podem pelo menos afundar a frota antes que os alemães a consigam."

O comissário britânico não negará que esta oferta foi feita. Ele mencionou isso em uma carta a Robins. Como o embaixador americano, o comissário britânico agora tem a aparência de um homem que sempre soube que aqueles bolcheviques não podiam ser tolerados. Mas também como o embaixador, ele escreveu que não sabia disso numa época em que os bolcheviques estavam sob sua nuvem mais densa de suposto pró-germanismo. Em sua carta a Robins, em 5 de maio de 1918, ele assinou seu nome --- R. H. Bruce Lockhart --- à seguinte declaração explícita, cobrindo o incidente da Frota do Mar Negro e também alguns outros incidentes, convincente então e igualmente convincente agora:

Moscou, 5 de maio de 1918.

CARO CORONEL, --- Temo que você tenha partido para Vologda antes que eu tenha a chance de vê-lo. Permitam-me, em apoio à minha visão das coisas aqui, apresentar a vocês os seguintes exemplos definidos em que Trotzky mostrou sua disposição de trabalhar com os Aliados.

(1) Ele convidou oficiais Aliados para cooperar na reorganização do Novo Exército.

(2) Ele nos convidou a enviar uma comissão de oficiais da Marinha Britânica para salvar a Frota do Mar Negro.

(3) Em todas as ocasiões em que pedimos a ele documentos e assistência para nossos oficiais da Marinha e nossos oficiais de evacuação em Petrogrado, ele sempre nos deu exatamente o que queríamos.

(4) Ele deu todas as facilidades até agora para a Cooperação Aliada em Murmansk.

(5) Ele concordou em enviar o Corpo Tcheco para Murmansk e Arcanjo.

(6) Finalmente, ele hoje chegou a um acordo total conosco em relação aos suprimentos dos Aliados em Archangel, por meio do qual teremos permissão para reter os suprimentos de que necessitamos para nós mesmos.

Você concordará que isso não se parece com a ação de um agente pró-alemão, e que uma política de intervenção aliada com a cooperação e consentimento do governo bolchevique é viável e possível. Atenciosamente,

R. H. BRUCE LOCKHART.

O Sr. Lockhart era o representante pessoal especial do Sr. Lloyd George na Rússia. Se o Sr. Lockhart contou ao Sr. Lloyd George o que disse a Robins, então o Sr. Lloyd George tinha motivos para saber que o governo soviético era exatamente o que Robins sempre disse que era - um governo por conta própria, com sua própria participação e jogando sua própria mão no mundo, cooperando aqui e recusando-se a cooperar lá, com este governo estrangeiro ou com aquele governo estrangeiro, indiferentemente, de acordo com sua própria visão de seu próprio interesse revolucionário socialista.

Ainda assim, quando Robins cruzou o Pacífico em seu caminho de volta para os Estados Unidos, ele pôde ver a névoa da intervenção aliada se fechando sobre a Rússia soviética. O treinamento do Exército Vermelho pelas missões Aliadas e Americanas foi interrompido. A oferta da Frota do Mar Negro aos britânicos foi recusada. A intervenção estava no ar. Suas causas foram uma névoa. E acabou por ser, no método, uma névoa. Robins esperava que em Washington ele pudesse ser capaz de penetrá-lo e talvez dissipá-lo.

Ele também esperava poder falar com os empresários americanos sobre a mensagem transmitida aos empresários americanos pela vitória do bolchevismo sobre o capitalismo na Rússia. Foi a primeira derrota do capitalismo - sua primeira derrota de primeira classe - no mundo. O capitalismo seria absurdo - e, portanto, condenado - se não pudesse aprender algo com essa experiência. Qual é a força, quais são as fraquezas do capitalismo americano hoje? Qual a melhor forma de se preparar para a competição que se aproxima com a ideia soviética e com o sistema soviético no futuro do mundo? Sobre esse tema, Robins falou agora para muitas audiências de homens de negócios americanos. Ele tentou expressar tanto suas conclusões objetivas quanto os caminhos pessoais pelos quais chegou a elas, com franqueza. Ele disse: & quotEu quero que você entenda minha abordagem para este problema. Durante anos fui assalariado, vivendo do meu próprio trabalho manual. Há anos que sou capitalista, vivo dos ganhos investidos, vivo dos dividendos. Chego a este problema, portanto, senhores, a partir de ambas as abordagens. Assim, felizmente, muitos de vocês - talvez a maioria de vocês. Esta é a América. Somos assalariados hoje e capitalistas amanhã. Um bolchevique uma vez me disse: 'Vocês, americanos, têm uma burguesia com tradições de classe trabalhadora e uma classe trabalhadora com temperamento burguês.' Eu não poderia contradizê-lo. Eu não queria contradizê-lo. Espero que para todo o sempre possamos ter uma América em que, quando você coça um burguês ou um assalariado, você encontra simplesmente um americano.

& quotO problema é como ter certeza dessa América?

& quotVocês estão orgulhosos, senhores, da indústria americana. Você tem o direito de se orgulhar. A indústria americana tem a virtude primária e fundamental de ser capaz de fazer as rodas girarem e girarem rapidamente. Pode produzir. Não acredito que qualquer sistema socialista possa produzir tão rápida e abundantemente. Não acreditei no socialismo quando fui para a Rússia. Tendo retornado da Rússia, ainda o mantenho. Minha conclusão é que o sistema americano é o sistema que merece sobreviver, para produtividade, para entrega de mercadorias.

& quotE por que ele consegue entregar a mercadoria? Certamente, o motivo é o familiar:

& quot Convoca, acolhe, liderança individual pessoal. Para o homem que tem um grande valor industrial, isso dá uma grande recompensa financeira, mas dá a ele mais do que uma recompensa. Isso dá a ele o comando. É preciso um Henry Ford e, sem a ajuda ou consentimento do eleitorado de Michigan, ou de comissões e subcomissões, ou de investigações e investigações adicionais, coloca-o, pela prova de seus próprios esforços, em uma posição na qual ele pode fazer automóveis da maneira que Henry Ford deseja.

& quotAlgumas indústrias --- como estações de água --- não estão equipadas para esse tipo de comando individual. Indústrias de manufatura --- as indústrias originárias --- são.Neles reside a força criativa do mundo industrial e neles o sistema americano, no seu melhor, obtém prodigiosa produtividade ao convocar e acolher uma liderança altamente individual, altamente pessoal, revestida de oportunidades e com autoridade para colocar essa personalidade em produto e em a organização dos homens. Essa força, certamente, nunca devemos abandonar. É uma força poderosa.

& quotMas a indústria americana tem dois pontos fracos, frequentemente divulgados. Eles podem ser fatais. Não acho que eles precisem ser fatais. Eles podem ser superados.

“Senhores, vocês acabaram de passar por uma guerra. Durante aquela guerra, você viveu de acordo com um novo padrão. Você vivia de acordo com um padrão que proibia pelo menos um dos dois pontos fracos da indústria americana. Não bastava você, durante a guerra, mostrar que seu negócio era bem-sucedido. Você precisava mostrar que seu negócio era bem-sucedido para os Estados Unidos. Se não foi bem-sucedido para os Estados Unidos, você tinha que pelo menos fingir que foi. Você esqueceu os velhos alaridos. Você aprendeu novos vanglória.

& quotSeus filhos estiveram na frente ocidental. Eles não tiveram nada a ver com fazer esta guerra. Eles ainda estão, muitos deles, na frente ocidental hoje. Eles não sobrevivem para desfrutar do que ganharam. Você tem seus ganhos. Eu costumava falar, antes de entrarmos na guerra, e antes de ser enviado para a Rússia, costumava falar com canadenses em reuniões de alistamento. Eu vi os rostos dos homens enquanto eles subiam para se alistar. O que eu vi nesses rostos? Juventude. Jovens desconhecendo o passado e desconhecendo o futuro. Jovens que lá no Canadá - e depois aqui nos Estados Unidos - embarcaram para a França para morrer, ainda sem saber, por instituições que não eram de suas mãos e que nunca deveriam estar em suas mãos, mas que eles preservaram para tornar a vida para você e para mim agora habitável. Na presença dessa expiação, dos inocentes pelos antigos, você não ousou expressar qualquer padrão para o seu negócio, exceto um novo padrão. Veio aos seus lábios. Você falou então. Você tem que falar agora. Tem que ser mantido. Era --- é --- o padrão do serviço público.

& quot Senhores, quando a indústria americana passa da personalidade livre para um controle artificial de preços, quando passa da produtividade livre para uma partição combinada dos mercados, quando passa da liderança para a obtenção de lucro puro, então ela abandona o serviço e expõe um ponto fraco, um ponto de fraqueza perigosa, aos ataques do sistema soviético. O sistema soviético, por mais frágil que creia que seja em seu mecanismo econômico, tem, no entanto, uma grande força em seu objetivo econômico. Seu objetivo econômico é o uso público, benefício público. Para competir com ele, devemos ter na indústria americana um objetivo contínuo semelhante de uso público, de benefício público, e o que aprendemos sobre o serviço em tempo de guerra devemos aprender a perpetuar para sempre.

“Essa é nossa primeira necessidade, em minha observação, de verificar nossa primeira fraqueza. Nossa segunda necessidade, decorrente de nossa segunda fraqueza, é novamente, eu acho, uma mudança vital de padrão e visão.

“Devemos abolir totalmente a visão mercantil do trabalho. Não é o trabalho a mercadoria. É capital. Mando meu capital para lugares distantes para trabalhar para mim e não vou sozinho. Quando mandava minha mão-de-obra para trabalhar para mim, no campo ou na mina, sempre dava certo. Eu sempre estive lá. O capital é matéria e deve ter o mesmo nível. O trabalho é vida e deve superar o capital na consideração dos administradores da indústria.

& quotEu quero ler para você uma certa declaração dos valores sociais comparativos do trabalho e do capital.

& quot'O trabalho é anterior e independente do capital. O capital é apenas o fruto do trabalho e nunca poderia ter existido se o trabalho não tivesse existido primeiro. O trabalho é superior ao capital e merece a mais alta consideração. '

& quotEspero que você concorde com esta afirmação. Espero que você o ache americano. Foi escrito pelo mais americano de todos os americanos que já existiram. Foi dito ao povo americano por Abraham Lincoln como presidente do povo americano. Eu o chamo de americanismo e o chamo de espírito que deve ser acrescentado entre nós ao capitalismo individualista americano para torná-lo totalmente americano e totalmente seguro.

& quotVocê pode me perguntar, o que este espírito faria na prática? Eu digo que faria duas coisas.

“Em primeiro lugar, retiraria de cada casa assalariada, pela regularização da indústria e dos seguros, os terrores monstruosos do desemprego e da indigência indefensável que recai sobre aquela casa com a doença, a velhice, a morte súbita. Os meios pelos quais esse fim pode ser alcançado são bem conhecidos. O que nos falta é a vontade. O espírito de Abraham Lincoln nos daria a vontade.

Em segundo lugar, isso nos levaria imediatamente a conceber a melhor e a maior cooperação livre possível entre os gerentes da indústria e os empregados comuns da indústria nos propósitos técnicos e sociais da indústria.

& quotUm líder trabalhista caminhava pela estação ferroviária da Pensilvânia em Nova York. Ele apontou para ele e disse:

“Os homens que montaram as pedras naquela estação viram apenas as pedras. Eles receberam apenas as pedras. Algum dia de trabalho será dado o plano da beleza que suas mãos estão fazendo. '

& quotEsse é o princípio. Os seres humanos devem conhecer e compartilhar o plano, bem como as pedras de seu trabalho, e hoje temos que dar um passo além do passo que meu povo nas terras do sul desses Estados foi levado a dar em 1863.

“Pensávamos, nós sulistas, e pensávamos sinceramente, que o algodão não poderia ser cultivado sem trabalho escravo. Nós conhecíamos o negro. Sabíamos que não se podia fazer o negro trabalhar a não ser como escravo. Nós sabíamos tudo sobre isso. E éramos exatamente cem por cento. errado. Hoje, nos estados do sul, com a mão-de-obra negra livre, conheço homens que estão plantando tanto algodão por acre e ganhando tanto dinheiro por acre que um velho dono de escravos do pré-bellum choraria ao ver.

