12 importantes historiadores gregos e romanos antigos

12 importantes historiadores gregos e romanos antigos

As fontes primárias da história do Mediterrâneo antigo vêm em uma variedade de formatos. Inscrições registrando eventos importantes, sobreviventes de vestígios arqueológicos e fragmentos de papiros, por exemplo. Mas algumas de nossas melhores informações sobreviventes vêm diretamente de fontes literárias primárias. Historiadores antigos que registraram eventos históricos, alguns com mais precisão do que outros.

Embora muitas obras não tenham sobrevivido até hoje, as poucas que o fizeram garantiram os nomes de seus autores nos livros de história. São as obras atribuídas a esses historiadores antigos que permanecem uma fonte importante de informações para estudiosos e também para entusiastas casuais da história antiga.

Abaixo estão 12 dos mais importantes historiadores gregos e romanos da antiguidade.

1. Heródoto

“O Pai da História”. Heródoto é o autor As histórias, uma obra gigante que talvez seja mais famosa por seu relato das Guerras Greco-Persas ocorridas no início do século V aC. Dito isto, muito do trabalho de Heródoto é dedicado a eventos anteriores a essas guerras, com uma porção significativa de As histórias com foco em eventos que ocorreram entre 550 aC e a Batalha de Maratona em 490 aC.

O propósito declarado de Heródoto para seu trabalho era, acima de tudo, explicar por que os gregos e "bárbaros" (não helenos) foram à guerra no início do século V aC.

Heródoto ' Histórias parece ter sido a obra de sua vida, composta em meados / final do século 5 aC.

Busto de retrato de Heródoto.

2. Tucídides

A seguir, o historiador de Heródoto. No final do século 5 aC, mais ou menos na mesma época em que as histórias de Heródoto foram publicadas, ocorreu a próxima grande guerra no Mediterrâneo Central. Desta vez, entretanto, não foi um conflito que pudesse ser enquadrado como gregos contra bárbaros (embora os gregos lutassem do lado persa durante as guerras persas), mas sim um conflito entre gregos e gregos.

Esta foi a Guerra do Peloponeso, travada principalmente entre Atenas e Esparta, mas também uma série de outras potências antigas que se estendiam da Sicília ao Mar Negro.

Um dos nossos principais historiadores desta guerra é o contemporâneo Tucídides.

Busto de Tucídides. Crédito de imagem: / CC.

Tucídides foi um ateniense aristocrático, que testemunhou essa guerra em primeira mão e, de fato, desempenhou um papel ativo nela como general. Em 424, porém, Tucídides foi exilado pelos atenienses após não cumprir uma missão de comandante no nordeste. Foi durante seu exílio que parece que Tucídides escreveu sua história da Guerra do Peloponeso. Tanto Tucídides quanto Heródoto confiaram muito em relatos de testemunhas oculares e na tradição oral ao criar suas histórias.

A história de Tucídides começa em 411 aC, 7 anos antes da Guerra do Peloponeso chegar ao fim.

Este documentário conta a história do assassinato de Júlio César nos 'idos de março' em 44 aC. Apresentando a Dra. Emma Southon e o Professor Marco Conti.

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3. Xenofonte

Xenofonte é nosso outro principal historiador da Grécia Antiga que cobriu a Guerra do Peloponeso. É a narrativa de Xenofonte em seu Hellenica que começa no ponto em que a narrativa de Tucídides é interrompida no Livro VIII e continua a história da guerra até sua conclusão em 404 aC.

O próprio Xenofonte era um ateniense, escrevendo no século 4 aC. Talvez seu trabalho mais famoso seja o Anabasis, em que Xenofonte registra a Marcha dos Dez Mil, um grande exército de mercenários gregos que acompanhou Ciro, o Jovem em sua tentativa fracassada de destituir seu irmão mais velho Artaxerxes do trono persa.

Preso nas profundezas do interior da Pérsia após a derrota de Ciro na Batalha de Cunaxa, em Xenofonte Anabasis conta a história de como Xenofonte e os mercenários voltaram para o Mediterrâneo por meio de uma série de terras hostis.

Xenofonte também é autor de várias outras obras, incluindo uma biografia sobre o rei espartano Agesilau II, obras filosóficas e um pequeno tratado de equitação e caça.

Ilustração do século 19, "O Retorno dos Dez Mil sob Xenofonte". As forças mercenárias gregas (incluindo Xenofonte, que registrou o evento) marcham para casa após sua derrota na Batalha de Cunaxa em 401 a.C.

4. Políbio

Políbio nasceu em uma família de alto escalão na Liga Aqueia. Ele estava vivo e ativo quando os romanos estavam consolidando sua autoridade sobre a Grécia e a Ásia Menor Ocidental. Ele foi levado para Roma como refém, depois que os romanos derrotaram o rei Perseu da Macedônia na Batalha de Pidna em 168 aC. Foi em Roma que Políbio se deu bem com duas figuras militares proeminentes da época: Lúcio Paulo e Cipião Emiliano.

Políbio acompanhou Cipião a Cartago em 146 aC e testemunhou a destruição da cidade. Seu Histórias cobrem o período entre a eclosão da Primeira Guerra Púnica (264 aC) e os Sacos de Cartago e Corinto (146 aC), cobrindo em profundidade as Guerras Púnicas, bem como os conflitos de Roma contra as grandes potências helenísticas mais a leste.

Políbio afirma que o propósito de seu Histórias é explicar como Roma foi capaz de conquistar tantas potências de prestígio no Mediterrâneo em tão pouco tempo e alcançar o domínio em todo o Mediterrâneo.

Cronometrado com a recente solução do mistério da origem das pedras sarsen, este documentário analisa em profundidade o que sabemos e o que não sabemos sobre este icônico monumento neolítico.

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5. Sallust

O primeiro historiador romano conhecido com obras sobreviventes. Sallust escreveu a história da Guerra Jugurthine, uma guerra travada entre Roma e o rei da Numídia Jugurtha de 111 a 105 aC. Foi nessa guerra que Gaius Marius e Lucius Cornelius Sulla alcançaram sucessos notáveis.

Sallust também é o autor de A Conspiração de Catilina, uma conspiração fracassada de um grupo de cidadãos romanos liderados por Lúcio Catilina para ganhar o poder em Roma.

Ele se tornou um grande apoiador de Júlio César.

Retrato de Sallust.

6. Tito Lívio

Tito Lívio foi um historiador romano que escreveu sob o Principado do Imperador Augusto. Ab Urbe Conditia, Tito Magnum Opus e a única obra sobrevivente, rastreou a história de Roma desde seu início, envolta em lendas, até a morte de Augusto.

Tito Lívio veio de Patavium, no que era a Gália Cisalpina. Embora fosse próximo do imperador Augusto, Lívio provavelmente voltou a Patavium após a morte de Augusto e permaneceu lá até sua própria morte alguns anos depois.

Titus Livy.

7. Diodorus Siculus

Autor de uma das maiores obras da antiguidade. Diodorus Siculus estava ativo no século 1 aC. Um grego da cidade siciliote-grega de Agyrium, Diodorus escrevia sob a República Romana e passou grande parte de sua vida em Roma. A biblioteca, sua obra histórica, é uma história do antigo Mediterrâneo que se estende desde os tempos mitológicos até meados do século I AC.

Originalmente, o trabalho de Diodorus consistia em 40 livros, mas apenas 15 deles sobreviveram na íntegra. Alguns dos capítulos mais notáveis ​​incluem os livros 16, 17 e 18, onde Diodoro acompanha a ascensão da Macedônia sob Filipe II, as conquistas de Alexandre o Grande, as campanhas de seus sucessores e também a ascensão de Agátocles em Siracusa.

Desde a luta com os persas durante a Guerra Persa até a demissão por Alexandre o Grande em 335 aC, Tebas teve uma história notável. O professor Paul Cartledge, autor de Tebas, a Cidade Esquecida, responde à pergunta-chave sobre esta cidade importante da Boeot.

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8. Tácito

Estátua moderna representando Tácito do lado de fora do edifício do Parlamento austríaco.

Considerado um dos maiores historiadores romanos, Tácito esteve ativo durante o final do século I e início do século II DC. Como um jovem aristocrata romano, ele experimentou a carreira política padrão e ocupou uma série de cargos administrativos e militares. Embora nenhum deles tenha sobrevivido por completo, as obras centrais de Tácito foram suas Histórias e ele Anuais.

o Anuais (que sobreviveram) cobrem os reinados de Tibério, Cláudio e Nero, enquanto o Histórias cobrir os anos de 69 DC a 96 DC.

Ao lado dele Anuais e Histórias, Tácito também é autor de duas obras menores. Um é o Agrícola, uma biografia do sogro de Tácito Agrícola que derrotou os Caledônios na Batalha de Mons Graupius. O outro é o Germânia.

9. Suetônio

Suetônio era um equestre romano, nascido em c.70 DC. Ele teve o patrocínio de Plínio, o Jovem, que testemunhou a erupção do Vesúvio, e passou a servir como secretário imperial "para estudos" no início do século 2 DC. Muitas de suas obras estão perdidas, embora duas das mais notáveis ​​que sobreviveram sejam suas Sobre Homens Ilustres (que sobrevive parcialmente) e Vidas dos Doze Césares, seu maior trabalho.

Suetônio ' Vidas dos Doze Césares incluem biografias sobre os primeiros 12 imperadores de Roma, incluindo uma biografia de Júlio César. Ele sobreviveu praticamente intacto.

Tristan Hughes examina a construção da Muralha de Adriano e os muitos mistérios que ainda abundam. Apresentando Frances McIntosh, curadora da Hadrian's Wall.

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10. Arrian

Arriano de Nicomédia foi um escritor grego ativo durante o século 2 DC. Ele foi uma figura proeminente no Império Romano, que alcançou as posições mais altas tanto em Roma (como cônsul) e nas províncias (por exemplo, como governador provincial da Capadócia).

O trabalho mais famoso de Arrian é o seu Anabasis, um relato detalhado das campanhas de Alexandre, o Grande no Oriente. Ele usou uma série de historiadores contemporâneos de Alexandre, mais notavelmente o Sucessor Ptolomeu.

Ao lado do Anabasis, Arrian também é autor de várias outras obras, incluindo a Indica, que segue a viagem do almirante Nearchus de Alexandre de volta da Índia ao Golfo Pérsico. Outro trabalho a mencionar é o de Arrian Periplus do Mar Euxino, um guia sobre as terras que fazem fronteira com o Mar Negro.

Uma cópia do Arrian's Anabasis, de 1575.

11. Plutarco

Plutarco foi um historiador grego que escreveu durante o período imperial romano. Ele veio de Queronéia, uma cidade na Beócia que testemunhou várias batalhas em grande escala em sua longa história.

O maior trabalho de Plutarco foi o seu Vidas paralelas, uma série de 48 biografias sobre alguns dos gregos e romanos mais importantes da antiguidade. Essas biografias são combinadas, com Plutarco fazendo comparações entre várias figuras, incluindo Cícero e Demóstenes, Júlio César e Alexandre o Grande e Quinto Sertório e Eumenes.

Ao lado dele Vidas paralelas, Plutarco também escreveu uma série de outras obras, incluindo a Moralia.

Retrato moderno em Queronea, baseado em um busto de Delfos identificado provisoriamente como Plutarco. Crédito de imagem: Odysses / CC.

12. Cassius Dio

Cassius Dio foi um estadista / historiador romano que prosperou sob a dinastia Severan. Ele é lembrado por seu História Romana, uma obra gigante que cobriu mais de um milênio de história e mito que se estende desde Enéias até o início da crise do século III.


Qual é o significado histórico da cerâmica?

A cerâmica é freqüentemente retratada como um marco na evolução da humanidade. Mas será que vemos dessa forma porque é uma das poucas coisas daquela época que sobreviveu de forma tangível? Antes da cerâmica, as pessoas tinham mais dificuldade para transportar líquidos? Ou os recipientes anteriores à cerâmica eram inerentemente sujos e, portanto, a invenção da cerâmica reduziu as doenças e forneceu um meio pelo qual a arte poderia ser transmitida aos dias modernos?

Então, a cerâmica era uma parte funcional importante da sociedade ou apenas nos concentramos demais nela porque é uma das poucas coisas que sobraram?


Cássio Dio era um historiador de uma família importante de Nicéia, na Bitínia, que nasceu por volta de 165 DC. Cássio Dio escreveu uma história das Guerras Civis de 193-7 e uma história de Roma desde sua fundação até a morte de Severo Alexandre (em 80 livros). Apenas alguns dos livros desta história de Roma sobreviveram. Muito do que sabemos sobre os escritos de Cássio Dio vem de segunda mão, de estudiosos bizantinos.