& quotAbraham Lincoln libertou os escravos e, nas palavras que citei dele, profetizou o próximo passo. Ele foi o maior entre nós por muitos motivos, mas nada mais do que isso, que adivinhou a resposta para um dia que nunca viu.

& quotNesse dia, hoje, pela iluminação ou por outro cataclismo, daremos o próximo passo. Vamos fazer com que o assalariado livre passe de uma liberdade pessoal para, além disso, a liberdade de indústria. Ele é hoje, em questões de administração, um outsider industrial. Vamos torná-lo um insider. Vamos dar a ele uma cidadania responsável na indústria. Por organização voluntária da loja, por comitês não de burocratas governamentais, mas de gerentes e funcionários em suas próprias salas de trabalho, produziremos uma cooperação gratuita de seres humanos na indústria não apenas por horas e salários, mas por problemas de produção e divisões de lucro entre investidores e gestores e funcionários e para extensões de serviço ao público.

& quotA tarefa suprema da indústria americana hoje é curar suas duas fraquezas e ainda reter sua principal força fundamental --- liderança livre. A indústria americana deve combinar liderança livre com obrigação de serviço. Tem que combinar liderança livre com a obrigação de parceria entre líderes e liderados. Tem que fazer isso.

“Em apenas um conjunto de circunstâncias, o sistema soviético poderia competir com o sistema americano. Que o sistema americano seja operado exclusivamente para fins privados e com mão de obra externa à administração, e dirigido, sem cooperação. Que o sistema soviético, por outro lado, seja operado para fins públicos e com uma cooperação trabalhista, porque consciente da parceria, da participação e da responsabilidade. Então, o sistema industrialmente mais pobre poderia competir melhor com o sistema industrialmente melhor, porque teria um motor propulsor psicológico social melhor.

& quotNossa tarefa é igualar esse motor --- e melhorá-lo. Nós podemos. Afinal, a máquina soviética remonta a uma ditadura de classe e a um estado coercitivo. Nós, por liberdade, por tradições de liberdade e de livre esforço desconhecidas da Rússia (ou, na verdade, de qualquer outro país europeu), devemos ser capazes de fazer uma máquina tão superior à de Lênin quanto o consentimento é à força.

& quotForce, relativamente ao consentimento, não cria. Força, se continuada ao máximo, é morte. O consentimento, se continuado ao máximo, é a vida quase ilimitada. Temos um começo melhor do que qualquer outro país do mundo em direção a um sistema baseado no consentimento. Procuremos obter por consentimento, moralmente, o poder que outros países estão tentando obter pela força, mecanicamente. Então eu não deveria temer o resultado. Então, devo dizer que o sistema americano, retendo liderança livre e retendo personalidade ---- personalidade - e com a elevação adicional de serviço ao público e de cooperação com o trabalho, serviço voluntário e cooperação voluntária , poderia enfrentar qualquer competição no mundo e emergir não apenas seguro, mas triunfante, dominante, o modelo do mundo e mestre imitado. Que seja! & Quot

Com esses pensamentos em mente sobre a resposta do americanismo ao desafio do bolchevismo, Robins desembarcou em Seattle e lá recebeu uma mensagem de Washington dizendo que o Departamento de Estado desejava que ele não falasse para publicação. Ele já havia recebido uma mensagem semelhante em Vladivostok e outra semelhante em Tóquio. Eles equivaliam a uma ordem. Robins representou o governo americano - um braço oficial do governo americano - na Rússia. O governo americano agora pediu que ele calasse, em público, sobre a Rússia. Ele obedeceu e foi para Washington.

Lá ele conversou com vários funcionários de alto escalão dentro da administração. Alguns deles, depois de ouvi-lo, diriam imediatamente que é claro que o presidente também deve ouvi-lo, imediatamente. Eles diriam que falariam com o presidente imediatamente. O presidente mandaria chamá-lo. Mais tarde, encontrando Robins novamente, eles seriam reticentes sobre o presidente. O presidente não mandou chamá-lo.

Robins estava então nesta posição:

Ele era o único americano que conhecia pessoalmente os líderes da Rússia existente. Ele os conheceu como um agente do governo americano. Ao voltar, ele não podia falar com o homem na Casa Branca que estava agindo pelo povo americano em relação à Rússia e, por ordem do Departamento de Estado daquele homem, ele não podia falar com o povo.

Em julho veio a intervenção. Ainda assim, Robins permaneceu em silêncio. A grande guerra começou. Ele permaneceu em silêncio enquanto durou. Ele permaneceu em silêncio mesmo após o término, porque por algum tempo parecia que o governo se retiraria da intervenção, e Robins naturalmente não desejava fazer revelações desnecessárias sobre as desventuras americanas no exterior. Em silêncio, ele observou até que toda esperança de retirada da intervenção por vontade do governo tivesse passado e até que o Comitê do Senado Overman o convocasse oficialmente para falar. Então e depois disso ele falou, e falou em liberdade, em público, com os mesmos fatos com os quais ele havia falado anteriormente, em particular, para funcionários de Washington.

É de notar que ele falou a esses funcionários em particular, mas de forma completa. Essas autoridades sabiam então, e coube ao Presidente saber, em junho do ano passado, as razões pelas quais a intervenção na Rússia estava fadada a trazer os resultados agora difundidos diante de nós.

A intervenção alimentou a chama do bolchevismo na Rússia e espalhou suas fagulhas com um vento forte pelo mundo.

Na Rússia, com os primeiros murmúrios autênticos de intervenção, o Terror --- o Terror em Massa --- começou. Os russos estavam em armas contra os russos. Russos reacionários, russos inimigos de toda liberdade democrática humana, estavam obtendo ajuda secreta dos Aliados e logo obteriam ajuda aberta. Por si próprios, eles não eram perigosos. Com a ajuda dos Aliados, eles realmente ameaçaram a revolução. A revolução se levantou contra eles. Levantou-se contra todos os líderes contra-revolucionários, reacionários ou democráticos. Levantou-se contra eles não apenas como contra-revolucionários, mas como traidores. Se os antibolcheviques dissessem aos bolcheviques: "Vocês serviram aos estrangeiros alemães", os bolcheviques disseram aos antibolcheviques: "Vocês estão servindo ao estrangeiro aliado e estão fazendo algo que nunca fizemos. Entregamos parte do solo russo à Alemanha. Nós o rendemos sob compulsão e vamos recuperá-lo. Mas nós nos rendemos. sim. Mas você! Você propõe o uso de baionetas estrangeiras para resolver uma questão doméstica russa. Derrubamos Kerensky com baionetas russas. Você sabe. Você sabe que o czar caiu quando as baionetas do exército russo deixaram o czar e foram para os homens da revolução de março, e você sabe que Kerensky caiu quando as baionetas do exército russo deixaram Kerensky e foram para os homens da revolução de novembro . Os povos de países estrangeiros podem não saber disso, mas seus governantes sabem, e você sabe disso. Você sabe que aquelas questões domésticas russas foram de fato resolvidas por russos. Agora você se propõe a resolver a próxima questão com soldados estrangeiros. Você propõe destruir a revolução russa com os japoneses. Seus dias estão contados. & Quot

Assim falou a revolução naquela hora. A contra-revolução falava com igual veemência, com igual crueldade. O Terror Branco dos antibolcheviques no Volga era o equivalente completo do Terror Vermelho em Moscou e em Petrogrado. Mas o Terror Vermelho foi o mais forte. Ele tinha por trás de si não apenas o sentimento da revolução proletária, mas cada vez mais o sentimento de um nacionalismo russo totalmente antiquado.

Ele enviou os líderes antibolcheviques para seus túmulos e levou os líderes antibolcheviques ao silêncio e à clandestinidade. Mais do que nunca, o partido bolchevique foi o único partido russo de pé. Mais do que nunca, os bolcheviques seguiram seu próprio caminho e fizeram sua própria vontade na Rússia.

Então veio a segunda etapa desse fortalecimento político do bolchevismo. Os líderes antibolcheviques, sobrevivendo, começaram a sair de seu esconderijo e começaram realmente a se juntar aos bolcheviques. Hoje, o próprio Chernov é relatado e denunciado pela imprensa de Kolchak na América como sendo um titular de um cargo no governo bolchevique. A denúncia é natural. O evento que o arranca é esmagador. Quando Chernov foi para o Soviete, o Soviete recebeu a principal personificação pessoal de todo o anti-soviético democrático.

Chernov era o presidente da Assembleia Constituinte Pan-Russa, que Lenin dispersou. A Assembleia Constituinte era a alternativa ao Soviete. No auge do Soviete estava Lenin. No auge da Assembleia Constituinte estava Chernov. Agora Chernov e Lenin estão juntos, dentro do Soviete, contra o estrangeiro.

O que fizemos com Lenin? Transformamos Lênin, o Internacionalista, em Lênin, o grande patriota russo. Também o transformamos em um grande senhor da guerra.

No dia primeiro de maio de 1918, em Moscou, Robins viu o primeiro desfile público oficial geral do novo Exército Vermelho Russo. Aconteceu no campo Hodinka. Lá o Czar - cada czar sucessivo em toda a longa linha de Romanov - costumava fazer a vodca fluir em riachos gratuitos para seu povo no dia de sua coroação e, tendo assim ilustrado uma Rússia bêbada, costumava ilustrar uma Rússia domesticada ao concluir a celebração com um desfile da Guarda Cossaca. Em maio de 1918 o desfile foi da Guarda da Revolução Vermelha.

Naquele dia, pela primeira vez, este guarda revolucionário usava seu símbolo revolucionário - o símbolo agora exibido em tantas frentes amplamente estendidas e amplamente separadas - o botão com o arado, o martelo e a espada cruzada sobre ele , a tripla marca da república do camponês, trabalhador e soldado.

Trotzky veio revisar o desfile. Ele agora era Ministro da Guerra. Foi um desfile sério. Mas não foi assustador. Alguns regimentos de soldados socialistas, a maioria deles melhores socialistas do que soldados, se dispersaram por um campo com equipamento precário e treinamento insuficiente sob a supervisão de um pequeno judeu pacifista.

Nós destinamos aquele pequeno judeu pacifista a se tornar o organizador de um exército de um milhão de lutando --- e realmente lutando --- homens. De todas as frentes na Rússia, a palavra volta aos Aliados, o tempo todo, que a população local é mais bolchevique do que antes e que o Exército Vermelho nacional é melhor do que antes.

Um observador aliado na frente de Denikin no inverno passado foi obrigado, mesmo então, a observar o desenvolvimento do Exército Vermelho. Ele relatou:

Há quatrocentos e trinta mil baionetas vermelhas contra Denikin nesta frente. "O valor de combate dos Reds melhora a cada dia." Covardes e amotinados do Exército Vermelho são agora executados. A turba indisciplinada de alguns meses atrás & quot está agora tomando a forma de uma verdadeira força militar como resultado de medidas bem pensadas e energicamente postas em operação. & Quot

O que a intervenção fez? O que o capitalismo, por meio da intervenção, fez? Ensinou ao socialismo a arte da guerra. Forneceu ao socialismo um grande e bom exército.

Mesmo se chegarmos a Moscou agora e matarmos Lênin, Lênin não será morto. Por pressão, infundimos seu espírito nas populações locais mais bolcheviques do que antes e em centenas de milhares de guerreiros treinados que manterão nos bolsos um pequeno botão com um arado, um martelo e uma espada e o trarão de novo e prenda-o novamente no momento em que viramos as costas.

Essa é a nossa contribuição política e militar para o bolchevismo por intervenção. Em seguida, vem nossa contribuição propagandista.

A Rússia bolchevique, deixada sozinha, era um proclamador suficientemente alto do bolchevismo. Mas a Rússia bolchevique, bloqueada, faminta, atacada por finlandeses e poloneses e sérvios e tcheco-eslovacos e franceses e italianos e britânicos e americanos e senegaleses, clama o bolchevismo agora com uma voz dobrada. Ele o clama como bolchevismo, como uma filosofia especial. E ele grita como um novo, simples e geral apelo a todas as classes trabalhadoras do mundo para se unirem em resgate do único governo da classe trabalhadora do mundo, assediado por todo o capitalismo mundial.