Diodorus Siculus calculou que suas histórias (Bibliotheke) durou 1138 anos, desde antes da Guerra de Tróia até sua própria vida durante o final da República Romana. 15 de seus 40 livros sobre história universal ainda existem e restos fragmentos do resto. Ele foi, até recentemente, criticado por ter simplesmente registrado o que seus predecessores já haviam escrito.


12 importantes historiadores gregos e romanos antigos - História

É difícil determinar a data adequada quando você deseja explorar o mundo antigo. Sem uma ideia concisa de por onde começar, você pode estar perdendo seu tempo. Mas tudo bem, porque estamos aqui para ajudá-lo. A linha do tempo do mundo antigo é difícil de definir, pois a data mais antiga verificável de um evento histórico varia de fonte para fonte. Além disso, algumas pessoas podem ter uma opinião diferente sobre o que constitui "histórico" no mundo antigo.

Uma vez que vamos explorar os principais eventos históricos antigos registrados, cabe apenas o fato de começarmos a partir do 4º milênio a.C. pois acredita-se que tenha marcado o início da escrita. Este artigo não fornecerá apenas uma afirmação vazia, mas também mostrará a cadeia de datas do 4º milênio a.C. para o século 1 a.C. pois seria um grande empreendimento fazer uma lista de eventos históricos daquela época até, digamos, o século 19, quanto mais o século 21. É claro que pode haver mais de um evento histórico importante em um período e outro, mas esta lista tem como objetivo fornecer a você o conhecimento básico do que é convencionalmente considerado importante e importante. Observe que, alguns períodos nesta lista podem consistir apenas em um evento e outros podem conter alguns, pois este tópico se baseia essencialmente no que a massa considerou como “grandes eventos antigos em um sentido convencional”. Então, sem mais delongas, verifique-os abaixo!

4º Milênio a.C.

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. ao primeiro século a.C.: 4º milênio a.C.

O 4º milênio a.C. viu mudanças significativas na civilização humana como um todo, pois marcou o início da escrita. Os sumérios marcaram a primeira civilização na história da humanidade, que surgiu por volta de 3200 a.C. O dinamismo cultural atingiu seu ápice quando suas pequenas cidades-estado começaram a competir entre si pelo domínio. Os primeiros historiadores referem-se a este período como o período dinástico inicial da história da Mesopotâmia. A civilização suméria aumentou em sofisticação e complexidade. A escrita, em particular, deu um grande salto onde os primeiros pictogramas gradualmente se tornaram mais estilizados e abstratos. A escrita também se tornou mais linear, significando o uso de estiletes em forma de cunha para inscrever as tábuas de argila.

A escrita então se desenvolveu em escrita cuneiforme suméria clássica por volta de 2500 a.C. Literatura variada e sutil, contendo documentos administrativos e econômicos, histórias, cartas, hinos, orações e muito mais, estava sendo comprometida com a escrita.

3º Milênio a.C.

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. a 1 ° século a.C.: 3o milênio a.C.

Esse período era conhecido por ser o tempo em que todos tinham o desejo de conquistar. A expansão ocorreu por toda a Eurásia e Oriente Médio, com expansão indo-européia para a Europa, Anatólia e Ásia Central. Este período corresponde à Idade do Bronze e é caracterizado pelos primeiros impérios do Antigo Egito. A Idade do Bronze ocorreu entre 3.000 a.C. e 2.500 a.C. O Egito, em particular, cresceu a ponto de ser a primeira revolução popular da história no final do milênio. No entanto, a civilização do Egito Antigo é provavelmente o que os historiadores consideram a mais significativa, visto que a Grande Pirâmide de Quéops em Gizé foi construída por volta de 2560 a.C.

2º Milênio a.C.

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. ao 1 ° século a.C.: 2o milênio a.C.

Este período deu origem a algumas das grandes civilizações, como a Cíclades nas ilhas Cíclades, a Minoana nas ilhas de Creta e a Micênica no continente. O segundo milênio foi especialmente caracterizado por uma população em rápido crescimento e também pelo desenvolvimento do comércio. O importante centro comercial entre a Ásia e a Europa se concentrava nas ilhas das Cíclades, situadas no centro do Mar Egeu. A civilização minóica, em particular, teve uma florescente organização econômica, social, política e cultural (2600 a.C.E). Este período foi caracterizado por importantes atividades comerciais, bem como pela construção de palácios impressionantes como Malia, Knossis, Phaestos e Zakros. Este período também marcou o primeiro surgimento da Linear A, a primeira escrita no mundo grego. Adicione a isso um forte poder naval também foi desenvolvido pelos minoanos e instalou muitas colônias no Mar Egeu.

Este período também marcou a queda de Tróia por volta de 1200 a.C.E (se é que isso já aconteceu). No entanto, a Guerra de Tróia é considerada a maior batalha da história. Na mitologia grega, a cidade de Tróia pelos aqueus (gregos) travou uma guerra depois que Páris de Tróia capturou Helena de seu marido Menelau, o rei de Esparta. A importância deste evento é imensa, pois a guerra está entre os eventos mais importantes da história da Grécia Antiga.

1o milênio

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. para o primeiro século a.C.: primeiro milênio

Por volta de 995 a.C., o rei hebreu Davi conquistou Jerusalém. Jerusalém é uma cidade situada na Israel dos dias modernos. É considerado um dos lugares mais sagrados do mundo por muitos. Depois que o rei Davi capturou a cidade, ele a transformou na capital do reino judeu. Salomão, filho do rei Davi, construiu o primeiro Templo Sagrado cerca de 40 anos depois.

Século 8

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. a 1o século a.C.: 8o século

Três grandes eventos históricos antigos ocorreram no século VIII. Primeiro, marcou o início dos colonos gregos na Ásia Menor (Anatólia). Os gregos enviaram colonos que eram principalmente de Atenas, bem como dos arredores da Ática, colonizando o litoral da Ásia Menor do Mediterrâneo até o Mar Negro. Foram essas colônias jônicas que, financiadas e apoiadas por Eretria e Atenas, se revoltaram quando a área acabou ficando sob o controle persa. Esse ato mais tarde provocou a ira do rei persa Dario I, bem como a primeira invasão da Grécia em 490 a.C.E, embora finalmente repelida na Batalha de Maratona.

O lendário início das Olimpíadas também ocorreu no século VIII. Assim como muitas outras histórias antigas, as origens dos Jogos Olímpicos também aconteceram em Olímpia, um distrito no sul da Grécia. Convencionalmente, o antigo jogo começou em 776 a.C. e era baseado em registros de corridas de estádios. O primeiro vencedor foi nomeado Koroibos de Elis. No entanto, observe que a data real da primeira Olimpíada ainda é bastante contestada, já que as Olimpíadas se originaram em um período que não está bem documentado.

Foi também neste período que a cidade de Roma foi estabelecida (753 a.C.). As duas principais figuras fundadoras foram Enéias e Rômulo (dos quais a cidade inevitavelmente recebeu o nome). No entanto, muitos também argumentam que Evandro de Arcádia pode ter desempenhado um papel na fundação de Roma. Enéias era um príncipe troiano e uma figura importante ligando os romanos à deusa Vênus e aos troianos. A razão pela qual muitas vezes é creditado com o estabelecimento de Roma pode ser baseada no culminar de suas aventuras pós-Guerra de Tróia. Rômulo, por outro lado, era um dos irmãos gêmeos de uma virgem vestal chamada Rhea Silvia e da divindade Marte, segundo o mito.

Século 7 a.C. : A ascensão da democracia em Atenas

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. ao século I a.C.: Século 7 a.C. : A ascensão da democracia em Atenas

A ascensão da democracia em Atenas ganhou destaque no século 7. Uma das figuras mais notórias deste período se chamava Draco. A sociedade privilegiada e aristocrática de Atenas estava tomando todas as decisões que não agradavam a muitos. Quando as pessoas se cansaram, por volta de 621 a.C., o restante do povo de Atenas não queria mais viver sob as regras morais arbitrárias do eupátrida thesmothetai. Draco foi então nomeado para escrever as leis. Quando ele codificou a lei, intencionalmente ou não, o povo de Atenas foi ultrajante. A história diz que a severidade de sua punição foi demais, pois ele sugeriu que a pena de morte era apropriada para roubar, até mesmo para roubar um repolho. Também se acredita que Draco teria aplicado uma pena se houvesse uma punição muito pior do que a morte. Consequentemente, seu código rígido e implacável mais tarde ficou conhecido como Draconiano, que se referia a penalidades consideradas ridiculamente severas.

O século 7 também marcou o fim do Império Assíria. Eles eram pessoas semitas que viveram na era do norte da Mesopotâmia. Os assírios eram conhecidos por serem agressivos e queriam mais do que apenas independência. Eles ansiavam por controle. É por isso que liderados por seu líder Ninus, os assírios conseguiram conquistar a Babilônia. Por uma questão de controle, todos os seus súditos conquistados foram forçados ao exílio e sim, isso também inclui os hebreus. No entanto, tudo terminou quando os babilônios destruíram o Império Assírio, com a ajuda dos medos, e eventualmente incendiaram Nínive.

Século 6: Sólon foi eleito arconte

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. para o século 1 a.C.: Século 6: Sólon foi eleito arconte

Um dos eventos históricos antigos que não valeram nada no século 6 foi quando Sólon foi eleito arconte. Ele ganhou destaque pela primeira vez devido às suas exortações patrióticas durante a guerra entre Atenas e Megara pela posse de Salamina. Ele enfrentou as tarefas enervantes de melhorar as condições, como as classes médias que foram excluídas do governo, fazendeiros endividados e trabalhadores forçados à escravidão por dívidas. Todos eles devem ser feitos sem ter que alienar a aristocracia cada vez mais rica e os proprietários de terras. Graças a seus compromissos de reforma junto com outra legislação, a posteridade agora se refere a ele como Sólon, o legislador.

Outro evento significativo ocorrido neste período foi quando Nabucodonosor, um rei da Babilônia, conquistou Jerusalém. Conseqüentemente, todos os judeus da Judéia foram exilados para a Babilônia. Ele também foi o primeiro rei da Babilônia a governar o Egito. Quando ele derrotou os citas e cimérios (tribos das estepes) e conquistou a Síria Ocidental, ele também destruiu Jerusalém no processo. O Templo de Salomão também foi destruído em 586 a.C. Nabucodonosor também reprimiu uma rebelião sob Zedequias que ele havia instalado, e então exilou todas as famílias hebraicas. Todos os habitats dos prisioneiros de Jerusalém foram então trazidos para a Babilônia. Este período é conhecido hoje como cativeiro babilônico.

Foi também no século 6 que Thales previu o eclipse solar (585 a.C.). O Eclipse de Tales, como é conhecido hoje, foi um eclipse solar que foi predito com precisão por Tales de Mileto, um filósofo grego, de acordo com as Histórias de Heródoto. Caso o relato de Heródoto seja preciso, este eclipse pode ser considerado o mais antigo registrado como sendo conhecido antes de seu evento. Como exatamente Thales previu o eclipse permanece obscuro até hoje. Alguns estudiosos acreditam que o eclipse nunca foi previsto. Outros até propuseram datas diferentes. No entanto, apenas o eclipse ocorreu em 585 a.C. corresponde às condições de visibilidade necessárias para explicar o acontecimento histórico.

Século 5: as grandes guerras persas

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. até o século I a.C.: Século 5: As grandes guerras persas

As grandes Guerras Persas ocorreram no século V em algum momento entre 492 a.C. e 449 a.C. A guerra começou após a famosa Revolta Jônica, que fez com que os persas e seu rei Dario quisessem conquistar ainda mais a Grécia. Os persas então tentaram prender a Grécia pelo mar, de onde começaram na Jônia (a atual Turquia) e tentaram derrubar Atenas. Os persas ficaram especialmente furiosos com os atenienses porque eles invadiram a Anatólia durante a Revolta Jônica. Para fins de contextualização, a Revolta foi iniciada porque os atenienses consideraram o domínio persa opressor.

As Guerras Persas também incluíram outro evento antigo significativo que foi a Batalha de Maratona em 490 a.C. mais de 25.000 persas pousaram na planície grega de Maratona. Devido à falta de ajuda oportuna dos espartanos, os atenienses então tinham apenas cerca de exércitos que eram apenas 1/3 do tamanho de seu inimigo. No entanto, o exército de Atenas também foi suplementado por mil platéias e liderado por Miltíades (ex-tirano no Chersonesus) e Callimachus. Eles lutaram contra os persas e venceram cercando as forças de seus inimigos. Este foi considerado um evento importante e vitorioso, pois foi a primeira vitória grega no que diz respeito às Guerras Persas. A origem do termo maratona de corrida deriva do suposto mensageiro que correu cerca de 25 milhas de Maratona a Atenas para anunciar a derrota dos persas. Ele morreu de exaustão no final da marcha.

Outro evento digno de nota é o dia em que Confúcio faleceu em 479 a.C. Ele foi um famoso e influente filósofo chinês, figura política e professor conhecido principalmente por seus famosos aforismos e por seus modelos de interação social. Seus ensinamentos se concentraram na criação de modelos éticos de interação pública e familiar, bem como no estabelecimento de padrões educacionais. Após sua morte, ele se tornou a filosofia imperial oficial da China e foi extremamente influente durante as dinastias Song, Tang e Han. O confucionismo é a cosmovisão da educação, política e ética que fornece regras para viver e pensar que se concentra no amor pela humanidade, respeito pelos mais velhos, adoração aos ancestrais e conformidade com rituais, bem como autodisciplina. Ele morreu em 21 de novembro de 479 a.C. em uma batalha.

Século 4: Batalha de Leuctra

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. para o século I a.C.: Século 4: Batalha de Leuctra

O quarto século marcou a época em que Esparta foi finalmente derrotada pelos beócios em uma famosa batalha chamada Batalha de Leuctra. Acontecendo em 371 a.C. Tebas finalmente obteve sua vitória decisiva sobre Esparta e decidiu estabelecer Tebas como a cidade-estado mais poderosa da Grécia. A conquista foi alcançada por meio das ousadas e brilhantes táticas pré-meditadas de Epaminondas, um general tebano, que esmagou os hoplitas espartanos e pôs fim ao mito da indestrutibilidade de que Esparta se gabava há séculos.

Em 336 a.C. o notório Alexandre, o Grande, assumiu um papel de liderança na Macedônia. Ele foi considerado um dos maiores gênios militares da história. Ele se tornou uma inspiração para conquistadores posteriores, como Júlio César, Pompeu e Aníbal, o cartaginês, bem como Napoleão. Seu reinado de 336 a 323 a.C. acontecera como um acontecimento importante para seus cidadãos, pois mais tarde mudaria a face da Europa e da Ásia para sempre. Ele já era um líder carismático e decisivo aos 22 anos e dominou as forças macedônias em um piscar de olhos.

Dado o fato de que este foi o século que Alexandre, o Grande viveu, é compreensível que tenha havido mais de um evento histórico envolvendo ele. Ele liderou um grande exército através do Helesponto, na Ásia em 334 a.C. Quando seu navio alcançou a costa da Ásia Menor, ele jogou sua lança e a enfiou no chão. Ele então declarou que toda a Ásia seria conquistada pela lança macedônia.

A famosa Batalha de Issus ocorreu em 333 a.C. quando as forças macedônicas encontraram o exército persa sob o comando do rei Dario III em Issus. Apesar do fato de que as forças de Dario eram mais numerosas do que as macedônicas na época. Mas Alexandre e seus soldados conseguiram uma grande vitória. Muitos persas foram mortos fazendo o rei Dario fugir em pânico, deixando sua família para trás. No entanto, Alexandre os tratou com respeito, levando em consideração sua realeza. Ele continuou a cumprir sua reivindicação e conseguiu conquistar o império persa da Ásia Ocidental, bem como o Egito.

Século 3: A circunferência da Terra

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. ao século I a.C.: Século III: A circunferência da Terra

O famoso matemático grego Eratóstenes fez sua tarefa fenomenal de medir a circunferência da Terra por volta de 276 a.C. Ele fez isso comparando a sombra do sol ao meio-dia durante o solstício de verão em Syene e Alexandria. Familiarizado com a distância entre os dois, ele passou a calcular a circunferência da Terra. O Sol brilhou em um poço em Syene ao meio-dia. Em Alexandria, o ângulo de inclinação do sol media até 7 graus. Com esse conhecimento, além de saber que Syenes estava a cerca de 787 km ao sul de Alexandria, ele calculou a circunferência da Terra em 250.000 estádios, o que se traduz em 24.662 milhas.

Foi também no século III que a Grande Muralha da China começou a ser erguida. A dinastia Qin (475 a.C. - 221 a.C.) construiu o Muro como uma forma de impedir a entrada de invasores do norte. Ele usou trabalho agrícola recrutado para construir o muro e o muro que mede 868 km de comprimento permanece imponente até hoje.

As Guerras da Macedônia também ocorreram em 214 a.C. quando Roma declarou guerra aos macedônios. No entanto, as principais operações só começaram a ocorrer em 211 a.C. Acredita-se que os gregos tenham se envolvido de outra forma durante a primeira guerra da Macedônia. Sua própria guerra social durou três anos quando Filipe de repente desejou fazer as pazes com a Etólia. A segunda guerra da Macedônia, no entanto, começou como um jogo de poder entre a Macedônia e os selêucidas da Síria, com as potências mais fracas da região sofrendo no fogo cruzado. A segunda guerra terminou com Roma libertando a Grécia de Filipe e da Macedônia. Portanto, a terceira guerra ocorreu no caso de vingança do filho de Filipe, Perseu, que havia conseguido mover-se contra os gregos. A guerra culminou em sua quarta batalha, causada por uma rebelião macedônia. Foi devido a essa guerra que Roma acabou ficando na Macedônia e, inevitavelmente, fez de Épiro e da Macedônia uma província romana. O rescaldo da guerra envolve os gregos aqueus tentando se livrar dos romanos.

Século 2: a primeira guerra servil

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. a 1o século a.C.: 2o século: a primeira guerra servil

O evento histórico antigo mais famoso que ocorreu no século 2 foi provavelmente a primeira guerra servil na qual os escravos sicilianos se revoltaram contra Roma. Ocorreu em 135 a.C. onde um escravo chamado Eunus liderou os escravos da parte oriental da Sicília. Observe que cerca de 20% das pessoas em Roma eram escravas na época. A segunda revolta foi liderada por um escravo chamado Salvius, onde liderou os escravos no leste da Sicília. O movimento durou quatro anos devido à lenta ação de Roma. Talvez a revolta mais famosa seja aquela liderada por Spartacus. Foi devido à sua notável posição como gladiador na época.

A vida dos Irmãos Gracchi também é digna de nota. Esses irmãos romanos que consistem em Tibério e Gaius Gracchus tentaram reformar a estrutura Política e Social em Roma para ajudar as classes mais baixas no século II. Eles eram políticos que representavam os plebeus no governo romano. Suas reformas socialistas terminaram no aumento da violência no Senado Romano, bem como na contínua opressão dos pobres. No entanto, muitos séculos depois, suas ideias acabaram gerando movimentos progressistas em governos de todo o mundo.

Século 1: O notório Júlio César ganhou destaque

Eventos históricos antigos: 4 Milênio a.C. para o século 1 a.C.: Século 1: O notório Júlio César ganhou destaque

O primeiro século foi quando o notório Júlio César ganhou destaque. A vida de Júlio César foi cheia de eventos que abalaram a vida e, portanto, foram significativos em termos de eventos históricos. Quer você seja um geek da literatura ou não, provavelmente já ouviu falar de Júlio César uma vez. Ele se tornou uma das figuras mais importantes da história mundial. Ele foi um grande governante e líder militar, pois conseguiu reunir dois rivais, Pompeu e Crasso, para formar o 1º Triunvirato. Algumas de suas realizações incluíram a época em que fixou o calendário romano totalmente fora de sincronia, tornou-se o primeiro romano a invadir a Grã-Bretanha e conquistou os gauleses. Ele também iniciou uma guerra civil e escreveu sobre isso. Toda a sua vida sempre foi objeto de controvérsia desde o dia em que foi assassinado. Como aristocrata, apelou para a sociedade e ameaçou a segurança da nobreza romana.

Se algum evento merece ser considerado tão significativo quanto a vida de Júlio César, deve ser a vida de Jesus de Nazaré. Ele era um líder religioso judeu que mais tarde se tornou uma figura central no Cristianismo. Enquanto os cristãos o consideram como o próprio Deus, os muçulmanos o consideram um profeta de Deus. Jesus nasceu por volta de 4 a.C. Sua influência moldou praticamente toda a civilização ocidental, e você tende a acreditar mesmo se não for religioso. Jesus começou seu ministério público quando tinha 30 anos perto do Mar da Galiléia. Seus poderosos ensinamentos sobre Deus e o amor pela humanidade eventualmente se espalharam por toda a região, o que fez com que a população local e os governantes romanos ficassem de olho nele. No intervalo de meses, ele ganhou milhares de seguidores ao redor de Jerusalém e isso continuou a crescer até que seus discípulos no Mediterrâneo se referiram a si mesmos como “cristãos”. Hoje, o Cristianismo é uma das religiões oficiais do mundo.

Conclusão

Esta lista está definitivamente incompleta, mas como seu objetivo principal é fornecer um guia para explorar os eventos históricos antigos, isso deve ser suficiente e, portanto, um bom lugar para você começar sua própria exploração do mundo antigo sem fazer você se sentir oprimido . Você pode encontrar muitos eventos consequentes que surgiram de cada um dos principais eventos mencionados e fazer sua própria conexão entre eles. Você é livre para usar essa linha do tempo de duas maneiras: consulte-a com frequência a ponto de saber a sequência de eventos ou memorize datas e nomes. Ambos, é claro, têm suas virtudes. Você tem total liberdade para adaptar este tópico para seu uso pessoal adicionando a esta lista e esta ação é altamente encorajada e recomendada, pois você ainda tem muitas datas verificáveis ​​para descobrir. Lembre-se de que muitos desses eventos são apenas tradicionais e aproximados. Isso é particularmente verdadeiro para os eventos anteriores a Roma e à Grécia. Pelo lado positivo, agora você sabe qual veio primeiro: Alexandre o Grande ou Júlio César e quando ocorreu a primeira civilização humana, e assim por diante.


Conteúdo

Para obter mais informações e a história de Roma como uma civilização completa, consulte Roma Antiga.

Cronograma de Roma
Reino e República Romana
753 a.C. Segundo a lenda, Romulus funda Roma.
753–509 AC Regra dos sete reis de Roma.
509 AC Criação da República.
390 a.C. Os gauleses invadem Roma. Roma saqueou.
264-146 AC Guerras Púnicas.
146–44 AC Guerras Sociais e Civis. Surgimento de Marius, Sulla, Pompeu e César.
44 AC Júlio César assassinado.

História mais antiga Editar

Há evidências arqueológicas de ocupação humana da área de Roma há pelo menos 5.000 anos, mas a densa camada de detritos muito mais jovens obscurece os sítios paleolíticos e neolíticos. [2] As evidências que sugerem a fundação antiga da cidade também são obscurecidas pela lenda do início de Roma envolvendo Rômulo e Remo.

A data tradicional para a fundação de Roma é 753-04-21 AEC, seguindo Marcus Terentius Varro, [3] e a cidade e região do Lácio continuou a ser habitada com poucas interrupções desde aquela época. Escavações feitas em 2014 revelaram uma parede construída muito antes do ano oficial da fundação da cidade. Os arqueólogos descobriram uma parede de pedra e peças de cerâmica datadas do século 9 aC e do início do século 8 aC, e há evidências de pessoas que chegaram à colina do Palatino já no século 10 aC. [4] [5]

O local da Área de Sant'Omobono é crucial para a compreensão dos processos relacionados de monumentalização, urbanização e formação do estado em Roma no final do período arcaico. O local do templo Sant'Omobono data do século 7 a 6 a.C., tornando-o o mais antigo templo conhecido em Roma. [6]

Origem da lenda de Roma Editar

Acredita-se que a origem do nome da cidade seja do famoso fundador e primeiro governante, o lendário Rômulo. [7] Diz-se que Rômulo e seu irmão gêmeo Remo, filhos aparentes do deus Marte e descendentes do herói troiano Enéias, foram amamentados por uma loba após serem abandonados, então decidiram construir uma cidade. Os irmãos argumentaram, Romulus matou Remus e então chamou a cidade de Roma com seu próprio nome. Depois de fundar e nomear Roma (conforme a história), ele permitiu que homens de todas as classes viessem a Roma como cidadãos, incluindo escravos e homens livres, sem distinção. [8] Para fornecer esposas a seus cidadãos, Rômulo convidou as tribos vizinhas para um festival em Roma, onde sequestrou muitas de suas jovens (conhecido como O Estupro das Mulheres Sabinas). Após a guerra que se seguiu com os sabinos, Rômulo compartilhou a realeza com o rei sabino Tito Tácio. [9] Rômulo selecionou 100 dos homens mais nobres para formar o senado romano como um conselho consultivo do rei. Esses homens ele chamou de patrícios, e seus descendentes se tornaram patrícios. Ele criou três séculos de equites: Ramnes (significando romanos), Tities (após o rei sabino) e Luceres (etruscos). Ele também dividiu a população em geral em trinta curiae, nomeados em homenagem a trinta das mulheres sabinas que intervieram para encerrar a guerra entre Rômulo e Tácio. Os curiae formavam as unidades de votação na Comitia Curiata. [10]

Foram feitas tentativas para encontrar uma raiz linguística para o nome Roma. As possibilidades incluem derivação do grego Ῥώμη, significando bravura, coragem [11] possivelmente a conexão é com uma raiz *rum-, "tetina", com uma referência teórica ao lobo totêmico que adotou e amamentou os gêmeos com nomes cognitivos. O nome etrusco da cidade parece ter sido Ruma. [12] Compare também Rumon, antigo nome do rio Tibre. Sua etimologia posterior permanece desconhecida, como acontece com a maioria das palavras etruscas. Thomas G. Tucker Dicionário Etimológico Conciso de Latim (1931) sugere que o nome é mais provavelmente de * urobsma (cf. urbs, robur) e de outra forma, "mas menos provável" de * urosma "colina" (cf. Skt. varsman- "altura, ponto," Antigo eslavo врьхъ "topo, cume", Russ. верх "direção para cima", Lith. virsus "superior").