Não chora em vão. Na Itália, na França, na Grã-Bretanha, obtém uma forte resposta. E como foi redigido? Como é redigido mesmo na Grã-Bretanha? Expressado em ameaças de greves que desafiam os ganhos mais preciosos do desenvolvimento político democrático britânico e que, na verdade, dizem aos governantes da Grã-Bretanha:

“Aqui começa, se você quiser, as badaladas do sino do governo constitucional na terra que lhe deu origem. Aqui começa o novo governo de ditadura política pela força industrial. Nunca antes fizemos greve com um propósito político. Nós atacamos por um propósito político agora. Vamos coagir você. Somos uma minoria, mas somos donos dos pontos estratégicos da vida industrial da Inglaterra e somos organizados. A massa do eleitorado é desorganizada e sem propósito. Nós nos tornamos um grupo consciente com propósito e conhecimento. Você pode enganar a massa. Você não pode nos enganar. Nós sabemos o que você está fazendo e iremos impedi-lo. Se você usar a força contra a classe trabalhadora internacional na Rússia, usaremos a força contra você aqui.Vamos bloquear toda a burguesia britânica com uma greve, e em um mês você fará o que dissermos para fazer porque em um mês a massa desorganizada e sem propósito do eleitorado prefere nos tomar como governantes e obter pão e carvão do que mantê-lo como governantes, morrem de fome e congelam. Então você vai ceder, antes que o mês acabe e nós o avisemos agora. Se vocês continuarem a guerra de coerção de classes contra nossa classe na Rússia, iremos instituir a guerra de coerção de classes contra sua classe na Grã-Bretanha e nunca esquecer, meus senhores e senhores, que este é o país que, além de produzir o Sr. Balfour, também produziu Oliver Cromwell, que foi tão bom em dispersar parlamentos quanto Lenin pode esperar ser e agora apresentamos a você o Sr. Robert Smillie, da União dos Mineiros, cujo exército de mineiros é tão zeloso quanto o exército de santos de Cromwell e tão capaz de dar um expurgo na Câmara dos Comuns. Você quer? Você quer outro Lorde Protetor? Você quer outra ditadura, por uma nova comunhão? Nós temos isso para dar a você. E agora que você nos fez pensar sobre isso, talvez possamos dar a você de qualquer maneira. Sua política russa prova que você é o inimigo incorrigível da classe trabalhadora em todos os lugares. A guerra de classes que você declarou nas margens do Don, e o método dela, aceitamos nas margens do Tamisa e revisaremos a Constituição da Inglaterra por bloqueios de docas, bloqueios de minas, bloqueios de ferrovias, fome , frio, sofrimento, compulsão. & quot

Tal é o espírito hediondo elevado a um novo poder na Inglaterra, como na França e na Itália, pela intervenção na Rússia. Um ano atrás, na Inglaterra, o Sr. Arthur Henderson era um líder maior do Trabalhismo britânico do que o Sr. Smillie. Ele era, e é, mais conservador. Ele era mais influente. Hoje, na disputa entre o Sr. Henderson e o Sr. Smillie --- entre a ideia de ação por meio da regra da maioria e a ideia de ação por meio da força de ataque --- o sr. Smillie, por decisão do Partido Trabalhista britânico, é vitorioso. A decisão foi tomada em um caso de teste e o caso de teste foi a ação para interromper a intervenção na Rússia.

A intervenção, a cada dia adicional dela, a cada dia adicional de sofrimento bloqueado para milhões de mulheres e crianças russas inocentes, dá novo poder, artificialmente, ao expoente da força de ataque e do governo por compulsão nos países aliados. Quanto mais fundo os Aliados vão para a Rússia, mais fundo vão para a guerra de classes em casa. E quanto mais fundo eles vão na guerra de classes em casa, na Europa Ocidental, mais perto eles a pressionam para os Estados Unidos.

Esses resultados, na Rússia e fora da Rússia, eram previsíveis e previstos. Para ver que eles viriam, bastava ver uma coisa: que a bomba russa era uma bomba com um sistema social e um desafio social pensado, elaborado e marxista.

No dia da Páscoa de 1918, em Moscou, quando Robins recebeu seus jornais russos, ele notou duas saudações do dia diferentes neles. Em certos jornais, a velha linha ainda corria, com a qual todos os jornais russos durante o antigo regime costumavam anunciar o dia da Páscoa aos seus leitores - a linha sagrada: "Cristo ressuscitou". Mas nos jornais da revolução soviética havia uma nova linha. Substituiu a linha & quotCristo ressuscitou & quot. Em vez disso, anunciou: & quotOn Hundred Years Atrás Karl Marx nasceu & quot.

Lendo isso, Robins pensou no conde Mirbach, embaixador alemão em Moscou. Ele pensou nele sentado em seu carro, no recente desfile do dia de maio em Moscou, e observando aqueles prisioneiros de guerra alemães que passaram por ele com a faixa chamando "Camaradas alemães, derrubem seu Kaiser como os camaradas russos derrubaram seu czar." pensando nele, ele o viu novamente, respondendo àquela bandeira com um rosto visivelmente promissor de soldados, regimentos, exércitos, força, ódio, para domar esses escravos revoltados. A saudação de Páscoa dos jornais soviéticos, pensou Robins, disse algo a Mirbach. Para Mirbach e para todas as pessoas como ele, de todas as nacionalidades, alemãs ou francesas ou britânicas ou americanas, dizia:

& quotVocê quer força? Você quer guerra? Bem, você terá. Nós daremos a você mais do que você jamais imaginou. Daremos a você a guerra de Karl Marx. Nós lhe daremos a guerra de família contra família, de cidadão contra cidadão, de uma camada de pessoas contra outra camada de pessoas, em todos os lugares, dia e noite. Você vai ser violento? Claro. Isso é exatamente o que dissemos. É nossa própria filosofia. Sempre dissemos, nós, bolcheviques, que nunca se mexeria um centímetro de sua refeição de poder, privilégio e pilhagem, exceto pela violência. Você quer esses termos. Tê-los. São os nossos termos. Nós estamos prontos. Nós nos treinamos para todas as formas de força que você conhece e para muitos que você não conhece --- força na indústria, força no escuro, força bem distante e oculta. Você se senta no telhado do mundo, se divertindo, com todos os filisteus. Mas Sansão está abaixo de você agora. Ele tem base para você e suou por você. Mas agora ele coloca os braços em volta dos pilares da casa e ele quebra os pilares e se ele derrubar toda a casa e destruí-la, ele não se importará. Você o endureceu para as adversidades. Ele não vai se importar. Ele continuará e lutará com você nas ruínas do mundo. E ele vai vencer. Ele supera você. Ele supera as pessoas que têm propriedades suficientes para estarem dispostas a dar suas vidas por isso. Ele é muitíssimo mais forte do que você. E agora ele conhece sua força. Você insiste na força? Você está perdido. Sansão está sobre você e seu cabelo está crescido agora, e sua força foi revelada a ele agora, e ele tem o autoconhecimento e a autoconfiança agora para matá-lo. Cem anos atrás, Karl Marx nasceu hoje. & Quot

Assim falou o dia de Páscoa bolchevique a homens como Mirbach, mas também falou e disse algo a homens como Robins. Isso disse algo para os homens de religião.

Robins foi eleito ministro da congregação de São Bernardo em Nome, no Alasca, quando era mineiro. Ele não é um ministro ordenado. Pode-se dizer que é ministro por iniciativa e referendo. Tendo sido eleito em Nome, ele mais ou menos continuou a exercer o cargo em geral. Por muitos anos, ele dividiu seu tempo igualmente entre trabalho industrial, trabalho político e trabalho religioso. Quando ele viu & quotCristo ressuscitou & quot substituído por & quotKarl Marx nasceu & quot, ele foi desafiado pessoalmente. Sua resposta surgiu em sua mente em pensamentos que o levaram de volta às coisas que vira em seu próprio país, bem como às coisas que vira na Rússia.

“Esses bolcheviques”, disse ele a si mesmo, “de certa forma estão certos. Eles estão dizendo a pessoas como eu:

& quotVeja aqui. Você dedicou muito tempo aos púlpitos e palanques, professando pregar o evangelho de Jesus Cristo salvando o mundo. Agora fique bem. Mostra-nos Jesus Cristo ressuscitado nas vossas fábricas e nos vossos bancos, nos tornos das vossas oficinas mecânicas e nos tickers dos gabinetes dos vossos promotores. Mostre-O para nós ressuscitado ou desista. '

& quotÉ um desafio natural. É um desafio --- humano e compreensível. E eu tenho que dizer, eu tenho que admitir, que não vejo Jesus Cristo ressuscitado nos locais de trabalho do mundo, exceto em um esboço tênue. Acho, de fato, que muitas barbáries da vida laboral pagã - escravos crucificados, grandes propriedades cultivadas por prisioneiros acorrentados, bebês dos pobres expostos à morte - foram removidos de entre nós pela presença de uma religião que ensina a igualdade de homens e ensinando misericórdia. Mas admito que o próprio processo industrial não é cristianizado. Admito que Jesus Cristo não está presente na sala dos mapas de um capitalismo de lucro mundial, de excesso de riqueza mundial tirada do consumidor e do trabalhador, e de subjugação mundial dos mercados estrangeiros entre os povos débeis pela força.

“Admito ainda que nasceu Karl Marx.

“Mas depois dessas confissões, e por causa delas, eu mais do que nunca digo, sabendo que só dizer, querer e acreditar no mundo da fé pode fazer com que aconteça no mundo da vista, 'Cristo ressuscitou.'

& quotPara o que é Karl Marx? Karl Marx é o filho natural e verdadeiramente gerado de um capitalismo não cristianizado.

& quotO que fez o bolchevismo na Rússia? Quando você tira causa de causa e camada de camada na fundação do bolchevismo na Rússia, e chega ao fundo do poço, você descobrirá: O bolchevismo na Rússia foi criado pelo fracasso social da Igreja Russa.

& quotNas horas mais tempestuosas da Revolução Russa, quando a liderança moral era necessária para impedir a sociedade da destruição moral social, eu ouvi grandes assembléias da Igreja Russa debatendo rituais e debatendo títulos eclesiásticos para excessivas acumulações eclesiásticas de terras, e não enviando nenhuma mensagem de orientação ao povo russo em busca da justiça cotidiana entre o homem e o homem.

“A Igreja Russa permaneceu, então, durante a revolução, como antes da revolução, uma igreja de classes. Não tinha mensagem para o estado, exceto na confirmação e santificação da autocracia. Não trazia mensagem para a indústria, exceto na repetição da doutrina aviltante e escravizante, amada por todo aproveitador e comprador de suor, de que todos os erros e todas as dificuldades neste mundo podem ser tolerados pacientemente à luz da reparação de Deus que virá no futuro. Era uma igreja de classe, e fez de Jesus Cristo o símbolo de uma regra de classe dos ricos contra os pobres, no ódio e no sangue e em cada dia de Páscoa os jornais que acabavam de passar mais doze meses mantendo o nobre nas costas do camponês com O chicote cossaco e o gentio nas costas do judeu com multidão pública, jornais do knout e do pogrom, mais especialmente como órgãos da Santa Rússia, clamariam: 'Cristo ressuscitou.' Eles apagaram Cristo de fato. Eles deixaram uma página em branco para os bolcheviques escreverem. Os bolcheviques escreveram.

“Uma indústria e um estado de classe, feitos à imagem de uma igreja de classe, produzirão o bolchevismo em qualquer lugar. Isso produzirá uma revolta contra a religião existente junto com uma revolta contra o estado existente e contra a indústria existente. O bolchevismo é a perda de fé no progresso por meios cristãos. É perda de fé no progresso pela cooperação entre as classes, pela simpatia entre os homens, pelo sacrifício de juros ao serviço, por suportar os fardos uns dos outros. O bolchevismo é a declaração de que cada classe deve suportar seu próprio fardo e lutar sua própria luta e nunca obterá quartel e não deve dar quartel.

“A religião cristã, a religião da doutrina da expiação, a religião da doutrina do sofrimento vicário e da reconciliação pelo sacrifício e serviço, é o oposto exato dessa declaração. Mas não pode impedir essa declaração, a menos que o espírito de sua doutrina seja aceito pelo processo industrial que produz essa declaração.