Formação da cidade Editar

Roma cresceu a partir de assentamentos pastorais no Monte Palatino e nas colinas circundantes, a aproximadamente 30 km (19 milhas) do Mar Tirreno, no lado sul do Tibre. O Monte Quirinal era provavelmente um posto avançado para os sabinos, outro povo de língua itálica. Neste local, o Tibre forma uma curva em forma de Z que contém uma ilha onde o rio pode ser atravessado. Por causa do rio e do vau, Roma estava em uma encruzilhada de tráfego que seguia o vale do rio e de comerciantes que viajavam para o norte e o sul no lado oeste da península.

Achados arqueológicos confirmaram a existência de dois povoados fortificados no século VIII aC, na área da futura Roma: Rumi no Monte Palatino e Titientes no Monte Quirinal, apoiados pelos Luceres que viviam nas matas próximas. [13] Estas eram simplesmente três das numerosas comunidades de língua itálica que existiam no Lácio, uma planície na península italiana, no primeiro milênio aC. As origens dos povos itálicos encontram-se na pré-história e, portanto, não são conhecidas com precisão, mas suas línguas indo-europeias migraram do leste na segunda metade do segundo milênio aC.

De acordo com Dionísio de Halicarnasso, muitos historiadores romanos (incluindo Porcius Cato e Gaius Sempronius) consideravam as origens dos romanos (descendentes dos aborígines) como gregas, apesar do fato de que seu conhecimento era derivado de relatos lendários gregos. [14] Os sabinos, especificamente, foram mencionados pela primeira vez no relato de Dionísio por terem capturado a cidade de Lista de surpresa, que era considerada a cidade-mãe dos aborígenes. [15]

Itálico contexto Editar

Os falantes de itálico na área incluíam latinos (no oeste), sabinos (no vale superior do Tibre), umbrians (no nordeste), samnitas (no sul), oscans e outros. No século 8 aC, eles compartilhavam a península com dois outros grandes grupos étnicos: os etruscos no norte e os gregos no sul.

Os etruscos (Etrusci ou Tusci em latim) são atestados ao norte de Roma na Etrúria (atual norte da Lazio, Toscana e parte da Umbria). Eles fundaram cidades como Tarquinia, Veii e Volterra e influenciaram profundamente a cultura romana, como mostra claramente a origem etrusca de alguns dos míticos reis romanos. Os historiadores não têm literatura, nem textos de religião ou filosofia, portanto, muito do que se sabe sobre esta civilização deriva de sepulturas e achados de tumbas. [16] O comportamento dos etruscos levou a alguma confusão. Como o latim, o etrusco é flexionado e helenizado. Como os indo-europeus, os etruscos eram patrilineares e patriarcais. Como o itálico, eles pareciam uma guerra. As exibições de gladiadores, na verdade, desenvolveram-se a partir dos costumes funerários etruscos. [17] [18]

Os gregos fundaram muitas colônias no sul da Itália entre 750 e 550 aC (que os romanos mais tarde chamaram de Magna Grécia), como Cumas, Nápoles, Reggio Calabria, Crotone, Sybaris e Taranto, bem como nos dois terços orientais de Sicília. [19] [20]

Dominância etrusca Editar

Depois de 650 aC, os etruscos se tornaram dominantes na Itália e se expandiram para o centro-norte da Itália. A tradição romana afirmava que Roma esteve sob o controle de sete reis de 753 a 509 aC, começando com o mítico Rômulo, que se dizia ter fundado a cidade de Roma junto com seu irmão Remo. Os últimos três reis seriam etruscos (pelo menos parcialmente) - a saber Tarquinius Priscus, Servius Tullius e Tarquinius Superbus. (As fontes literárias antigas dizem que Prisco é filho de um refugiado grego e de uma mãe etrusca.) Seus nomes referem-se à cidade etrusca de Tarquinia.

Tito Lívio, Plutarco, Dionísio de Halicarnasso e outros. Alega que Roma foi governada durante seus primeiros séculos por uma sucessão de sete reis. A cronologia tradicional, conforme codificada por Varro, atribui 243 anos para seus reinados, uma média de quase 35 anos, que tem sido geralmente desconsiderada pelos estudos modernos desde o trabalho de Barthold Georg Niebuhr. Os gauleses destruíram muitos dos registros históricos de Roma quando saquearam a cidade após a Batalha de Allia em 390 aC (de acordo com Políbio, a batalha ocorreu em 387/6) e o que restou foi eventualmente perdido no tempo ou no roubo. Sem a existência de registros contemporâneos do reino, todos os relatos dos reis devem ser cuidadosamente questionados. [22] A lista de reis também tem valor histórico duvidoso, embora os últimos reis mencionados possam ser figuras históricas. Alguns historiadores acreditam (mais uma vez, isso é contestado) que Roma esteve sob a influência dos etruscos por cerca de um século. Durante este período, uma ponte foi construída chamada Pons Sublicius para substituir o vau do Tibre, e a Cloaca Máxima também foi construída. Dizem que os etruscos foram grandes engenheiros desse tipo de estrutura. Do ponto de vista cultural e técnico, os etruscos tiveram indiscutivelmente o segundo maior impacto no desenvolvimento romano, apenas superado pelos gregos.

Expandindo-se mais ao sul, os etruscos entraram em contato direto com os gregos e inicialmente tiveram sucesso em conflitos com os colonos gregos, após os quais, a Etrúria entrou em declínio. Aproveitando-se disso, Roma se rebelou e conquistou a independência dos etruscos por volta de 500 aC. Também abandonou a monarquia em favor de um sistema republicano baseado em um Senado, composto pelos nobres da cidade, juntamente com assembleias populares que garantiam a participação política para a maioria dos homens livres e magistrados eleitos anualmente.

Os etruscos deixaram uma influência duradoura em Roma. Os romanos aprenderam a construir templos com eles, e os etruscos podem ter introduzido a adoração de uma tríade de deuses - Juno, Minerva e Júpiter - dos deuses etruscos: Uni, Menrva e Tinia. No entanto, a influência do povo etrusco no desenvolvimento de Roma é freqüentemente exagerada. [23] Roma era principalmente uma cidade latina. Nunca se tornou totalmente etrusco. Além disso, as evidências mostram que os romanos foram fortemente influenciados pelas cidades gregas no sul, principalmente por meio do comércio. [24]

República Romana Editar

A República Romana tradicionalmente data de 509 aC a 27 aC. Depois de 500 aC, Roma se juntou às cidades latinas na defesa contra as incursões dos sabinos. Vencendo a Batalha do Lago Regillus em 493 aC, Roma estabeleceu novamente a supremacia sobre os países latinos que havia perdido após a queda da monarquia. Após uma longa série de lutas, essa supremacia foi fixada em 393, quando os romanos finalmente subjugaram os Volsci e Aequi. Em 394 aC, eles também conquistaram o ameaçador vizinho etrusco de Veii. O poder etrusco estava agora limitado à própria Etrúria, e Roma era a cidade dominante no Lácio.

Também foi relatado que um tratado formal com a cidade de Cartago foi feito no final do século 6 aC, que definiu as esferas de influência de cada cidade e regulamentou o comércio entre elas.

Ao mesmo tempo, Heraclides afirma que a Roma do século 4 é uma cidade grega. [25]

Os primeiros inimigos de Roma foram as tribos vizinhas das colinas dos volscios, dos aequi e, claro, dos etruscos. Conforme os anos se passaram e os sucessos militares aumentaram o território romano, novos adversários apareceram. Os mais ferozes foram os gauleses, um coletivo de povos que controlava grande parte do norte da Europa, incluindo o que é o norte e o centro-leste modernos da Itália.

Em 387 aC, Roma foi saqueada e queimada pelos senones vindos do leste da Itália e liderados por Brennus, que havia derrotado com sucesso o exército romano na Batalha de Allia na Etrúria. Vários registros contemporâneos sugerem que os senones esperavam punir Roma por violar sua neutralidade diplomática na Etrúria. Os Senones marcharam 130 quilômetros (81 milhas) para Roma sem prejudicar a paisagem circundante uma vez saqueada, os Senones retiraram-se de Roma. [26] Brennus foi derrotado pelo ditador Furius Camillus em Tusculum logo depois. [27] [28]

Depois disso, Roma reconstruiu rapidamente seus edifícios e partiu para a ofensiva, conquistando os etruscos e tomando território dos gauleses ao norte. Depois de 345 aC, Roma empurrou para o sul contra outros latinos. Seu principal inimigo neste quadrante eram os ferozes Samnitas, que enganaram e capturaram as legiões em 321 aC na Batalha de Forks Caudine. Apesar desses e de outros contratempos temporários, os romanos avançaram constantemente. Em 290 aC, Roma controlava mais da metade da península italiana. No século 3 aC, Roma colocou as pólis gregas no sul sob seu controle também. [29]

Em meio às guerras sem fim (do início da República até o Principado, as portas do templo de Jano foram fechadas apenas duas vezes - quando foram abertas significava que Roma estava em guerra), Roma teve que enfrentar uma severa grande crise social crise, o conflito das ordens, uma luta política entre os plebeus (plebeus) e os patrícios (aristocratas) da antiga república romana, na qual os plebeus buscavam a igualdade política com os patrícios. Ele desempenhou um papel importante no desenvolvimento da Constituição da República Romana. Tudo começou em 494 aC, quando, enquanto Roma estava em guerra com duas tribos vizinhas, todos os plebeus deixaram a cidade (a primeira Secessão Plebéia). O resultado desta primeira secessão foi a criação do cargo de Tribuno da Plebe, e com ela a primeira aquisição de poder real pelos Plebeus. [30]

Segundo a tradição, Roma se tornou uma república em 509 aC. No entanto, demorou alguns séculos para que Roma se tornasse a grande cidade do imaginário popular. Por volta do século 3 aC, Roma havia se tornado a cidade preeminente da península italiana. Durante as Guerras Púnicas entre Roma e o grande império mediterrâneo de Cartago (264 a 146 aC), a estatura de Roma aumentou ainda mais ao se tornar a capital de um império ultramarino pela primeira vez. A partir do século 2 aC, Roma passou por uma expansão populacional significativa à medida que os fazendeiros italianos, expulsos de suas terras ancestrais pelo advento de enormes fazendas operadas por escravos chamadas latifúndios, migraram para a cidade em grande número. A vitória sobre Cartago na Primeira Guerra Púnica trouxe as duas primeiras províncias para fora da península italiana, Sicília e Sardenha. [31] Seguiram-se partes da Espanha (Hispânia) e, no início do século 2, os romanos se envolveram nos assuntos do mundo grego. Àquela altura, todos os reinos helenísticos e as cidades-estados gregas estavam em declínio, exaustos de intermináveis ​​guerras civis e contando com tropas mercenárias.

Os romanos olharam para a civilização grega com grande admiração. Os gregos viam Roma como um aliado útil em suas lutas civis, e não demorou muito para que as legiões romanas fossem convidadas a intervir na Grécia. Em menos de 50 anos, toda a Grécia continental foi subjugada. As legiões romanas esmagaram a falange macedônia duas vezes, em 197 e 168 aC em 146 aC o cônsul romano Lúcio Múmio arrasou Corinto, marcando o fim da Grécia livre. No mesmo ano, Cornelius Scipio Aemilianus, filho de Scipio Africanus, destruiu a cidade de Cartago, tornando-a uma província romana.

Nos anos seguintes, Roma continuou suas conquistas na Espanha com Tibério Graco, e pôs os pés na Ásia, quando o último rei de Pérgamo deu seu reino ao povo romano. O final do século II trouxe outra ameaça, quando uma grande multidão de povos germânicos, nomeadamente Cimbri e Teutones, cruzou o rio Ródano e mudou-se para a Itália. Caio Marius foi cônsul cinco vezes consecutivas (sete no total), e venceu duas batalhas decisivas em 102 e 101 aC Ele também reformou o exército romano, dando-lhe uma reorganização tão boa que permaneceu inalterado por séculos.

Os primeiros trinta anos do século passado aC foram caracterizados por graves problemas internos que ameaçavam a existência da República. A Guerra Social, entre Roma e seus aliados, e as Guerras Servis (levantes de escravos) foram duros conflitos, [32] todos dentro da Itália, e forçaram os romanos a mudar sua política em relação a seus aliados e súditos. [33] Naquela época, Roma havia se tornado uma potência extensa, com grande riqueza que derivava do povo conquistado (como tributo, comida ou mão de obra, ou seja, escravos). Os aliados de Roma se sentiram amargurados por terem lutado ao lado dos romanos, mas ainda assim não eram cidadãos e compartilhavam pouco nas recompensas. Embora tenham perdido a guerra, eles finalmente conseguiram o que pediram e, no início do século I dC, praticamente todos os habitantes livres da Itália eram cidadãos romanos.

No entanto, o crescimento do Imperium Romanum (poder romano) criou novos problemas, e novas demandas, que o antigo sistema político da República, com seus magistrados eleitos anualmente e sua divisão de poder, não poderia resolver. A ditadura de Sila, os comandos extraordinários de Pompeu Magnus e o primeiro triunvirato deixaram isso claro. Em janeiro de 49 aC, Júlio César, o conquistador da Gália, marchou com suas legiões contra Roma. Nos anos seguintes, ele venceu seus oponentes e governou Roma por quatro anos. Após seu assassinato em 44 aC, o Senado tentou restabelecer a República, mas seus campeões, Marcus Junius Brutus (descendente do fundador da república) e Gaius Cassius Longinus foram derrotados pelo lugar-tenente de César, Marco Antônio, e pelo sobrinho de César, Otaviano.

Os anos 44-31 aC marcam a luta pelo poder entre Marco Antônio e Otaviano (mais tarde conhecido como Augusto). Finalmente, em 2 de setembro de 31 aC, no promontório grego de Ácio, a batalha final ocorreu no mar. Otaviano saiu vitorioso e tornou-se o único governante de Roma (e de seu império). Essa data marca o fim da República e o início do Principado. [34] [35]

Império Romano Editar

Cronologia de Roma
Império Romano
44 AC - 14 DC Augusto estabelece o Império.
64 AD Grande Incêndio de Roma durante o governo de Nero.
69–96 Dinastia Flaviana. Edifício do Coliseu.
Século 3 Crise do Império Romano. Construção das Termas de Caracala e das Muralhas Aurelianas.
284–337 Diocleciano e Constantino. Construção das primeiras basílicas cristãs. Batalha da Ponte Milvian. Roma é substituída por Constantinopla como capital do Império.
395 Separação definitiva do Império Romano Ocidental e Oriental.
410 Os godos de Alarico saqueiam Roma.
455 Os vândalos de Gaiseric saqueiam Roma.
476 Queda do império ocidental e deposição do último imperador Romulus Augustus.
Século 6 Guerra Gótica (535–554). Os godos isolaram os aquedutos no cerco de 537, um ato que os historiadores tradicionalmente consideram como o início da Idade Média na Itália [36]
608 O imperador Focas doa o Panteão ao Papa Bonifácio IV, convertendo-o em uma igreja cristã. Coluna de Focas (a última adição feita ao Forum Romanum) é erguido.
630 A Cúria Julia (vaga desde o desaparecimento do Senado Romano) foi transformada na basílica de Sant'Adriano al Foro.
663 Constante II visita Roma por doze dias - o único imperador a colocar os pés em Roma por dois séculos. Ele remove os ornamentos e o bronze dos edifícios para serem transportados de volta a Constantinopla.
751 Conquista lombarda do Exarcado de Ravenna, o Ducado de Roma está agora completamente isolado do império.
754 Aliança com os francos, Pepin, o Jovem, declarou Patrício dos romanos, invade a Itália. Estabelecimento dos Estados Papais.

Edição do Império Inferior

No final da República, a cidade de Roma havia alcançado uma grandeza condizente com a capital de um império que dominava todo o Mediterrâneo. Era, na época, a maior cidade do mundo. As estimativas de sua população de pico variam de 450.000 a mais de 3,5 milhões de pessoas, com estimativas de 1 a 2 milhões sendo as mais populares entre os historiadores. [37] Essa grandeza aumentou sob Augusto, que completou os projetos de César e acrescentou muitos dos seus, como o Fórum de Augusto e o Ara Pacis. Diz-se que ele observou que encontrou Roma como uma cidade de tijolos e deixou para ela uma cidade de mármore (Urbem latericium invenit, marmoream reliquit) Os sucessores de Augusto procuraram emular seu sucesso em parte adicionando suas próprias contribuições à cidade. Em 64 DC, durante o reinado de Nero, o Grande Incêndio de Roma deixou grande parte da cidade destruída, mas de muitas maneiras foi usado como uma desculpa para um novo desenvolvimento. [38] [39]

Roma era uma cidade subsidiada na época, com cerca de 15 a 25 por cento de seu suprimento de grãos sendo pagos pelo governo central. O comércio e a indústria desempenharam um papel menor em comparação com outras cidades como Alexandria. Isso significava que Roma dependia de bens e produção de outras partes do Império para sustentar uma população tão grande. Isso era pago principalmente por impostos cobrados pelo governo romano. Se não tivesse sido subsidiado, Roma teria sido significativamente menor. [40]

A população de Roma diminuiu após seu ápice no século 2. No final daquele século, durante o reinado de Marco Aurélio, a Peste Antonina matava 2.000 pessoas por dia. [41] Marco Aurélio morreu em 180, seu reinado foi o último dos "Cinco Bons Imperadores" e da Pax Romana. Seu filho Cômodo, que fora co-imperador desde 177 DC, assumiu o poder imperial total, que é geralmente associado ao declínio gradual do Império Romano Ocidental. A população de Roma era apenas uma fração de seu pico quando a Muralha Aureliana foi concluída no ano de 273 (naquele ano sua população era de apenas 500.000). Nessa época, parte da classe aristocrática romana circulava em Roma após a catastrófica erupção do Monte Vesúvio em 79 DC, que destruiu a cidade de Pompéia.

Crise do Terceiro Século Editar

A partir do início do século III, as coisas mudaram. A "Crise do Terceiro Século" define os desastres e problemas políticos para o Império, que quase entrou em colapso. O novo sentimento de perigo e de ameaça das invasões bárbaras foi claramente demonstrado pela decisão do Imperador Aureliano, que no ano 273 terminou de circundar a própria capital com uma enorme muralha de perímetro que media cerca de 20 km (12 mi). Roma permaneceu formalmente a capital do império, mas os imperadores passavam cada vez menos tempo lá. No final das reformas políticas de Diocleciano do século III, Roma foi privada de seu papel tradicional de capital administrativa do Império. Mais tarde, os imperadores ocidentais governaram de Milão ou Ravenna, ou cidades da Gália. Em 330, Constantino I estabeleceu uma segunda capital em Constantinopla.

Edição de Cristianização

O Cristianismo alcançou Roma durante o século I DC. Durante os primeiros dois séculos da era cristã, as autoridades imperiais consideraram o cristianismo simplesmente como uma seita judaica, em vez de uma religião distinta.Nenhum imperador promulgou leis gerais contra a fé ou sua Igreja, e as perseguições, como ocorreram, foram realizadas sob a autoridade de funcionários do governo local. [42] Uma carta sobrevivente de Plínio, o Jovem, governador de Bythinia, ao imperador Trajano descreve sua perseguição e execuções de cristãos Trajano, notavelmente respondeu que Plínio não deveria procurar cristãos nem dar ouvidos a denúncias anônimas, mas apenas punir os cristãos declarados que se recusaram a se retratar . [43]

Suetônio menciona de passagem que durante o reinado de Nero "punição foi infligida aos cristãos, uma classe de homens dada a uma nova e perversa superstição" (superstitionis novae ac maleficae). [44] Ele não dá nenhuma razão para a punição. Tácito relata que após o Grande Incêndio de Roma em 64 DC, alguns entre a população responsabilizou Nero e que o imperador tentou desviar a culpa para os cristãos. [45] A guerra contra os judeus durante o reinado de Nero, que tanto desestabilizou o império que levou à guerra civil e ao suicídio de Nero, forneceu uma justificativa adicional para a supressão desta seita "judaica".

Diocleciano empreendeu o que seria a mais severa e última grande perseguição aos cristãos, durando de 303 a 311. O cristianismo se espalhou demais para ser suprimido e, em 313, o Édito de Milão tornou a tolerância a política oficial. Constantino I (governante único 324-337) tornou-se o primeiro imperador cristão e, em 380, Teodósio I estabeleceu o Cristianismo como religião oficial.

Sob Teodósio, as visitas aos templos pagãos eram proibidas, [46] o fogo eterno no Templo de Vesta no Fórum Romano extinto, as Virgens Vestais dispersadas, auspícios e feitiçaria punidos. Teodósio se recusou a restaurar o Altar da Vitória no Senado, conforme solicitado pelos senadores pagãos restantes.

A conversão do Império ao Cristianismo fez do Bispo de Roma (mais tarde chamado de Papa) a figura religiosa mais importante do Império Ocidental, conforme declarado oficialmente em 380 pelo Édito de Tessalônica. Apesar de seu papel cada vez mais marginal no Império, Roma manteve seu prestígio histórico, e este período viu a última onda de atividades de construção: o predecessor de Constantino, Maxêncio, construiu edifícios como sua basílica no Fórum, o próprio Constantino ergueu o Arco de Constantino para celebrar sua vitória sobre o primeiro, e Diocleciano construiu os maiores banhos de todos. Constantino também foi o primeiro patrono dos edifícios oficiais cristãos da cidade. Ele doou o Palácio de Latrão ao Papa e construiu a primeira grande basílica, a velha Basílica de São Pedro.

Invasões germânicas e colapso do Império Ocidental Editar

Mesmo assim, Roma continuou sendo uma das fortalezas do paganismo, liderada pelos aristocratas e senadores. No entanto, as novas muralhas não impediram que a cidade fosse saqueada primeiro por Alarico em 24 de agosto de 410, por Geiseric em 2 de junho de 455, e mesmo pelas tropas romanas não pagas do general Ricimer (em grande parte compostas de bárbaros) em 11 de julho de 472. [47] [ 48]. Esta foi a primeira vez em quase 800 anos que Roma caiu nas mãos de um inimigo. O anterior saque de Roma havia sido realizado pelos gauleses sob seu líder Brennus em 387 aC. O saque de 410 é visto como um marco importante no declínio e queda do Império Romano Ocidental. São Jerônimo, que vivia em Belém na época, escreveu que "a cidade que havia conquistado o mundo inteiro foi conquistada". [49] Esses saques da cidade surpreenderam todo o mundo romano. De qualquer forma, os danos causados ​​pelas demissões podem ter sido superestimados. A população já começou a diminuir a partir do final do século IV em diante, embora em meados do século V pareça que Roma continuou a ser a cidade mais populosa das duas partes do Império, com uma população de não menos de 650.000 habitantes. [50] O declínio se acelerou bastante após a captura dos Proconsularis da África pelos vândalos. Muitos habitantes agora fugiram porque a cidade não podia mais ser abastecida com grãos da África a partir de meados do século 5 em diante.

No início do século 6, a população de Roma pode ter sido inferior a 100.000. Muitos monumentos estavam sendo destruídos pelos próprios cidadãos, que arrancaram pedras de templos fechados e outros prédios preciosos, e até queimaram estátuas para fazer cal para seu uso pessoal. Além disso, a maior parte do número crescente de igrejas foi construída dessa maneira. Por exemplo, a primeira Basílica de São Pedro foi erguida com despojos do abandonado Circo de Nero. [51] Este canibalismo arquitetônico foi uma característica constante da vida romana até o Renascimento. A partir do século IV, decretos imperiais contra o descascamento de pedras e principalmente do mármore eram comuns, mas a necessidade de sua repetição mostra que eram ineficazes. Às vezes, novas igrejas eram criadas simplesmente aproveitando-se dos primeiros templos pagãos, enquanto às vezes mudava o deus ou herói pagão para um santo ou mártir cristão correspondente. Desta forma, o Templo de Rômulo e Remo tornou-se a basílica dos santos gêmeos Cosmas e Damião. Mais tarde, o Panteão, Templo de Todos os Deuses, tornou-se a igreja de Todos os Mártires.