“Cabe à igreja mostrar a doutrina, com seu significado social e prático. A indústria deve tomar a decisão de aceitação ou rejeição. A separação dos caminhos está iluminada agora como nunca antes. É iluminado pelo fogo da Rússia. A sinalização parece-me dizer com a maior clareza:

& quot'Ou o espírito de Jesus Cristo regenerando o sistema atual, ou o espírito de Karl Marx criando um novo sistema. Ou um capitalismo deixou de lucrar e suar por sacrifício, serviço e cooperação voluntária, ou o socialismo introduzido pela guerra de classes e coerção de classes ”.

& quotNão vejo como a escolha pode ser evitada. "Karl Marx nasceu." 'Cristo ressuscitou.' É um dia como o dia de São Paulo quando ele disse: 'Como vocês podem escapar de tão grande salvação?' e acrescentou: 'Vocês não podem escapar.'

& quotA escolha deve ser feita. E se desejamos verificar a doutrina da força, e se desejamos desenvolver e assegurar um sistema industrial de personalidade livre em liderança e de cooperação em liberdade e das virtudes de homens que se autocontrolam e se entregam livremente, certamente, com uma certeza inquestionável, a escolha deve ser: 'Cristo ressuscitou'.

Em qualquer caso, não se pode dizer que o esforço aliado para controlar a doutrina do bolchevismo e para controlar a república soviética por métodos desprovidos de cristianismo e de graça curativa e cheio de olho por olho e dente por dente nós tudo menos sofrimento e perigo para nós mesmos em nosso próprio fogo e em nossa própria ordem social. Terminei perguntando a Robins que política, em sua opinião, deveria substituir a política de intervenção no futuro.

Ele responde que, em seu julgamento, a política americana em relação à república soviética no futuro deveria simplesmente ser o que realmente era originalmente quando era americana e antes de ser europeizada pela pressão de Londres e Paris. Um dos argumentos mais fortes já feitos contra a intervenção na Rússia está em uma comunicação procedente de nosso Departamento de Estado e trazendo a marca do estilo inglês do próprio presidente, publicada por ele mesmo ou por um fiel copista oficial.

Este argumento se apóia em uma percepção sólida e simples dos nativos americanos da verdade de que não desfrutamos do esforço dos estadistas britânicos nos anos sessenta do século passado para intervir em nome da humanidade em nossa Guerra Civil Americana, e que outras raças e os povos também gostam de manter suas guerras civis para si mesmos. É um argumento que credita aos russos instintos humanos. Foi para a Rússia por cabo, como uma cópia de uma nota ao Japão, previamente comunicada a representantes da Grã-Bretanha, França e Itália. Não se enquadrava na categoria de notas intitulada, pelos cânones não escritos da diplomacia aberta, a serem publicadas. Mas merecia publicação. Foi um documento hábil. Assumiu que é claro que os japoneses dariam garantias de suas excelentes intenções na Sibéria, mas lembrou que os alemães haviam dado garantias de suas excelentes intenções na Ucrânia, e disse:

Ele [o governo americano] é obrigado a dizer com franqueza que a sabedoria da intervenção lhe parece muito questionável. Se fosse realizado, enfatizando a suposição de que as garantias mais explícitas seriam dadas de que foi realizado pelo Japão como um aliado da Rússia no interesse da Rússia. as Potências Centrais poderiam e fariam parecer que o Japão estava fazendo no Oriente exatamente o que a Alemanha está fazendo no Ocidente e, assim, buscar conter a condenação que todo o mundo deve pronunciar contra a invasão da Rússia pela Alemanha, que ela tenta justificar no pretexto de restaurar a ordem e é o julgamento dos Estados Unidos. . . que um forte ressentimento seria gerado na Rússia, e particularmente entre os amigos da revolução russa, pela qual o governo dos Estados Unidos nutre a maior simpatia, apesar da infelicidade e da miséria que, por enquanto, gerou dela.

Essa sentença foi proferida em março de 1918, quatro meses depois que os bolcheviques chegaram ao poder. Itálico mental deve ser colocado sob a passagem "poderia e faria parecer que o Japão estava fazendo no Oriente exatamente o que a Alemanha está fazendo no Ocidente" e sob a passagem "seria gerado um grande ressentimento." , e um forte ressentimento foi, de fato, gerado, e um grande número de russos se recusaram a aceitar nosso & quotpretexto & quot de que estamos na Rússia para restaurar & quotordem & quot; e novos bolcheviques surgiram de cada aldeia em cada frente para lutar contra nós, e Soldados americanos morreram e morreram em vão, e o Sr. Wilson previu isso.

Por que não prever um pouco mais, antes que mais alguns americanos morram em vão? Por que não prevê-lo um pouco mais, em nome de britânicos e franceses, bem como em nome dos americanos? Temos sido camaradas dos britânicos e franceses. Estamos profundamente em dívida com eles, assim como eles com as nossas. Não queremos, e não devemos querer, agir sem uma consulta prévia completa com eles na Rússia. Mas nós temos seguido a política deles há algum tempo. Eles não concordarão em se juntar a nós seguindo uma política americana por um tempo? De qualquer forma, eles não concordarão em nos dar carta branca para seguirmos nós mesmos essa política, tornando-nos amigos por eles e em plena participação deles nos benefícios que esperamos que isso possa render? Seria:

Levante o bloqueio à Rússia. Recuse-se, isto é, a apoiar o bloqueio aliado. Readmitir a população russa para o mundo. Readmiti-los no que diz respeito a navios e suprimentos americanos. Equipe a população russa com os materiais necessários para o restabelecimento de uma vida econômica em andamento. Sempre dependeram da importação de certos materiais. Eles próprios nunca os fabricaram em quantidade suficiente. Venda-lhes esses materiais agora. Venda-lhes trilhos, locomotivas e outros materiais de transporte para que possam levar comida de lugares com abundância na Rússia para lugares com fome. Pare a fome. Se realmente queremos converter os russos do bolchevismo e fazer com que vejam a superioridade da democracia ocidental, acabe com a fome. Alguém pode realmente pensar que um menino russo que viu sua mãe empalidecer e adoecer com a fome colocada sobre ela por Mr. Clemenceau e Mr. Lloyd George e Mr. Wilson crescerá cheio de uma paixão e admiração pela democracia ocidental? Queremos converter o povo russo? Ou queremos apenas torturá-los? Levante o bloqueio.

Em seguida, volte ao próprio projeto do Sr. Wilson, apresentado por sua administração no ano passado e quase lançado, para missões na Rússia encarregadas do trabalho verdadeiramente missionário de estabelecer relações humanas úteis entre a nova ordem na Rússia e a república americana. relações nas quais o americanismo, o americanismo industrial, o americanismo pessoal pudessem genuína e continuamente se espalhar na mente russa e, assim, ter alguma chance real de fazer um pouco de propaganda prática americana em nome do sistema americano no futuro estupendo da Rússia.

É possível que os bolcheviques sejam missionários e nós não? É possível que o bolchevismo seja uma religião e o americanismo não? É possível que agentes de Moscou ousem se aventurar em nossas cidades e possam converter nosso povo, e que não ousemos nos aventurar em suas cidades e não possamos converter seu povo? A causa deles é tão boa e eles tão bravos e nossa causa tão pobre e nós tão fracos? Em nome do país que George Washington não encontrou na areia movediça e em nome das instituições que Alexander Hamilton e Thomas Jefferson não organizaram e animaram para serem derrubados por um vento de Moscou, vamos nos livrar deste pesadelo de covardia propagandeada. Argumento por argumento e ferrovia por ferrovia de aço, na política e na economia, esperemos que possamos conversar e correr com os russos soviéticos em uma corrida aberta e ainda mostrar-lhes um pouco de poeira.

Eles estão perfeitamente dispostos a nos deixar vir, conversar e provar. O fato pouco aventureiro é que a vida de um membro de uma missão americana ou aliada na Rússia é tão segura lá - como poderia ser em qualquer lugar. O Major Allen Wardwell poderia oferecer um testemunho pertinente sobre esse ponto.

O Major Wardwell era membro da Missão da Cruz Vermelha Americana na Rússia. Como o major Thacher, ele é advogado de Nova York na vida privada. Na Missão da Cruz Vermelha Americana na Rússia, ele foi Chefe de Transporte. Ele se tornou o chefe da missão, por escolha de Robins, quando Robins voltou para a América. O Major Wardwell permaneceu na Rússia durante todo o verão de 1918 e no outono. Ele viu a primeira grande explosão do Terror em Massa. Ele viveu na Rússia em seus dias de maior perigo pessoal. Mas ele diferia de alguns outros representantes de governos estrangeiros na Rússia. Ele não participou de conspirações para a explosão de pontes ferroviárias para interromper o abastecimento do governo soviético. Ele não participou de conspirações para subornar oficiais do exército soviético para perturbar a organização militar do governo soviético. Ele permaneceu neutro na guerra civil russa. Permanecendo neutro, ele permaneceu em perfeita segurança. Ele ficou até outubro, vendo a Rússia em seu ápice, cuidando de seus próprios negócios da Missão Americana, em total proteção do governo soviético e então ele saiu em plena liberdade, sem ser molestado e desimpedido.

Os russos soviéticos estão totalmente dispostos a ouvir americanos (ou ingleses, franceses ou italianos) que conseguem manter seus dedos longe das lutas russas. Desses americanos, nossas missões americanas na Rússia deveriam ser recrutadas.

Essas missões devem ser, antes de tudo, comerciais e industriais e financeiras. Naturalmente, eles também devem ser educacionais. Parece haver pouca dúvida de que o governo soviético ficaria feliz em receber professores de nossas universidades, assim como fica feliz em receber jornalistas de nossos jornais. A Rússia Soviética está aberta a investigações. Ele acolhe, solicita, inquérito. Não quer inquiridores que conspiram, mas oferece um campo livre aos inquiridores que indagam e chegam a conclusões, amigáveis ​​ou hostis, e vão com eles à plataforma de conferências e à imprensa.

A Rússia Soviética não tem medo de um intercâmbio de pontos de vista conosco. Se tivermos confiança em nossas idéias - e só um americano renegado pode deixar de confiar nelas - vamos exportar algumas delas para o lugar onde são mais necessárias e onde nos farão mais bem. Nosso intelectual Benedict Arnolds, que se desespera com a validade intelectual da causa americana e grita por um policial toda vez que vê um argumento bolchevique vindo em sua direção, pode ser lucrativamente deixado em casa. Americanos genuínos, com confiança no americanismo, poderiam ser lucrativamente enviados para a Rússia, carregando com eles os tesouros atraentes - eles são atraentes ou não? - da história americana, do pensamento americano, do propósito americano. Eles não terão nenhuma dificuldade em apresentar suas idéias aos círculos russos.

Mas, uma vez que o bolchevismo é essencialmente um sistema econômico, nossas missões na Rússia deveriam ser principalmente econômicas. Eles deveriam se dedicar especialmente ao estabelecimento de métodos de comércio com a nova ordem russa. Um ano de comércio fará mais para harmonizar o bolchevismo com o resto do mundo e com a segurança do resto do mundo do que uma geração de invectivas e invasões.

Esse comércio é eminentemente possível, além de prometer ser eminentemente lucrativo. Os bolcheviques, em vez de querer atirar em todos os negociantes estrangeiros na fronteira, sempre nos pediram para estabelecer relações econômicas com eles, desde que essas relações não sejam usadas como um disfarce para intrigas políticas. A Rússia, amplamente aberta à influência de nossa investigação intelectual, também está totalmente aberta à influência de nosso sistema comercial. Poderia algum inimigo intelectual e econômico nos oferecer um campo mais justo de competição e combate?

Nessa questão de comércio, os bolcheviques começam oferecendo-se para pagar a dívida externa pública do czar. Sua declaração sobre o pagamento da dívida foi amplamente suprimida na imprensa aliada e associada. Mas foi perfeitamente explícito. Ele ofereceu paz e pagamento.

Em seguida, os bolcheviques oferecem & quotconcessões & quot --- regulares & quotconcessões & quot --- & quotconcessões & quot ao capital privado para o desenvolvimento dos enormes recursos naturais subdesenvolvidos da Rússia em termos de lucro ao capital privado. Os arranjos já estão em andamento para a conclusão da & quotconcessão & quot, por meio da qual a nova grande ferrovia no norte da Rússia será construída. A capital ali interessada parece ser - em parte, pelo menos - escandinava. Capital escandinava, capital holandesa, capital alemã não pode ser impedida por qualquer espessura de bloqueio ou por qualquer peso dos termos de paz de se transferir para o desenvolvimento russo - o que significa para o desenvolvimento da mais extensa riqueza intocada de florestas e minas do mundo.

A política bolchevique de conceder "concessões" é amplamente conhecida, e há muito tempo, dos governos Aliados e Associados.

Se eles escolherem agora bloquear seus próprios capitalistas da Rússia e optarem por entregar a oportunidade russa que passa rapidamente aos capitalistas neutros e alemães, a responsabilidade é deles e não dos bolcheviques. Os bolcheviques ofereceram aos governos aliados e associados tudo o que agora estão oferecendo aos outros. Eles o ofereceram por mensageiro e por wireless. Chamá-los de pró-alemães agora por darem a Berlim a liderança econômica russa que eles já ofereceram pessoal e publicamente a Paris será, obviamente, apenas mais um passo lógico na diplomacia que recusou a oferta bolchevique da Frota do Mar Negro e então teve a triunfante satisfação verbal de chamar os bolcheviques de pró-alemães porque os alemães entenderam. Será apenas mais um passo lógico, mas será o passo que perde a batalha econômica estratégica da guerra - a batalha pelo desenvolvimento econômico da Europa Oriental.

Nossas missões americanas na Rússia deveriam ser o símbolo de um abandono total desse tipo de diplomacia e deveriam ser os agentes da preparação dos canais pelos quais não só os produtos americanos, mas os investimentos americanos podem fluir para a Rússia. Se algo é mais influente do que negociar, é investir. Os bolcheviques nos pedem para investir. Investimos no México, onde alguns de nós foram assassinados. Nenhum de nós será assassinado na Rússia a menos que formos para lá com as armas. Uma Rússia Soviética, capaz e disposta a nos dar segurança física, oferece-se para nos dar as boas-vindas aos nossos agentes do conhecimento, aos nossos agentes de comércio, aos nossos agentes de capital investido, levando em contato imediato os modos de pensar e fazer americanos. com a vida russa.

Aceite essa oferta. Levante o bloqueio e envie a influência americana por todos os canais possíveis para todas as partes possíveis da vida russa, central e local. Admita reciprocamente neste país, e proteja enquanto estiver aqui, os agentes das organizações soviéticas de compra e venda. Se algum representante americano na Rússia se envolver na política interna russa, deixe-o ser deportado, após punição adequada na Rússia. Se algum representante russo na América se envolver na política interna americana, deixe-o ser deportado, após punição adequada na América. Coloquemos um ponto final nas intrigas de ambos os lados, e vamos descer à competição humana aberta e viril, somente pela qual a disputa entre nossos dois sistemas pode ser decidida de forma conclusiva.

A República dos Produtores Soviéticos pode produzir gado e peles e produzir locomotivas e produzir navios e transportar as peles para o mercado melhor do que nós? Ela pode produzir sapatos e levá-los ao mercado melhor do que nós? Pode, à medida que prossegue, mostrar uma Rússia mais prestativa à felicidade humana e à dignidade humana no trabalho e no lazer do que a América? Atualmente, os bolcheviques podem dizer que não estão autorizados a mostrar o que seu sistema pode fazer. Ele foi compelido por nós a gastar seu tempo resistindo à invasão ao invés de organizar a produção. Se agora o extinguirmos com sangue, seus adeptos na Rússia e seus simpatizantes em todos os países fora da Rússia poderão dizer, e dirão de forma enfática e contínua:

“Se Lenin tivesse tido permissão para colocar sua ideia em prática, agora não haveria pobreza nem miséria no mundo. Veja a pobreza que temos agora! Veja a miséria! Abaixo isso! E fora do túmulo de Lenin, levantando-se com a ideia de Lenin novamente! & Quot

Esta bomba não pode realmente ser extinta com sangue, nem agora nem em qualquer outro momento. Só pode ser extinto no ar livre de uma controvérsia justa e de uma prova prática e justa. Se a República dos Produtores Soviética pode vencer a competição do sistema americano no mundo econômico, ela merece vencer. Se for derrotado por nós, será inexoravelmente obrigado a se modificar e se refazer em nosso modelo. Na competição de relações sexuais, a República Americana, o sistema americano, tem o campo em que, pelo mérito, pode comprovada e conclusivamente vencer e fazer o sistema soviético perder comprovada e conclusivamente.

A escolha é entre intervenção e relação sexual. Para quem acredita que o capital tem uma função no mundo, assim como o trabalho para quem acredita que uma ordem capitalista livre é possível e que é melhor para os seres humanos do que uma ditadura do proletariado para quem não quer ver o mundo inteiro deslizar para baixo da ladeira de uma guerra de classes em aceleração em uma inevitável ditadura do proletariado universal --- Robins diria:

& quotA escolha russa é a escolha. Como você escolhe na Rússia, o mundo também vai. Você viu intervenção. Suba novamente a encosta. Escale com suas unhas. Escale com os dentes. Mas volte para o ar. Lute contra o bolchevismo onde você pode lutar. Lute onde a humanidade e o Cristianismo podem estar com você. Lute até uma chegada onde a finalização pode te deixar em pé, em honra e em posição de sucesso. Escolha a política pela qual um sistema econômico livre pode se mostrar livre e manter o mundo livre. Escolha a relação sexual com a Rússia. & Quot


Descobrindo o Coronel Raymond Robins

O coronel Raymond Robins tinha boas lembranças de seus primeiros anos no condado de Hernando. Raymond foi enviado para morar com parentes aqui depois que seu pai perdeu sua herança e sua mãe foi internada em um asilo de loucos. Raymond Robins passou sete anos em Brooksville com sua prima, a Sra. McKay. McKay atuou como uma mãe adotiva para Robins. A família morava em Bodine Grove, um laranjal de 100 acres iniciado pelo pai de McKay, Dr. Bodine. Quando criança, ele visitou a família Snow várias vezes em sua casa no topo do que agora é chamado de Chinsegut Hill. Ele voltou mais tarde para comprar a propriedade Chinsegut com a ajuda de sua irmã.

A irmã de Raymond era a famosa atriz Elizabeth Robins. Ela se mudou para a Inglaterra ainda jovem e ficou conhecida como a "Alta Sacerdotisa de Ibsen" por suas atuações nas peças de Henrik Ibsen. Ela socializou com gente como H. G. Wells, Oscar Wilde e George Bernard Shaw.

Embora Raymond tivesse apenas um ano de escolaridade formal antes de entrar na faculdade, ele se formou em 1896 na George Washington University (então Columbian College), onde estudou direito. Ele trabalhou em uma ampla gama de empregos como advogado, mineiro, em relações de mineração e como ativista trabalhista.

Raymond casou-se com Margaret Dreier em 1905, uma ativista trabalhista independente. Margaret foi presidente da Women's Trade Union League (WTUL) por quinze anos, começando em 1907. Sob a liderança de Margaret, a WTUL liderou o esforço para sindicalizar as trabalhadoras.

Raymond trabalhou com vários presidentes. Ele fez campanha para o candidato presidencial William Jennings Bryan, primo do governador da Flórida, William Sherman Jennings, de Brooksville. Ele era um amigo próximo de Theodore Roosevelt e foi considerado para um cargo de gabinete na administração do presidente Calvin Coolidge. Ele foi conselheiro de Herbert Hoover e trabalhou em estreita colaboração com Franklin Delano Roosevelt, incitando-o a estabelecer relações diplomáticas com a Rússia.

Chinsegut era um ponto de encontro dos ricos e famosos da época. Robins recebia os dignitários na Colina ou em sua casa na Ilha de Bimini, no Golfo do México. Thomas Edison, Helen Keller e James Cash (J.C.) Penney foram alguns dos líderes empresariais, científicos e políticos que permaneceram com Robins.

Em 1929, o crash do mercado de ações destruiu grande parte da fortuna de Margaret. Raymond estava envolvido com o First National Bank desde que se mudou para a Flórida em 1923 e se tornou o presidente do banco.

Talvez um dos impactos mais significativos que os Robins tiveram nesta área foi o apoio ao First National Bank em Brooksville durante a Depressão. A maioria dos bancos de pequenos países estava fechando durante esse tempo. As economias dos fazendeiros e da população da cidade desapareceram com a queda do banco.

Os Robins, percebendo a gravidade da situação, apoiaram o First National Bank com o que restava de sua fortuna, evitando seu colapso. Os Robins fizeram isso com grande perda financeira pessoal. Em uma declaração após a fusão do First National com o Hernando State Bank, os Robins explicaram: "Não somos banqueiros e adquirimos o controle majoritário do First National Bank para salvar os depositantes da perda e evitar outras condições infelizes em nossa comunidade no período posterior anos de crescimento e depressão subsequentes. Para alcançar esses resultados, incluindo a segurança dos depósitos e a integridade do banco First National, sofremos pesadas perdas financeiras. "

Em setembro de 1932, após uma turnê por centenas de cidades em campanha a favor da proibição, ele desapareceu. Ele saiu do City Club de Nova York e se dirigiu a um conselho da Casa Branca com o presidente Hoover. Ele nunca chegou ao seu destino. A imprensa da época presumiu que a máfia ou outros elementos pró-álcool o haviam sequestrado ou matado.

O paradeiro do coronel Robins foi desconhecido por dois meses. Ele foi encontrado nas montanhas da Carolina do Norte, na cidade de Whitaker, com uma população de 500 pessoas. Ele foi descrito como sofrendo de amnésia. Moradores da cidade da Carolina do Norte disseram que ele veio para a área no início de setembro "vagando pelas montanhas e procurando por minerais". Enquanto morava na cidade da Carolina do Norte, ele atendia pelo nome de Raymond Rogers e também fez discursos de apoio à reeleição de seu amigo Herbert Hoover. Ele usava macacão e deixou crescer a barba. Ele construiu uma arvore ou "vigia" em uma montanha atrás do hotel em que estava hospedado.

Os agentes da proibição estavam em Whitaker, NC, em negócios separados, quando um barbeiro chamado Frank Redmond contou a eles sobre a semelhança de "Raymond Rogers" com um recorte de jornal que ele tinha de Raymond Robins. Robins pode realmente ter sofrido de um episódio do tipo amnésia ou pode ter tido um colapso mental. Robins estava sob uma tremenda pressão financeira depois de apoiar o First National Bank. Ele colocou Chinsegut à venda, mas não conseguiu encontrar um comprador.

O First National foi fundido com o Hernando State Bank em fevereiro de 1939 para criar uma única instituição mais forte. Os Robins explicaram no mesmo comunicado: "A fusão do First National bank of Brooksville com o Hernando State Bank deve tornar este último um dos bancos rurais mais fortes e prósperos da Flórida. Nunca houve negócios suficientes para sustentar dois prósperos bancos em Brooksville. "

Três anos antes da fusão, o Coronel Robins caiu de uma árvore em 1935, resultando em paralisia permanente da cintura para baixo. Os Robins citaram esse ferimento como uma razão pela qual desejavam "ser dispensados ​​da responsabilidade de um banco".

Raymond ficou inválido nos últimos anos de sua vida. Durante sua vida, ele viajou um longo caminho desde seu nascimento em Staten Island, Nova York, em 17 de setembro de 1873, até sua morte em 26 de setembro de 1954, aos 81 anos de idade, e sepultamento em Chinsegut. Desde encontrar ouro no Alasca até chefiar a expedição da Cruz Vermelha americana na Rússia, o coronel Raymond Robins certamente viu o mundo.

O misterioso desaparecimento de Raymond Robins é uma pequena parte de uma vida pontilhada de muitos elementos intrigantes. Esperamos descobrir mais sobre o Coronel Raymond Robins nos próximos artigos.


Fale com o Coronel Robins

Fonte: J. V. Stalin, Obras, Volume 13, Editora de Línguas Estrangeiras, Moscou, 1955, p. 267-279
Transcrição / marcação HTML: Hari Kumar para Alliance Marxist-Leninist (América do Norte) e Charles Farrell
Versão online: Stalin Reference Archive (marxists.org) 2000

Stalin: O que posso fazer para você?

Robin: Considero uma grande honra ter a oportunidade de vos fazer uma visita.

Stalin: Não há nada de particular nisso. Você está exagerando.

Robins (sorri) : O que é mais interessante para mim é que em toda a Rússia eu encontrei os nomes Lenin-Stalin, Lenin-Stalin, Lenin-Stalin, ligados entre si.