Restauração Romana Oriental (Bizantina) Editar

Em 480, o último imperador romano ocidental, Júlio Nepos, foi assassinado e um general romano de origem bárbara, Odoacro, declarou lealdade ao imperador romano oriental Zeno. Apesar de dever lealdade nominal a Constantinopla, Odoacro e mais tarde os ostrogodos continuaram, como os últimos imperadores, a governar a Itália como um reino virtualmente independente de Ravenna. Enquanto isso, o Senado, embora há muito despojado de poderes mais amplos, continuou a administrar a própria Roma, com o Papa geralmente vindo de uma família senatorial. Essa situação continuou até que Teoda assassinou Amalasuntha, uma rainha gótica pró-imperial, e usurpou o poder em 535. O imperador romano oriental, Justiniano I (reinou de 527 a 565), usou isso como pretexto para enviar forças para a Itália sob seu famoso general Belisário, recapturando a cidade no próximo ano, em 9 de dezembro de 536 DC. Em 537–538, os romanos orientais defenderam com sucesso a cidade em um cerco de um ano contra o exército ostrogodo e, por fim, tomaram Ravenna também. [52]

A resistência gótica reviveu, no entanto, e em 17 de dezembro de 546, os ostrogodos sob o comando de Totila recapturaram e saquearam Roma. [53] Belisário logo recuperou a cidade, mas os ostrogodos a retomaram em 549. Belisário foi substituído por Narses, que capturou Roma dos ostrogodos para sempre em 552, encerrando as chamadas Guerras Góticas que devastaram grande parte da Itália. A guerra contínua em torno de Roma nas décadas de 530 e 540 deixou-a em um estado de abandono total - quase abandonada e desolada, com muitas de suas partes mais baixas transformadas em pântanos insalubres, pois os sistemas de drenagem foram negligenciados e as barragens do Tibre ficaram em ruínas em o curso da segunda metade do século VI. [54] Aqui, a malária se desenvolveu. Os aquedutos, exceto um, não foram reparados. A população, sem importações de grãos e óleo da Sicília, encolheu para menos de 50.000 concentrados perto do Tibre e ao redor do Campus Martius, abandonando aqueles distritos sem abastecimento de água. Há uma lenda, significativa embora falsa, que houve um momento em que ninguém permaneceu morando em Roma. [ citação necessária ]

Justiniano I concedeu verbas para a manutenção de prédios públicos, aquedutos e pontes - embora, em sua maioria retirado de uma Itália dramaticamente empobrecida pelas guerras recentes, nem sempre fossem suficientes. Ele também se autodenominou o patrono de seus estudiosos, oradores, médicos e advogados restantes, na esperança declarada de que, eventualmente, mais jovens buscariam uma educação melhor. Depois das guerras, o Senado foi teoricamente restaurado, mas sob a supervisão do prefeito urbano e de outros funcionários nomeados e responsáveis ​​pelas autoridades romanas orientais em Ravenna.

No entanto, o papa era agora uma das principais figuras religiosas em todo o Império Romano Bizantino e efetivamente mais poderoso localmente do que os senadores restantes ou oficiais romanos orientais (bizantinos) locais. Na prática, o poder local em Roma passou para o Papa e, nas décadas seguintes, tanto as possessões remanescentes da aristocracia senatorial quanto a administração romana bizantina local em Roma foram absorvidas pela Igreja.

O reinado do sobrinho e sucessor de Justiniano Justin II (reinou de 565–578) foi marcado do ponto de vista italiano pela invasão dos lombardos sob Alboin (568). Ao capturar as regiões de Benevento, Lombardia, Piemonte, Spoleto e Toscana, os invasores restringiram efetivamente a autoridade imperial a pequenas ilhas de terra ao redor de várias cidades costeiras, incluindo Ravenna, Nápoles, Roma e a área da futura Veneza. A única cidade no interior que continuava sob o controle romano oriental era Perugia, que fornecia uma ligação terrestre repetidamente ameaçada entre Roma e Ravena. Em 578 e novamente em 580, o Senado, em alguns de seus últimos atos registrados, teve que pedir o apoio de Tibério II Constantino (reinou de 578 a 582) contra os duques que se aproximavam, Faroaldo I de Spoleto e Zotto de Benevento.

Maurício (reinou de 582 a 602) acrescentou um novo fator ao conflito contínuo ao criar uma aliança com Childeberto II da Austrásia (reinou de 575 a 595). Os exércitos do rei franco invadiram os territórios lombardos em 584, 585, 588 e 590. Roma sofreu gravemente com uma inundação desastrosa do Tibre em 589, seguida por uma praga em 590. Esta última é notável pela lenda do anjo visto, enquanto o recém-eleito Papa Gregório I (mandato 590-604) estava passando em procissão pela Tumba de Adriano, para pairar sobre o prédio e embainhar sua espada flamejante como um sinal de que a pestilência estava prestes a cessar. A cidade estava a salvo de captura, pelo menos.

Agilulfo, no entanto, o novo rei lombardo (reinou 591 a c. 616), conseguiu assegurar a paz com Childeberto, reorganizou seus territórios e retomou as atividades contra Nápoles e Roma em 592. Com o imperador preocupado com guerras nas fronteiras orientais e no Vários exarcas sucessores incapazes de proteger Roma da invasão, Gregório tomou a iniciativa pessoal de iniciar negociações para um tratado de paz. Isso foi concluído no outono de 598 - mais tarde reconhecido por Maurício - durando até o final de seu reinado.

A posição do bispo de Roma foi ainda mais fortalecida sob o usurpador Focas (reinou de 602 a 610). Focas reconheceu sua primazia sobre a do Patriarca de Constantinopla e até decretou que o Papa Bonifácio III (607) era "o chefe de todas as Igrejas". O reinado de Focas viu a construção do último monumento imperial no Fórum Romano, a coluna com seu nome. Ele também deu ao Papa o Panteão, na época fechado por séculos, e assim provavelmente o salvou da destruição.

Durante o século 7, um influxo de oficiais romanos bizantinos e religiosos de outras partes do império fez com que tanto a aristocracia leiga local quanto a liderança da Igreja falavam amplamente de grego. A população de Roma, um ímã para os peregrinos, pode ter aumentado para 90.000. [55] Onze dos treze papas entre 678 e 752 eram de ascendência grega ou síria. [56] No entanto, a forte influência cultural bizantina romana nem sempre levou à harmonia política entre Roma e Constantinopla. Na controvérsia sobre o monotelismo, os papas se viram sob forte pressão (às vezes chegando à força física) quando não conseguiram acompanhar as mudanças nas posições teológicas de Constantinopla. Em 653, o Papa Martinho I foi deportado para Constantinopla e, após um julgamento espetacular, exilado para a Crimeia, onde morreu. [57] [58]

Então, em 663, Roma teve sua primeira visita imperial em dois séculos, por Constante II - seu pior desastre desde as Guerras Góticas, quando o Imperador começou a despojar Roma de metal, incluindo edifícios e estátuas, para fornecer material de armamento para uso contra os sarracenos. No entanto, durante o meio século seguinte, apesar de novas tensões, Roma e o papado continuaram a preferir a continuação do domínio romano bizantino: em parte porque a alternativa era o domínio lombardo e em parte porque a comida de Roma vinha em grande parte de propriedades papais em outras partes do Império, particularmente na Sicília.

Cronologia de Roma
Roma medieval
772 Os lombardos conquistam Roma por um breve período, mas Carlos Magno liberta a cidade um ano depois.
800 Carlos Magno é coroado Sacro Imperador Romano na Basílica de São Pedro.
846 Os sarracenos saquearam São Pedro.
852 Construção das Paredes Leoninas.
962 Otto I coroado imperador pelo Papa João XII
1000 Imperador Otto III e Papa Silvestre II.
1084 Os normandos saquearam Roma.
1144 Criação da comuna de Roma.
1300 Primeiro Jubileu proclamado pelo Papa Bonifácio VIII.
1303 Fundação da Universidade Romana.
1309 O Papa Clemente V muda o Santo Assento para Avignon.
1347 Cola di Rienzo se autoproclama tribuno.
1377 O Papa Gregório XI transfere o Santo Assento de volta para Roma.

Romper com Constantinopla e formação dos Estados Papais. Editar

Em 727, o papa Gregório II recusou-se a aceitar os decretos do imperador Leão III, que promoveram a iconoclastia do imperador. [59] Leão reagiu primeiro tentando em vão sequestrar o pontífice e, em seguida, enviando uma força de tropas de Ravenato sob o comando do exarca Paulus, mas eles foram repelidos pelos lombardos de Tuscia e Benevento. O general bizantino Eutychius enviado para o oeste pelo imperador capturou Roma com sucesso e restaurou-a como parte do império em 728.

Em 1 de novembro de 731, um concílio foi convocado em São Pedro por Gregório III para excomungar os iconoclastas. O imperador respondeu confiscando grandes propriedades papais na Sicília e na Calábria e transferindo áreas antes eclesiásticas sob o papa para o Patriarca de Constantinopla. Apesar das tensões, Gregório III nunca deixou de apoiar os esforços imperiais contra as ameaças externas.

Neste período, o reino lombardo reviveu sob a liderança do Rei Liutprand. Em 730, ele arrasou o interior de Roma para punir o papa que apoiava o duque de Spoleto. [60] Embora ainda protegido por suas paredes maciças, o papa pouco podia fazer contra o rei lombardo, que conseguiu se aliar aos bizantinos. [61] Outros protetores eram agora necessários. Gregório III foi o primeiro Papa a pedir ajuda concreta ao Reino Franco, então sob o comando de Carlos Martel (739). [62]

O sucessor de Liutprand, Aistulf, foi ainda mais agressivo. Ele conquistou Ferrara e Ravenna, terminando o Exarcado de Ravenna. Roma parecia sua próxima vítima. Em 754, o Papa Estêvão II foi à França para nomear Pippin, o Jovem, rei dos Francos, como patricius romanorum, ou seja, protetor de Roma. Em agosto daquele ano, o rei e o papa juntos cruzaram os Alpes e derrotaram Aistulf em Pavia. Quando Pippin voltou para St. Denis, no entanto, Aistulf não cumpriu suas promessas, e em 756 sitiou Roma por 56 dias. Os lombardos voltaram para o norte quando ouviram notícias de Pippin se mudando novamente para a Itália. Desta vez, ele concordou em dar ao Papa os territórios prometidos, e os Estados Pontifícios nasceram.

Em 771, o novo rei dos lombardos, Desiderius, planejou uma conspiração para conquistar Roma e prender o Papa Estêvão III durante uma peregrinação fingida dentro de suas paredes. Seu principal aliado era Paulus Afiarta, chefe do partido lombardo dentro da cidade. Ele conquistou Roma em 772, mas irritou Carlos Magno. No entanto, o plano falhou, e o sucessor de Estêvão, o papa Adriano I, convocou Carlos Magno contra Desidério, que foi finalmente derrotado em 773. [63] O reino lombardo não existia mais e agora Roma entrava na órbita de uma nova instituição política maior.

Numerosos vestígios deste período, juntamente com um museu dedicado à Roma Medieval, podem ser vistos na Cripta Balbi em Roma.


Alaric, o Visigodo

Alaric foi o rei dos visigodos de 394–410 EC. Naquele último ano, Alaric levou suas tropas perto de Ravenna para negociar com o imperador Honório, mas foi atacado por um general gótico, Sarus. Alaric interpretou isso como um símbolo da má-fé de Honório, então marchou sobre Roma. Este foi o maior saque de Roma mencionado em todos os livros de história. Alaric e seus homens saquearam a cidade por três dias, terminando em 27 de agosto. Junto com sua pilhagem, os godos levaram a irmã de Honório, Gala Placídia, quando partiram. Os godos ainda não tinham casa e antes de adquirirem Alaric morreu de febre logo após a demissão.


12 importantes historiadores gregos e romanos antigos - História

A Grécia Antiga foi uma das maiores civilizações da história. Eles colocam ênfase no valor da pessoa e na educação. Foi seu povo que os tornou grandes.