Stalin: Isso também é um exagero. Como posso ser comparado a Lenin?

Robin: (sorri) : Também seria um exagero dizer que todo esse tempo o governo mais antigo do mundo foi o governo da Rússia Soviética - o Conselho dos Comissários do Povo?

Stalin: Isso, com certeza, não é exagerado.

Robin: O ponto interessante e importante é que este governo não tomou uma direção reacionária em seu trabalho e que foi o governo instituído por Lênin que se mostrou forte. Ele resiste a todas as linhas hostis.

Robins: Na demonstração do Dia de Maio, o desenvolvimento da Rússia durante os últimos quinze anos impressionou-me com particular clareza e nitidez, pois testemunhei a demonstração do Dia de Maio em 1918, e agora em 1933.

Stalin: Conseguimos fazer algumas coisas nos últimos anos. Mas quinze anos é muito tempo.

Robins: Ainda assim, na vida de um país, é um período curto para o grande progresso que a Rússia Soviética alcançou durante esse tempo.

Stalin: Poderíamos ter feito mais, mas não o conseguimos.

Robins: É interessante comparar os motivos subjacentes, as linhas básicas seguidas nas duas demonstrações. A manifestação de 1918 foi dirigida ao mundo exterior, ao proletariado de todo o mundo, ao proletariado internacional e foi um apelo à revolução. Agora o motivo era diferente. Agora, homens, mulheres e jovens foram à manifestação para proclamar: Este é o país que estamos construindo, esta é a terra que defenderemos com todas as nossas forças!

Stalin: Naquela época a manifestação era agitadora, mas agora é um resumo.

Robins: Você provavelmente sabe que durante esses quinze anos eu me interessei em estabelecer relações racionais entre nossos dois países e me esforcei para dissipar a atitude hostil existente dos círculos dominantes na América.

Stalin: Eu sabia disso em 1918 pelo que Lenin havia dito, e depois com base nos fatos. Sim eu sei disso.

Robins: Eu vim aqui na qualidade de cidadão puramente privado e falo apenas por mim. O principal objetivo de minha visita é averiguar as perspectivas de estabelecer relações, averiguar os fatos reais concernentes à capacidade de trabalho e à capacidade criativa e inventiva dos trabalhadores russos.A propaganda anti-soviética afirma que o trabalhador russo é preguiçoso, não sabe trabalhar e estraga as máquinas que maneja para que tal país não tenha futuro. Quero neutralizar essa propaganda não apenas com palavras, mas munido de fatos.

A segunda questão que me interessa a este respeito é a situação na agricultura. Afirma-se que a industrialização destruiu a agricultura, que os camponeses pararam de semear, pararam de colher os grãos. Todos os anos, afirma-se que neste ano a Rússia certamente morrerá de fome. Gostaria de aprender os fatos sobre a agricultura para refutar essas afirmações. Espero ver as áreas onde novos tipos de safras foram semeados pela primeira vez este ano. O que me interessa em particular é o desenvolvimento das principais safras de grãos da União Soviética.

A terceira questão que me interessa é a educação pública, o desenvolvimento das crianças e dos jovens, sua formação, até que ponto a educação pública se desenvolveu nos campos da arte e da literatura, no que diz respeito ao que se denomina gênio criativo, capacidade inventiva. Na América, dois tipos de criatividade são reconhecidos - um é a criatividade do estudo e o outro é a criatividade ampla, inspirada na vida, manifestações do espírito criativo na vida. Estou interessado em saber como as crianças e os jovens estão se desenvolvendo. Espero ver na vida real como eles estudam, como são criados e como se desenvolvem.

Sobre a primeira e a terceira questões já obtive algumas informações valiosas e conto com dados adicionais. Quanto à segunda questão, relativa ao desenvolvimento da agricultura, espero poder descobrir os fatos reais durante minha viagem a Magnitogorsk e de lá a Rostov, Kharkov e de volta. Espero dar uma olhada nas fazendas coletivas e ver como o arcaico sistema de cultivo em faixas está sendo eliminado e a agricultura em grande escala desenvolvida.

Stalin: Você quer minha opinião?

Robins: Sim, gostaria de o ter.

Stalin: A noção de que o trabalhador soviético é por natureza incapaz de lidar com máquinas e as quebra está totalmente errada.

A esse respeito, devo dizer que nada está acontecendo aqui como ocorreu na Europa Ocidental e na América, onde os trabalhadores destruíram máquinas deliberadamente porque isso os privou de sua casca de pão. Nossos trabalhadores não têm essa atitude em relação às máquinas, porque em nosso país as máquinas estão sendo introduzidas em massa em condições onde não há desemprego, porque as máquinas não privam os trabalhadores de seu sustento, como vocês, mas facilitam seu trabalho .

No que diz respeito à incapacidade para o trabalho, à falta de cultura dos nossos trabalhadores, é verdade que temos poucos trabalhadores formados e eles não lidam com as máquinas tão bem como os trabalhadores da Europa ou da América. Mas para nós, este é um fenômeno temporário. Se, por exemplo, alguém fosse investigar onde ao longo da história os trabalhadores aprenderam a dominar novos equipamentos técnicos mais rápido - na Europa, América ou Rússia durante os últimos cinco anos - acho que descobriremos que os trabalhadores aprenderam mais rápido na Rússia, na apesar do baixo nível de cultura. O domínio da produção de tratores de rodas no Ocidente levou vários anos, embora, é claro, a tecnologia fosse bem desenvolvida lá. O domínio deste assunto em nosso país foi mais rápido. Por exemplo, em Stalingrado e Kharkov, a produção de tratores foi dominada em cerca de 12 a 14 meses. Atualmente, a Stalingrado Tractor Works não está apenas trabalhando na capacidade estimada, não só produz 144 tratores por dia, mas às vezes até 160, ou seja, trabalha acima da capacidade planejada. Estou tomando isso como um exemplo. Nossa indústria de tratores é nova, não existia antes. O mesmo se aplica à nossa indústria aeronáutica - um negócio novo e delicado, também dominado rapidamente. A indústria automobilística está em uma posição semelhante do ponto de vista da rapidez de domínio. O mesmo se aplica à construção de máquinas-ferramenta

Em minha opinião, este rápido domínio da produção de máquinas não deve ser explicado pela habilidade especial dos trabalhadores russos, mas pelo fato de que em nosso país a produção de, digamos, aeronaves e motores para eles, de tratores, automóveis e as máquinas-ferramentas não são consideradas um assunto privado de indivíduos, mas sim um assunto do Estado. No Ocidente, os trabalhadores produzem para obter salários e não se preocupam com mais nada. Conosco, a produção é considerada um assunto público, um assunto de Estado, é considerado uma questão de honra. É por isso que novas técnicas são dominadas tão rapidamente em nosso país.

Em geral, considero impossível supor que os trabalhadores de qualquer nação em particular sejam incapazes de dominar uma nova técnica. Se olharmos para a questão do ponto de vista racial, nos Estados Unidos, por exemplo, os negros são considerados "homens de categoria inferior", embora não dominem a técnica pior do que os brancos. A questão do domínio da técnica pelos trabalhadores de uma determinada nação não é uma questão biológica, não é uma questão de hereditariedade, mas uma questão de tempo: hoje eles não a dominaram, amanhã a aprenderão e a dominarão. Todos, inclusive o bosquímano, podem dominar a técnica, desde que receba ajuda.

Robins: A ambição, o desejo de dominar, também é necessária.

Stalin: Claro. Os trabalhadores russos têm desejo e ambição mais do que suficientes. Eles consideram o domínio de uma nova técnica uma questão de honra.

Robins: Já senti isso em suas fábricas, onde vi que a emulação socialista resultou na criação de um novo tipo de ardor, um novo tipo de ambição que o dinheiro nunca poderia comprar, porque os trabalhadores esperam obter pelo seu trabalho algo melhor e maior do que o dinheiro pode adquirir.

Stalin: Isso é verdade. É uma questão de honra.

Robins: Vou levar comigo para a América diagramas que mostram o desenvolvimento da inventividade dos trabalhadores e suas propostas criativas, que melhoram a produção e efetuam economias consideráveis ​​na produção. Eu vi os retratos de alguns desses trabalhadores-inventores que muito fizeram pela União Soviética no sentido de melhorar a produção e alcançar economias.

Stalin: Nosso país produziu um número comparativamente grande desses trabalhadores. Eles são pessoas muito capazes.

Robins: Estive em todas as suas grandes fábricas em Moscou - a AMO Automobile Works, a Ball Bearing Works, a Freser Works e outras - e em todos os lugares eu encontrei organizações para promover a criatividade dos trabalhadores. A sala de ferramentas em várias dessas fábricas me impressionou particularmente. Como essas salas de ferramentas fornecem ferramentas altamente valiosas para suas fábricas, os trabalhadores exercem todas as suas faculdades ao máximo, dão o máximo para sua iniciativa criativa e alcançam resultados surpreendentes.

Stalin: Apesar disso, também temos muitas deficiências. Temos poucos trabalhadores qualificados, embora muitos sejam necessários. Nosso pessoal técnico também é pequeno. A cada ano seu número aumenta e ainda há menos deles do que precisamos. Os americanos têm nos ajudado muito. Isso deve ser admitido. Eles ajudaram de forma mais eficaz do que outros e com mais ousadia do que outros. Nossos agradecimentos a eles por isso.

Robins: Testemunhei nas vossas empresas um internacionalismo que me impressionou muito. As gerências de sua fábrica estão prontas para adotar as conquistas técnicas de qualquer país - França, América, Grã-Bretanha ou Alemanha - sem qualquer preconceito contra esses países. E me parece que é justamente esse internacionalismo que permitirá combinar em uma máquina todas as vantagens que possuem as máquinas de outros países e, assim, criar máquinas mais perfeitas.

Na segunda questão, sobre a industrialização supostamente arruinar a agricultura, essa noção também está errada. Longe de arruinar a agricultura em nosso país, a industrialização está salvando-a e salvando nossos camponeses. Há alguns anos, tínhamos uma economia camponesa muito desunida, pequena e muito pequena. Com o aumento da divisão da terra, os lotes de camponeses encolheram tanto que não havia espaço para criar uma galinha. Adicione a isso os equipamentos agrícolas primitivos, como arados de madeira e cavalos emaciados, que eram incapazes de produzir não apenas solo virgem, mas até mesmo o solo comum, bastante duro, e você terá um quadro da deterioração da agricultura. Há três ou quatro anos, havia cerca de 7.000.000 de arados de madeira na URSS. A única escolha que restava aos camponeses era esta: deitar-se e morrer ou adotar uma nova forma de posse da terra e cultivar a terra com máquinas. Isso de fato explica por que o apelo do governo soviético aos camponeses emitido naquela época - para unir seus minúsculos lotes de terra em grandes extensões e aceitar do governo tratores, colheitadeiras e debulhadoras para trabalhar essas áreas, para colher e debulhar a colheita. resposta muito viva entre os camponeses. Eles naturalmente se apegaram à proposta do governo soviético, começaram a unir seus terrenos em grandes campos, aceitaram os tratores e outras máquinas e, assim, emergiram na ampla estrada de tornar a agricultura em larga escala, o novo caminho do melhoramento radical da agricultura.

Segue-se que a industrialização, como resultado da qual os camponeses recebem tratores e outras máquinas, salvou os camponeses, salvou a agricultura.

O processo de unir pequenas fazendas camponesas por aldeias inteiras em grandes fazendas que chamamos de coletivização, e as próprias grandes fazendas unidas - fazendas coletivas. A ausência em nosso país da propriedade privada da terra, a nacionalização da terra, torna a coletivização muito mais fácil. A terra é transferida para as fazendas coletivas para uso perpétuo e, devido à ausência de propriedade privada sobre a terra, nenhuma terra pode ser comprada ou vendida aqui. Tudo isso facilita consideravelmente a formação e o desenvolvimento das fazendas coletivas.

Não quero dizer que tudo isso, ou seja, coletivização e o resto, esteja ocorrendo suavemente conosco. Existem dificuldades, é claro, e não são pequenas.

A coletivização, como todo grande empreendimento, não tem apenas amigos, mas também inimigos. No entanto, a esmagadora maioria dos camponeses é a favor da coletivização, e o número de seus oponentes está se tornando cada vez menor.

Robins: Todo adiantamento envolve determinados desembolsos, e isso levamos em consideração e incluímos em nossos cálculos.

Stalin: Apesar dessas dificuldades, no entanto, uma coisa é clara - e não tenho a menor dúvida a esse respeito: dezenove vinte avos do campesinato reconheceram, e a maioria dos camponeses aceita o fato com grande alegria, que a coletivização dos a agricultura tornou-se um fato irreversível. Então isso já foi alcançado. A forma de agricultura predominante em nosso país agora é a fazenda coletiva. Pegue os números da semeadura ou colheita de grãos, os números da produção de grãos, e você verá que atualmente os camponeses fornecem algo em torno de 10-15 por cento da produção bruta total de grãos. O resto vem das fazendas coletivas.

Robins: Interessa-me saber se é verdade que a safra do ano passado foi colhida de forma insatisfatória, que atualmente a campanha de semeadura está ocorrendo de forma satisfatória, enquanto no ano passado a colheita ocorreu de forma insatisfatória.

Stalin: No ano passado a colheita foi menos satisfatória do que no ano anterior.

Robins: Li suas declarações e acredito que justifiquem a conclusão de que neste ano a colheita será mais bem-sucedida.

Stalin: Provavelmente será muito melhor.

Robins: Acho que você aprecia nada menos do que eu a tremenda conquista incorporada na sua industrialização bem-sucedida da agricultura, algo que nenhum outro país foi capaz de fazer. Em todos os países capitalistas, a agricultura está passando por uma crise profunda e precisa de industrialização. Os países capitalistas conseguem de uma forma ou de outra lidar com a produção industrial, mas nenhum deles pode lidar com a agricultura. A grande conquista da União Soviética é que ela começou a solucionar esse problema e está lidando com ele com sucesso.

Stalin: Sim, isso é um fato.

Essas são as nossas conquistas e deficiências na esfera da agricultura.

Agora a terceira pergunta - sobre a educação das crianças e dos jovens como um todo. O nosso é um excelente jovem, cheio de alegria de viver. Nosso estado difere de todos os outros porque não restringe os meios para cuidar adequadamente das crianças e dar-lhes uma boa educação.

Robins: Na América, acredita-se que em seu país a criança está restrita em seu desenvolvimento dentro de limites definidos e rígidos e que esses limites não deixam liberdade para o desenvolvimento do espírito criativo e liberdade da mente. Você não acha que a liberdade para o desenvolvimento do espírito criativo, a liberdade para expressar o que está em um, é de extrema importância?

Stalin: Primeiro, sobre as restrições - isso não é verdade. A segunda é verdade. Sem dúvida, uma criança não pode desenvolver suas faculdades sob um regime de isolamento e estrita regulamentação, sem a necessária liberdade e incentivo à iniciativa. No que diz respeito à juventude, todos os caminhos estão abertos para ela em nosso país e ela pode se aperfeiçoar livremente.

No nosso país, as crianças não apanham e raramente são castigadas. Eles têm a oportunidade de escolher o que gostam, de seguir um caminho de sua própria escolha. Acredito que em nenhum lugar existe tanto cuidado com a criança, com sua educação e desenvolvimento, como entre nós na União Soviética.

Robins: Pode-se considerar que, como resultado da nova geração sendo emancipada do fardo da carência, sendo emancipada do terror das condições econômicas, esta emancipação está fadada a levar a um novo florescimento de energia criativa, ao florescimento de um novo arte, a um novo avanço da cultura e da arte, que antes era dificultado por todos esses grilhões?

Stalin: Isso é sem dúvida verdade.

Robins: Não sou comunista e não entendo muito de comunismo, mas gostaria que a América participasse, tivesse a oportunidade de se associar ao desenvolvimento que está ocorrendo aqui na Rússia Soviética, e gostaria que os americanos aproveite esta oportunidade pelo reconhecimento, pela concessão de créditos, pelo estabelecimento de relações normais entre os dois países, por exemplo, no Extremo Oriente, de forma a salvaguardar o grande e ousado empreendimento que está em curso no seu país, para que pode ser levado a uma conclusão bem-sucedida.

Stalin (com um sorriso) : Agradeço seus bons votos.

Robins: Um dos meus amigos mais próximos é o senador Borab, que sempre foi o amigo mais ferrenho da União Soviética e tem lutado por seu reconhecimento entre os dirigentes do governo americano.

Stalin: É assim que ele está fazendo muito para promover o estabelecimento de relações normais entre os nossos dois países. Mas até agora, infelizmente, ele não teve sucesso.

Robins: Estou convencido de que os verdadeiros fatos estão tendo um efeito muito maior do que em qualquer momento durante os últimos quinze anos a favor do estabelecimento de relações normais entre nossos dois países.

Stalin: Bem verdade. Mas há uma circunstância que o impede. A Grã-Bretanha, creio eu, impede (sorri) .

Robins: Isso é, sem dúvida. Ainda assim, a situação nos obriga a agir acima de tudo em nossos próprios interesses, e o conflito entre nossos próprios interesses e o rumo que outros países nos conduzem está levando a América, hoje mais do que em qualquer outra, a estabelecer essa recíproca relações. Estamos interessados ​​no desenvolvimento das exportações americanas. O único grande mercado com grandes possibilidades que não foram utilizadas adequadamente por ninguém até agora é o mercado russo. Os empresários americanos, se quisessem, poderiam conceder créditos de longo prazo. Eles estão interessados ​​na tranquilidade no Extremo Oriente, e nada poderia promover isso mais do que o estabelecimento de relações normais com a União Soviética. A este respeito, a declaração do Sr. Litvinov de Genebra sobre a definição de um país agressor segue inteiramente a linha do Pacto Briand-Kellogg, que desempenhou um papel importante na questão da paz. A estabilização das relações econômicas recíprocas em todo o mundo é do interesse da América, e temos plena consciência de que as relações econômicas recíprocas normais não podem ser alcançadas enquanto a União Soviética estiver fora do sistema econômico geral.

Robins: Eu era e continuo sendo um otimista incorrigível. Eu acreditava nos líderes da revolução bolchevique há quinze anos. Eles foram então descritos como agentes do imperialismo alemão. Lênin, em particular, era considerado um agente alemão. Mas eu considerava e ainda considero Lenin um grande homem, um dos maiores líderes de toda a história mundial.

Espero que as informações que recebi em primeira mão possam ajudar a levar a cabo o plano de aproximação e cooperação entre os nossos dois países, de que falei.

Stalin (sorrindo) : Espero que sim!

Robins (sorri) : Se você tivesse se expressado à maneira americana, teria dito: "Mais força para o seu cotovelo." Ele não tem certeza de ter muita força sobrando em seu cotovelo.

Robins: Eu acho que não há nada maior e mais magnífico do que participar da construção de um novo mundo, para participar daquilo em que estamos agora engajados. A participação na criação e construção de um novo mundo é algo de suma importância não apenas agora, mas daqui a milhares de anos.

Stalin: Mesmo assim este assunto apresenta grandes dificuldades (sorrisos).

Robins (sorri) : Estou muito grato a você pela atenção que me dispensou.

Stalin: E agradeço-lhe por ter lembrado da União Soviética após uma ausência de quinze anos e por ter feito outra visita. (Ambos sorriem. Robins se curva.)


Rússia na revolução 5: selando o destino do czar

10 terça Outubro de 2017

Em certo sentido, era Gallipoli novamente. Segure os russos rapidamente para a guerra, sem permitir que eles ganhem nada com sua gigantesca contribuição. Até que os Estados Unidos entrassem na guerra e suas tropas estivessem no terreno na Europa, as tropas russas eram valiosas, mas a Rússia não podia compartilhar os despojos quando a vitória final estivesse garantida. Era absolutamente essencial que o Czar fosse impedido de montar uma ofensiva bem-sucedida em 1917. Uma conferência dos Aliados em São Petersburgo foi arranjada às pressas, teoricamente para discutir a ofensiva proposta, chegar a um acordo para fornecer armamentos vitais e aumentar o moral local. Avance Alfred Milner, mestre indiscutível da Elite Secreta, para liderar a delegação britânica. De acordo com os documentos do Gabinete, Milner estava "autorizado a dar garantias sobre o abastecimento da Rússia se, em sua opinião, os russos pudessem fazer bom uso delas". [1] Que poder.Os suprimentos de armamento para a Rússia eram cruciais para a ofensiva proposta, mas Milner recebeu autoridade pessoal para decidir se a Grã-Bretanha os forneceria ou não. Somente em suas mãos estava o poder de determinar se a guerra terminaria no verão / outono de 1917 ou continuaria além. Se a artilharia não fosse fornecida, a ofensiva de verão da Rússia e a conseqüente vitória seriam uma causa perdida e o destino do Czar selado.

Alfred Milner e a delegação britânica partiram de Oban, na Escócia, em 20 de janeiro de 1917. De acordo com Bruce Lockhart, cônsul britânico em Moscou, 'Raramente na história de grandes guerras tantos ministros e generais importantes deixaram seus respectivos países tão inúteis uma tarefa '. A Missão Britânica era a maior com Lord Milner, seus conselheiros políticos Lord Revelstoke (um banqueiro) e George Clerk, junto com seus conselheiros militares Sir Henry Wilson e cinco outros generais. [2] Os franceses enviaram um político e dois generais, os italianos um político e um general. Por que houve uma presença tão ridiculamente pesada de generais na delegação britânica? O papel do general Sir Henry Wilson, que estava intimamente ligado à cabala secreta, era dar a aprovação militar à decisão final. Wilson prestou atenção em cada palavra de Milner e nunca o teria contradito. Por sua vez, poucos ou nenhuns generais britânicos teriam ousado contradizer o general Wilson. Eles tiveram discussões com membros seniores das forças armadas russas, mas os generais ficaram decididamente mal impressionados. Era, aparentemente, "uma missão inútil", assim como o cônsul britânico havia dito, mas na realidade a verdadeira missão de bloquear qualquer chance russa de ganhar Constantinopla funcionou perfeitamente.

Milner empreendeu a longa e perigosa jornada (Lord Kitchener tinha morrido em uma viagem semelhante da Escócia para a Rússia em 1916) apesar de ter sido aconselhado a não ir por um colega da Elite Secreta, Lord Esher. [3] No dia em que chegou a Petrogrado, e antes mesmo de encontrar ou discutir a proposta de armamentos com os russos, Milner não fez nenhuma tentativa de esconder sua dúvida. Desde o início, ele usou "a ineficiência dos russos" como desculpa para recusar seu pedido de artilharia. [4] Ele teve várias reuniões com o Czar, e não escondeu nada. Lord Milner avisou Nicolau II que se a Grã-Bretanha entregasse suas armas pesadas vitais, seria necessário que a Rússia provasse que seus próprios suprimentos estavam esgotados e tivesse absoluta certeza de que a Rússia poderia derrotar a Alemanha nas operações militares propostas. Milner acrescentou sem rodeios que chegou ao seu conhecimento por muitas "fontes bem informadas" independentes que a Rússia falhou em explorar totalmente sua força de trabalho e seus próprios vastos recursos.

Milner não prometeu nada a Nicolau II. Em 3 de março de 1917, ele voltou a Londres e informou ao governo sua decisão: Sem armas para a Rússia. Três dias depois, seu relatório formal ao Gabinete de Guerra sobre os eventos que ocorreram na Conferência dos Aliados na Rússia foi desdenhoso. Ele sentiu que muitas pessoas desnecessárias tinham comparecido, irônico, considerando o tamanho da festa que o acompanhava, e muitas agendas pessoais e distrativas haviam sido apresentadas. A luta interna entre os líderes militares russos foi seriamente debilitante. Milner afirmou ter ficado chocado com a falta de treinamento em armamentos modernos que os soldados russos haviam recebido. Organização, ele considerou, 'caótica'. Ele afirmou que o governo russo sob o Czar estava "sem esperança" e que melhorias improváveis, mas em sua opinião havia "muito exagero sobre a conversa sobre revolução". [5] Ele negou especificamente que uma revolução iminente fosse provável. Tal assertiva surpreendente requer um exame mais aprofundado. Por que, se as forças armadas estavam um caos, ele achava que uma revolução era improvável?