Aqui estão 25 das pessoas mais famosas da Grécia Antiga:

  • Sócrates - Primeiro dos grandes filósofos gregos. Ele é considerado por muitos o fundador da filosofia ocidental.
  • Platão - Aluno de Sócrates. Ele escreveu muitos diálogos usando Sócrates como personagem principal. Ele também fundou a Academia em Atenas.
  • Aristóteles - Aluno de Platão. Aristóteles foi um filósofo e cientista. Ele estava interessado no mundo físico. Ele também foi professor de Alexandre, o Grande.
  • Ésquilo - Dramaturgo grego, é considerado o pai da tragédia.
  • Sófocles - Sófocles foi provavelmente o dramaturgo mais popular durante a época grega. Ele ganhou muitos concursos de redação e acredita-se que tenha escrito mais de 100 peças.
  • Eurípides - O último dos grandes escritores de tragédias gregas, Eurípides foi o único que usou personagens femininas fortes e escravas inteligentes.
  • Aristófanes - Um dramaturgo grego que escreveu comédias, ele é considerado o pai da comédia.
  • Esopo - As fábulas de Esopo eram conhecidas tanto por animais falantes quanto por ensinarem uma moral. Os historiadores não têm 100% de certeza se Esopo realmente existiu ou foi apenas uma fábula.
  • Hesíodo - Hesíodo escreveu um livro sobre a vida rural grega chamado Trabalhos e Dias. Isso ajudou os historiadores a entender como era a vida cotidiana do grego médio. Ele também escreveu Theogany, que explicava muito sobre a mitologia grega.
  • Homer - Homero foi o mais famoso dos poetas épicos gregos. Ele escreveu os poemas épicos que Ilíada e a Odisséia.
  • Píndaro - Píndaro é considerado o maior dos nove poetas líricos da Grécia Antiga. Ele é mais conhecido hoje por suas odes.
  • Safo - Uma das grandes poetisas líricas, ela escreveu poesia romântica que fez muito sucesso em sua época.
  • Heródoto - Um historiador que fez a crônica das Guerras Persas, Heródoto é freqüentemente chamado de Pai da História.
  • Tucídides - Grande historiador grego conhecido pela ciência exata de suas pesquisas, escreveu sobre a guerra entre Atenas e Esparta.
  • Arquimedes - É considerado um dos grandes matemáticos e cientistas da história. Ele fez muitas descobertas em matemática e física, incluindo muitas invenções.
  • Aristarco - Astrônomo e matemático, Aristarco foi o primeiro a colocar o Sol no centro do universo conhecido, em vez da Terra.
  • Euclides - O Pai da Geometria, Euclides escreveu um livro chamado Elementos, provavelmente o livro de matemática mais famoso da história.
  • Hipócrates - Um cientista da medicina, Hipócrates é chamado de Pai da Medicina Ocidental. Os médicos ainda fazem o juramento de Hipócrates hoje.
  • Pitágoras - Cientista e filósofo, ele propôs o Teorema de Pitágoras usado ainda hoje em grande parte da geometria.
  • Alexandre o grande - Freqüentemente chamado de o maior comandante militar da história, Alexandre expandiu o império grego ao seu maior tamanho, nunca perdendo uma batalha.
  • Cleisthenes - Chamado de Pai da Democracia Ateniense, Clístenes ajudou a reformar a constituição para que a democracia funcionasse para todos.
  • Demóstenes - Grande estadista, Demóstenes foi considerado o maior orador (locutor) dos tempos gregos.
  • Draco - Famoso por sua lei draconiana que tornava muitas ofensas passíveis de pena de morte.
  • Péricles - Um líder e estadista durante a época de ouro da Grécia. Ele ajudou a democracia a florescer e liderou grandes projetos de construção em Atenas que ainda sobrevivem hoje.
  • Solon - Sólon costuma receber o crédito por lançar as bases e idéias para a democracia.

Juventude e carreira

Pouco se sabe sobre a vida de Tito Lívio e nada sobre sua história familiar. Patavium, uma cidade rica, famosa por sua moral rígida, sofreu severamente nas Guerras Civis dos anos 40. As guerras e as condições instáveis ​​do mundo romano após a morte de César em 44 aC provavelmente impediram Tito Lívio de estudar na Grécia, como fizeram a maioria dos romanos instruídos. Embora amplamente lido na literatura grega, ele cometeu erros de tradução que não seriam naturais se ele tivesse passado algum tempo na Grécia e tivesse adquirido o domínio do grego normal entre seus contemporâneos. Sua educação foi baseada no estudo da retórica e da filosofia, e ele escreveu alguns diálogos filosóficos que não sobreviveram. Não há evidências sobre o início da carreira. Sua família aparentemente não pertencia à classe senatorial, por mais distinta que pudesse ter sido no próprio Patavium, e Tito Lívio não parece ter embarcado em uma profissão política ou forense. Ele é ouvido pela primeira vez em Roma, depois que Otaviano (mais tarde conhecido como o imperador Augusto) restaurou a estabilidade e a paz ao império com sua vitória naval decisiva em Ácio em 31 aC. A evidência interna da própria obra mostra que Tito Lívio concebeu o plano de escrever a história de Roma em ou pouco antes de 29 aC e, para esse propósito, ele já deve ter se mudado para Roma, porque apenas ali estavam os registros e as informações disponíveis. É significativo que outro historiador, o grego Dionísio de Halicarnasso, que deveria cobrir praticamente o mesmo terreno que Tito Lívio, tenha se estabelecido em Roma em 30 aC. Uma era mais segura havia amanhecido.

A maior parte de sua vida deve ter sido passada em Roma, e em um estágio inicial ele atraiu o interesse de Augusto e foi até convidado para supervisionar as atividades literárias do jovem Cláudio (o futuro imperador), presumivelmente por volta de 8 dC Mas ele nunca se tornou intimamente envolvido com o mundo literário de Roma - os poetas Horácio, Virgílio e Ovídio, bem como o patrono das artes, Mecenas e outros. Ele nunca é mencionado em conexão com esses homens. Ele deve ter possuído recursos privados suficientes para não depender do patrocínio oficial. De fato, em uma das poucas anedotas registradas sobre ele, Augusto o chamou de “Pompeia”, o que implica uma atitude franca e independente. A obra de sua vida foi a composição de sua história.


Os 15 gregos antigos mais influentes

A Grécia Antiga teve um enorme impacto na cultura do mundo ocidental. Algumas das primeiras obras da literatura no Ocidente, das quais temos registro, vêm da Grécia e, embora tenham sido criadas em uma época posterior a obras mais antigas da Mesopotâmia, poemas épicos como a Ilíada e a Odisséia exerceram grande influência sobre as gerações seguintes. geração de pensadores ocidentais. Os gregos deram grandes contribuições ao mundo em vários aspectos, no entanto, isso é mais notável na literatura, arquitetura, jogos olímpicos, ciência, matemática e política. Aqui está uma lista de alguns dos gregos antigos mais influentes e memoráveis.

Hipócrates de Cos foi um antigo médico grego da Idade de Péricles (Atenas Clássica) e é considerado uma das figuras mais destacadas da história da medicina. Ele é conhecido como o pai da medicina ocidental em reconhecimento às suas contribuições duradouras para o campo como o fundador da Escola Hipocrática de Medicina. Essa escola intelectual revolucionou a medicina na Grécia antiga, estabelecendo-a como uma disciplina distinta de outros campos aos quais tradicionalmente tinha sido associada (notadamente a teurgia e a filosofia), estabelecendo assim a medicina como profissão.

Tales de Mileto foi um filósofo grego pré-socrático de Mileto, na Ásia Menor, e um dos Sete Sábios da Grécia. Muitos, principalmente Aristóteles, o consideram o primeiro filósofo da tradição grega. De acordo com Bertrand Russell, "a filosofia ocidental começa com Tales". Tales tentou explicar os fenômenos naturais sem referência à mitologia e foi tremendamente influente a esse respeito.

Na matemática, Thales usou a geometria para resolver problemas, como calcular a altura das pirâmides e a distância dos navios da costa. Ele é creditado com o primeiro uso do raciocínio dedutivo aplicado à geometria, derivando quatro corolários para o Teorema de Thales. Como resultado, ele foi aclamado como o primeiro verdadeiro matemático e é o primeiro indivíduo conhecido a quem uma descoberta matemática foi atribuída. Além disso, Thales foi a primeira pessoa conhecida a estudar eletricidade.

Fídias, ou o grande Fídias, foi um escultor, pintor e arquiteto grego que viveu no século 5 aC e é comumente considerado um dos maiores de todos os escultores da Grécia clássica. A estátua de Fídias e Zeus, em Olímpia, foi uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo. Fídias também projetou as estátuas da deusa Atena na Acrópole ateniense, ou seja, a Atena Partenos, dentro do Partenon e a Atena Promachos, uma estátua colossal de bronze de Atena que ficava entre ela e o Propileu, um portal monumental que servia de entrada para a Acrópole em Atenas.

Antes da guerra do Peloponeso, Fídias foi acusado de desvio de ouro destinado à estátua de Atena dentro do Partenon. Os inimigos de Péricles encontraram uma falsa testemunha contra Fídias, chamada Menon. Fídias morreu na prisão, embora a companheira de Péricles, Aspásia, tenha sido absolvida de suas próprias acusações.

& ldquoAo fazer sua própria avaliação de Sólon, as fontes antigas se concentraram no que era percebido como sendo as características democráticas da constituição. Mas & hellipSolon recebeu sua comissão extraordinária dos nobres, que queriam que ele eliminasse a ameaça de que a posição dos nobres como um todo seria derrubada. & Rdquo & mdash Stanton, G.R. Athenian Politics c800-500BC: A Sourcebook, Routledge, London (1990), p. 76

Sólon foi um estadista, legislador e poeta ateniense. Ele é lembrado especialmente por seus esforços para legislar contra o declínio político, econômico e moral na Atenas arcaica. Suas reformas falharam no curto prazo, mas ele costuma ser considerado o criador das bases para a democracia ateniense.

Demócrito foi um filósofo grego antigo, nascido em Abdera, Trácia, Grécia. Ele foi um filósofo pré-socrático influente e aluno de Leucipo, que formulou uma teoria atômica para o cosmos. Suas contribuições exatas são difíceis de separar de seu mentor Leucipo, já que são freqüentemente mencionadas juntas em textos. Sua especulação sobre átomos, tirada de Leucipo, tem uma semelhança passageira e parcial com o entendimento do século 19 da estrutura atômica que levou alguns a considerar Demócrito mais como um cientista do que outros filósofos gregos, no entanto, suas idéias repousavam em bases muito diferentes. Muito ignorado na Atenas antiga, Demócrito era, no entanto, bem conhecido de seu companheiro filósofo nascido no norte, Aristóteles. Diz-se que Platão não gostou tanto dele que desejou que todos os seus livros fossem queimados. Muitos consideram Demócrito o & ldquofather da ciência moderna. & Rdquo

Heródoto foi um historiador grego antigo que nasceu em Halicarnasso, Caria, e viveu no século 5 aC (c. & Thinsp484 aC & ndash c. & Thinsp425 aC). Ele foi chamado de "Pai da História" e foi o primeiro historiador conhecido a coletar seus materiais sistematicamente, testar sua precisão até certo ponto e organizá-los em uma narrativa vívida e bem construída. The Histories & mdash sua obra-prima e o único trabalho que ele é conhecido por ter produzido & mdash é um registro de sua & ldquoinquiry & rdquo (ou & # 7985 & sigma & tau & omicron & rho & # 943 & alpha histor & iacutea, uma palavra que passou para o latim e assumiu seu significado moderno de história), sendo uma investigação das origens das Guerras Greco-Persas e incluindo uma riqueza de informações geográficas e etnográficas. Embora algumas de suas histórias não fossem totalmente precisas, ele alegou que estava relatando apenas o que havia sido contado a ele. Pouco se sabe de sua história pessoal, já que os registros antigos são escassos, contraditórios e muitas vezes fantasiosos.

Leônidas I foi um herói-rei de Esparta, o 17º da linha Agiad, um dos filhos do rei Anaxandridas II de Esparta, que na mitologia se acreditava ser um descendente de Hércules, possuindo muito da força e bravura deste último. Leônidas I é notável por sua liderança na Batalha das Termópilas, que há muito é o tema de inspiração cultural, pois é talvez a última resistência militar mais famosa de todos os tempos. Sua história "contra todas as probabilidades" é passada para nós a partir dos escritos do Heródoto grego. Ele relata a história de 300 espartanos e 700 thespians defendendo o Passo das Termópilas contra quase & ldquo2 milhões & rdquo persas por três dias.

Embora os historiadores modernos tenham questionado os números apresentados por Heródoto, com a maioria em torno de 100.000 a 250.000 invasores, a história ressoou com autores e poetas por séculos sobre a coragem inspiradora e resolução dos espartanos.

O desempenho dos defensores na batalha das Termópilas é freqüentemente usado como um exemplo das vantagens de treinamento, equipamento e bom uso do terreno para maximizar o potencial de um exército e se tornou um símbolo de coragem contra adversidades esmagadoras. Ainda mais, tanto os escritores antigos quanto os modernos usaram a Batalha das Termópilas como um exemplo do poder superior de um exército voluntário de homens livres defendendo o solo nativo. O sacrifício dos espartanos e teatrais conquistou a mente de muitos ao longo dos tempos e deu origem a muitas referências culturais como resultado.

Arquimedes de Siracusa foi um matemático, físico, engenheiro, inventor e astrônomo grego. Embora poucos detalhes de sua vida sejam conhecidos, ele é considerado um dos principais cientistas da antiguidade clássica. Entre seus avanços na física estão os fundamentos da hidrostática, estática e uma explicação do princípio da alavanca. Ele é creditado por projetar máquinas inovadoras, incluindo motores de cerco e a bomba de parafuso que leva seu nome. Experimentos modernos testaram alegações de que Arquimedes projetou máquinas capazes de levantar navios de ataque para fora da água e incendiar navios usando uma série de espelhos.