Milner fez um relatório verbal a um Gabinete de Guerra que incluía os primeiros-ministros do Canadá e da Nova Zelândia. Todos os agentes políticos da Elite Secreta estavam presentes. Nenhum minuto foi tirado [6] (uma ocorrência muito incomum, mas conveniente) e tudo o que foi dito, nunca saberemos. Seu memorando escrito para o Gabinete (datado de 13 de março), de que não haveria revolução, foi assinado 5 dias após o início do levante. Imaginar que o Itamaraty não sabia disso, ou mesmo que Milner não poderia ter alterado a redação de seu relatório, é ridículo. Foi um comentário calculado, cujo objetivo era desviar a atenção de suas discussões não relatadas com outras partes. Lorde Alfred Milner sabia exatamente o que estava para acontecer em Petrogrado naquele exato momento, porque a Elite Secreta foi fundamental para facilitar isso.

Bruce Lockhart, o cônsul britânico em Moscou, ficou chocado quando foi informado da conclusão de Lord Milner de que não haveria revolução. Ele suspeitou que o Ministério das Relações Exteriores havia preparado um relatório falso, insistindo que não havia nada na atitude ou nas discussões de Milner durante sua visita para indicar que ele tinha qualquer confiança no Czar. [7] Nada. O relatório de Milner foi elaborado em conjunto com o Foreign Office para iludir seus contemporâneos e, sem dúvida, pesquisadores históricos posteriores. Em suas memórias de guerra, o primeiro-ministro Lloyd George lamentou o fato de Milner e sua comitiva aparentemente não terem percebido a seriedade imediata da situação: 'Tendo em conta as advertências que ressoavam em todas as direções, é incompreensível que eles deveriam ter sido tão surdo e cego. '[8] Milner não era cego nem surdo. Como sempre, ele conviveu com as críticas que cobriam seu verdadeiro propósito. Ele sempre desconsiderou os gritadores.

Durante sua estada, Alfred Milner manteve uma reunião com o príncipe Lvov, um membro da Duma, na qual a possibilidade de revolução "dentro de três semanas" foi especificamente discutida. [9] Lloyd George pronunciou o que parecia ser uma crítica a Milner, mas era parte integrante do estratagema para ocultar a verdade histórica. Lloyd George era um fantoche político da Elite Secreta, partidário de sua agenda e um jogador disposto. Ele havia vendido sua alma aos banqueiros internacionais em busca de poder e riquezas materiais muitos anos antes. [10] Quase três semanas após as discussões privadas de Milner com o príncipe Lyoy, a chamada "revolução espontânea" ocorreu em Petrogrado. O czar Nicolau posteriormente abdicou e Lvov foi empossado como primeiro-ministro. Ainda assim, Milner aparentemente não sabia de nada?

Desembaraçar a teia de intriga da Elite Secreta durante a missão russa não é uma tarefa simples. Mas esteja certo de uma coisa. Alfred Milner não era homem de perder tempo, muito menos arriscar mares infestados de U-boat para viajar para a Rússia no auge do inverno, a menos que fosse uma questão da maior importância. Não foi por acaso que ele esteve em Petrogrado menos de três semanas antes da explosão da revolução. Ele viu o que estava acontecendo e sabia o que estava para acontecer. A questão de fornecer artilharia à Rússia definitivamente não era o motivo da visita. Sua presença no que foi denominado Conferência Aliada foi o disfarce perfeito, pois Milner tinha negócios muito mais importantes. Crucialmente, naquela mesma época, os agentes da Elite Secreta estavam fornecendo subornos monetários aos líderes dos trabalhadores na gigantesca fábrica de Putilov e aos soldados das guarnições locais. O trabalho de base para uma revolução iminente estava em movimento enquanto Milner estava em Petrogrado.

Sabemos que ele teve conversas privadas com o Czar, e não é impossível que Milner avisou Nicolau II que a Inteligência Britânica tinha evidências sólidas de que uma grave desordem estava prestes a explodir na desordem da capital, que representaria uma imensa ameaça para o A segurança pessoal do Czar e de seus filhos amados. O objetivo principal deste exercício de Elite Secreta era manipular seus próprios agentes até o poder na Rússia. Nicholas havia servido a seu propósito. Milner pediu a Nicholas que considerasse a abdicação com promessas de que ele e sua família encontrariam um refúgio seguro na Grã-Bretanha? A rapidez com que o Czar abdicou e sua falta de luta surpreenderam a muitos.

O envolvimento de Milner não é uma teoria rebuscada. Ele foi acusado no Parlamento de fazer discursos na Rússia que não foram noticiados na Grã-Bretanha por causa da censura da imprensa. O líder nacionalista irlandês, John Dillon, repreendeu Milner por aparentemente apoiar o regime do Czar e dizer bobagens em Moscou, negando o estado de agitação popular na Rússia. [11] Quando voltou a Londres, Milner foi noticiado no The Times como dizendo que "era muito errado supor que existe na Rússia qualquer controvérsia sobre o andamento da guerra". [12] Claro, era um absurdo, mas tais afirmações serviram para desviar a atenção do que realmente estava acontecendo.

Dois dias depois, a revolução começou. Em resposta a perguntas no Parlamento em 3 de abril de 1917, Andrew Bonar Law, Chanceler do Tesouro, e um associado da cabala secreta, declarou: 'Eu vi declarações emanadas de nossos inimigos de que era devido a Lord Milner que o Czar era derrubado. '[13] O quê? Milner claramente fez discursos não relatados e encontrou pessoas não relatadas. Mas o que mais os alemães sabiam? Onde está a prova de que Milner causou a derrubada do Czar? Mais uma vez, chegamos a um impasse nas atividades de Milner. Relatórios e registros foram posteriormente removidos, correspondência queimada sob suas ordens e qualquer evidência de suas maquinações detalhadas destruída. Seja o que for, Alfred Milner não era inocente a bordo. Ele sabia o que estava acontecendo porque, como seus amigos Rothschild / Elite Secreta, ele tinha seu dedo no pulso antes que o coração pudesse bater.

Se a história recebida da Primeira Guerra Mundial fosse verdadeira, por que ele recusaria a chance de oferecer suporte material à Rússia para sua maciça ofensiva de verão, uma ofensiva que provavelmente teria despedaçado as forças inimigas na Frente Oriental e levado a guerra ao sucesso conclusão? Por que recusar empréstimos bancários lucrativos à Rússia para comprar armas, e os lucros substanciais para as empresas britânicas de armamentos que fabricaram essas armas? A resposta foi, como sempre, Constantinopla. Os russos nunca poderiam tomar posse de Constantinopla.

Enquanto as autoridades czaristas faziam o possível para abafar as chamas revolucionárias, a Elite Secreta os abanava. Em um artigo no New York Times, o explorador, jornalista e especialista russo, George Kennan, revelou que no início de 1917 Jacob Schiff de Kuhn, Loeb Bank em Wall Street financiou revolucionários russos por meio de uma organização, a Sociedade dos Amigos da Liberdade Russa . [14] De fato, Schiff havia financiado revolucionários russos desde pelo menos 1905.

O Czar conversou com George Buchanan, embaixador britânico em Petrogrado, informando-o de que, se a ofensiva planejada não pudesse prosseguir devido à falta de suprimentos de artilharia da Grã-Bretanha, ele pretendia pedir a paz com a Alemanha. Nicolau II não tinha noção da extensão em que a Grã-Bretanha estava determinada a impedir qualquer diálogo entre a Rússia e a Alemanha. O próprio embaixador britânico na Rússia estava no centro de um esquema para derrubar o czar se ele perdesse o estômago para a guerra. Para esse fim, ele reuniu "um círculo de banqueiros ricos, capitalistas liberais, políticos conservadores e aristocratas descontentes". [15]

Ameaça vazia ou não, o Czar havia discutido a assinatura de um tratado de paz com a Alemanha, e estava claro para a Elite Secreta que ele teria que ir. Durante e imediatamente após a missão de Milner à Rússia, muitos observadores locais, visitantes e jornalistas relataram que agentes britânicos e americanos estavam por toda parte, especialmente em Petrogrado, fornecendo dinheiro para a insurreição. Agentes britânicos foram vistos entregando notas de 25 rublos a soldados do regimento Pavloski poucas horas antes de se amotinarem contra seus oficiais e ficarem ao lado dos revolucionários. [16] A publicação subsequente de várias memórias e documentos deixou claro que este financiamento foi fornecido por Milner e canalizado através de Sir George Buchanan. Foi uma repetição da manobra que funcionou tão bem para a cabala muitas vezes no passado. Os membros da Mesa Redonda [17] estavam mais uma vez operando em ambos os lados do conflito para enfraquecer e derrubar um governo-alvo. O czar Nicolau tinha todos os motivos para acreditar que, uma vez que os britânicos eram aliados de confiança da Rússia, seus oficiais seriam os últimos na terra a conspirar contra ele. No entanto, o próprio embaixador britânico representou a cabala oculta que estava financiando a queda do regime. [18]

1. Arquivos nacionais CAB 23/1 War Cabinet 37, 18 de janeiro de 1917. P.3.
2. R.H. Bruce Lockhart, Memórias de um agente britânico, p. 162
3. J. Lee Thompson, Patriota esquecido, p. 335
4. R.H. Bruce Lockhart, Memórias de um agente britânico, p. 163
5. CAB / 24/3/36 Memorando de Lord Milner de 13 de março de 1917 (G & # 8211 131).
6. CAB 23/2 Gabinete de Guerra 88.
7. R.H. Bruce Lockhart, Memórias de um agente britânico, pp. 168-169.
8. Lloyd George, War Memoirs vol 1., p. 943.
9. R.H. Bruce Lockhart, Memórias de um agente britânico, pp. 164.
10. Docherty e Macgregor, História Oculta, pp. 161-163.
11. Debate na Câmara dos Comuns 27 de março de 1917 vol 92 cc295-318.
12. Os tempos, 6 de março de 1917, p. 6
& lt13. Debate na Câmara dos Comuns 03 de abril de 1917 vol 92 c1120.
14 New York Times, 24 de março de 1917.
15. Preparata, Conjurando Hitler, pp 28-29.
16. G. Edward Griffin, A criatura da Ilha Jekyll, p. 274.
17. A Mesa Redonda foi um grupo de pressão influente que foi construído em torno de Alfred Milner e seus acólitos. Seu objetivo principal era espalhar suas idéias de expandir o Império para abranger o mundo inteiro.
18. G. Edward Griffin, A criatura da Ilha Jekyll, p. 274.

Assim:


Coleções de pesquisa externa

Departamento de Arquivos e História do Alabama

Universidade Columbia Projeto de História Oral

Escritório de Arquivos e Gestão de Registros da Flórida

Florida State University Biblioteca Mildred e Claude Pepper

Universidade de Arkansas Coleções Especiais

Universidade da Flórida P.K. Biblioteca Yonge de História da Flórida

Bibliotecas da Universidade de Iowa Departamento de cobrança especial

Universidade de Maryland Biblioteca McKeldin

Universidade de Michigan Bentley Historical Library

Universidade da Virgínia Biblioteca Alderman

University of West Florida


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Genealogia da Warner Robins (no condado de Houston, GA)

NOTA: Registros adicionais que se aplicam à Warner Robins também podem ser encontrados nas páginas do Condado de Houston e Geórgia.

Registros de nascimento da Warner Robins

Warner Robins Cemetery Records

Cemitério de Castellow bilhões de túmulos

Cemitério de Feagin bilhões de túmulos

Cemitério de Ferguson bilhões de túmulos

Lamar Cemetery US Gen Web Archives

Cemitério de Leverett bilhões de túmulos

Cemitério Magnolia Park e Mausoléu Bilhões de Túmulos

Cemitério Mount Pleasant bilhões de túmulos

Cemitério Pentecostal da Santidade da Igreja de Jesus Cristo em Oak Ridge Bilhões de túmulos

Parkway Memorial Gardens bilhões de túmulos

Warner Robins Census Records

Censo Federal dos Estados Unidos, Pesquisa Familiar 1790-1940

Warner Robins Death Records

Geórgia, atestados de óbito, 1919-1927 Biblioteca Digital da Geórgia

Warner Robins Land Records

Warner Robins Marriage Records

Geórgia, condado de Houston, registros de casamento, pesquisa familiar de 1832-2015

Warner Robins Miscellaneous Records

Warner Robins Probate Records

Warner Robins School Records

Warner Robins Tax Records

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