Arquimedes é geralmente considerado o maior matemático da antiguidade e um dos maiores de todos os tempos. Ele usou o método da exaustão para calcular a área sob o arco de uma parábola com o somatório de uma série infinita e deu uma aproximação extremamente precisa de pi. Ele também definiu a espiral que leva seu nome, fórmulas para os volumes das superfícies de revolução e um sistema engenhoso para expressar números muito grandes.

Ao contrário de suas invenções, os escritos matemáticos de Arquimedes eram pouco conhecidos na Antiguidade. Matemáticos de Alexandria o leram e citaram, mas a primeira compilação abrangente não foi feita até c. 530 DC por Isidoro de Mileto, enquanto comentários sobre as obras de Arquimedes, escritos por Eutocius no século 6 DC, os abriram para um público mais amplo pela primeira vez. As relativamente poucas cópias da obra escrita de Arquimedes & rsquo que sobreviveram até a Idade Média foram uma fonte influente de ideias para cientistas durante a Renascença, enquanto a descoberta, em 1906, de obras até então desconhecidas de Arquimedes no Palimpsesto de Arquimedes forneceu novos insights sobre como ele resultados matemáticos obtidos.

Pitágoras fez contribuições influentes à filosofia e ao ensino religioso no final do século 6 aC. Ele é frequentemente reverenciado como um grande matemático, místico e cientista, mas é mais conhecido pelo teorema de Pitágoras que leva seu nome. No entanto, como a lenda e a ofuscação obscurecem seu trabalho ainda mais do que com os outros filósofos pré-socráticos, pode-se dar conta de seus ensinamentos até certo ponto, e alguns questionam se ele contribuiu muito para a matemática e a filosofia natural. Muitas das realizações creditadas a Pitágoras podem, na verdade, ter sido realizações de seus colegas e sucessores. Se seus discípulos acreditavam ou não que tudo estava relacionado à matemática e que os números eram a realidade última, não se sabe. Diz-se que ele foi o primeiro homem a se autodenominar filósofo, ou amante da sabedoria, e as idéias pitagóricas exerceram uma influência marcante sobre Platão e, por meio dele, toda a filosofia ocidental.

Péricles foi um estadista proeminente e influente, orador e general de Atenas durante a Idade de Ouro da cidade, especificamente, o período entre as guerras persa e do Peloponeso. Péricles teve uma influência tão profunda na sociedade ateniense que Tucídides, seu historiador contemporâneo, o aclamou como o primeiro cidadão de Atenas. & Rdquo Péricles transformou a Liga de Delos em um império ateniense e liderou seus compatriotas durante os primeiros dois anos da Guerra do Peloponeso. O período durante o qual ele liderou Atenas, aproximadamente de 461 a 429 aC, às vezes é conhecido como a & ldquoAge de Péricles & rdquo, embora o período assim denotado possa incluir épocas tão antigas quanto as Guerras Persas ou até o século seguinte.

Péricles promoveu as artes e a literatura, esta foi a principal razão pela qual Atenas mantém a reputação de ser o centro educacional e cultural do mundo antigo. Ele iniciou um projeto ambicioso que gerou a maioria das estruturas sobreviventes na Acrópole (incluindo o Partenon). Este projeto embelezou a cidade, exibiu sua glória e deu trabalho ao povo. Além disso, Péricles fomentou a democracia ateniense a tal ponto que os críticos o chamam de populista.

O legado mais visível de Péricles pode ser encontrado nas obras literárias e artísticas da Idade de Ouro de Atenas, a maioria das quais sobrevive até hoje. A Acrópole, embora em ruínas, ainda existe e é um símbolo da Atenas moderna. Um famoso historiador grego moderno escreveu que essas obras-primas são & ldquosuficientes para tornar o nome da Grécia imortal em nosso mundo & rdquo Péricles também é elogiado como & ldquotipo ideal de estadista perfeito na Grécia antiga & rdquo, e sua oração fúnebre é hoje em dia sinônimo de luta por democracia participativa e orgulho cívico.

Platão foi um filósofo grego clássico, matemático, aluno de Sócrates, escritor de diálogos filosóficos e fundador da Academia de Atenas, a primeira instituição de ensino superior do mundo ocidental. Junto com seu mentor, Sócrates, e seu aluno, Aristóteles, Platão ajudou a lançar as bases da filosofia e da ciência ocidentais. Nas famosas palavras de A.N. Whitehead: & ldquoA caracterização geral mais segura da tradição filosófica europeia é que ela consiste em uma série de notas de rodapé para Platão. Não me refiro ao esquema sistemático de pensamento que os estudiosos extraíram duvidosamente de seus escritos. Refiro-me à riqueza de idéias gerais espalhadas por eles. ”Os diálogos de Platão e Rsquos têm sido usados ​​para ensinar uma variedade de assuntos, incluindo filosofia, lógica, ética, retórica e matemática.

Aristóteles foi um filósofo e polímata grego, aluno de Platão e professor de Alexandre, o Grande. Seus escritos cobrem muitos assuntos, incluindo física, metafísica, poesia, teatro, música, lógica, retórica, linguística, política, governo, ética, biologia e zoologia. Junto com Platão e Sócrates, Aristóteles é uma das figuras fundadoras mais importantes da filosofia ocidental. Os escritos de Aristóteles e rsquos foram os primeiros a criar um sistema abrangente de filosofia ocidental, abrangendo moralidade e estética, lógica e ciência, política e metafísica.

As visões de Aristóteles e rsquos sobre as ciências físicas moldaram profundamente os estudos medievais e sua influência se estendeu até a Renascença, embora tenham sido substituídas pela física newtoniana. Nas ciências zoológicas, algumas de suas observações foram confirmadas como precisas apenas no século XIX. Suas obras contêm o primeiro estudo formal conhecido da lógica, que foi incorporado no final do século 19 à lógica formal moderna. Na metafísica, o aristotelismo teve uma profunda influência no pensamento filosófico e teológico nas tradições islâmica e judaica na Idade Média, e continua a influenciar a teologia cristã, especialmente a tradição escolástica da Igreja Católica. Sua ética, embora sempre influente, ganhou interesse renovado com o advento moderno da ética da virtude. Todos os aspectos da filosofia de Aristóteles e Rsquos continuam a ser objeto de estudo acadêmico ativo hoje. Embora Aristóteles tenha escrito muitos tratados e diálogos elegantes (Cícero descreveu seu estilo literário como & ldquoa rio de ouro & rdquo), acredita-se que a maioria de seus escritos está perdida e apenas cerca de um terço das obras originais sobreviveram.

Na tradição clássica ocidental, Homero é o autor da Ilíada e da Odisséia, e é reverenciado como o maior poeta épico da Grécia Antiga. Essas epopéias estão no início do cânone da literatura ocidental e tiveram uma enorme influência na história da literatura.

A influência formativa exercida pelos épicos homéricos na formação da cultura grega foi amplamente reconhecida, e Homero foi descrito como o professor da Grécia.

A Ilíada e a Odisséia revelam muito sobre os valores dos antigos gregos. Os heróis exibem honra, coragem e eloqüência, como quando Aquiles reúne suas tropas. Por quase 3.000 anos, o épico de Homer inspirou escritores e artistas em todo o mundo.

Sócrates foi um filósofo grego clássico ateniense. Creditado como um dos fundadores da filosofia ocidental, ele é uma figura enigmática conhecida principalmente pelos relatos de escritores clássicos posteriores, especialmente os escritos de seus alunos Platão e Xenofonte e as peças de seu contemporâneo Aristófanes. Muitos diriam que os diálogos de Platão e Rsquos são os relatos mais abrangentes de Sócrates que sobreviveram desde a antiguidade.

Por meio de sua representação nos diálogos de Platão e Rsquos, Sócrates tornou-se conhecido por sua contribuição para o campo da ética, e é esse Sócrates platônico que também empresta seu nome aos conceitos de ironia socrática e do método socrático, ou elenchus. A última continua sendo uma ferramenta comumente usada em uma ampla gama de discussões e é um tipo de pedagogia em que uma série de perguntas são feitas não apenas para obter respostas individuais, mas também para encorajar uma visão fundamental sobre o assunto em questão.Foi Platão e Sócrates que também fez contribuições importantes e duradouras para os campos da epistemologia e da lógica, e a influência de suas idéias e abordagem permanece forte em fornecer uma base para grande parte da filosofia ocidental que se seguiu.

Como disse um comentarista recente, Platão, o idealista, oferece à filosofia um ídolo dquoano, uma figura mestra. Um santo, um profeta do & lsquoSun-God & rsquo um mestre condenado por seus ensinamentos como um herege. & Rdquo

Alexandre III da Macedônia, comumente conhecido como Alexandre o Grande (grego: & # 7944 & lambda & # 941 & xi & alpha & nu & delta & rho & omicron & sigmaf & # 8001 & Mu & # 941 & gamma & alpha & sigmaf), foi um rei da Macedônia, um estado no norte da Grécia antiga. Nascido em Pella, na Grécia, em 356 aC, Alexandre foi ensinado por Aristóteles até os 16 anos. Aos trinta, ele criou um dos maiores impérios do mundo antigo, estendendo-se do mar Jônico ao Himalaia. Ele estava invicto na batalha e é considerado um dos comandantes mais bem-sucedidos da história.

Alexandre sucedeu seu pai, Filipe II da Macedônia, ao trono em 336 aC, depois que Filipe foi assassinado. Após a morte de Filipe, Alexandre herdou um reino forte e um exército experiente. Ele foi nomeado general da Grécia e usou essa autoridade para lançar os planos de expansão militar de seu pai. Em 334 aC, ele invadiu a Ásia Menor governada pelos persas e iniciou uma série de campanhas que duraram dez anos. Alexandre quebrou o poder da Pérsia em uma série de batalhas decisivas, mais notavelmente as batalhas de Issus e Gaugamela. Posteriormente, ele derrubou o rei persa Dario III e conquistou todo o Império Persa. Nesse ponto, seu império se estendia do mar Adriático ao rio Indo.

Buscando alcançar os "fins do mundo e o Grande Mar Externo", ele invadiu a Índia em 326 aC, mas foi forçado a voltar atrás a pedido de suas tropas. Alexandre morreu na Babilônia em 323 aC, sem executar uma série de campanhas planejadas que teriam começado com uma invasão da Arábia. Nos anos que se seguiram à sua morte, uma série de guerras civis destruiu seu império, resultando em vários estados governados pelos generais e herdeiros sobreviventes de Diadochi & ndash Alexander & rsquos.

O legado de Alexander & rsquos inclui a difusão cultural que suas conquistas engendraram. Ele fundou cerca de vinte cidades que levaram seu nome, mais notavelmente Alexandria, no Egito. O assentamento de Alexander & rsquos de colonos gregos e a disseminação resultante da cultura grega no leste resultou em uma nova civilização helenística, aspectos da qual ainda eram evidentes nas tradições do Império Bizantino em meados do século XV. Alexandre tornou-se lendário como um herói clássico nos moldes de Aquiles e figura de forma proeminente na história e no mito das culturas grega e não grega. Ele se tornou a medida contra a qual os líderes militares se compararam e as academias militares em todo o mundo ainda ensinam suas táticas.


6. Os Manuscritos do Mar Morto

Uma parte do Pergaminho de Isaías, um dos Pergaminhos do Mar Morto, é vista dentro da abóbada do edifício do Santuário do Livro no Museu de Israel. (Crédito: Lior Mizrahi / Getty Images)

Os Manuscritos do Mar Morto contêm algumas das primeiras peças conhecidas da Bíblia, mas talvez nunca tivessem sido encontradas se não fosse por um grupo de adolescentes árabes. Em 1947, um bando de jovens cabras e pastores beduínos cuidava de seu rebanho perto da antiga cidade de Jericó. Enquanto procurava uma cabra perdida, um dos meninos jogou uma pedra em uma caverna próxima e ficou chocado ao ouvir o que parecia ser um pote de barro se estilhaçando. Quando ele entrou na caverna para investigar, ele encontrou vários frascos contendo uma coleção de antigos rolos de papiro. Pequenos pedaços dos pergaminhos mais tarde seriam vendidos por milhões, mas os beduínos não sabiam de seu valor e venderam o lote inteiro para um negociante de antiguidades de Belém por menos de US $ 50. Os estudiosos eventualmente confirmaram a importância dos textos, desencadeando um frenesi de caça às relíquias que levou à recuperação de vários milhares de outros pedaços de papiro de cavernas próximas. Juntos, esses artefatos são agora considerados uma das descobertas arqueológicas mais significativas do século XX.